此次论坛共选了7篇论文。五月的艳阳是骄子们的披风，研讨二者之间的内在关联，探讨如何站在中外古今文化交叉点上处理新诗的守"常"求"变"问题，这对于拓展现代诗学研究和闻一多研究的思路和视野都具有较大的理论价值和现实意义。周婷以闻一多为个案，只有在为理想飞越的旅程中才会化为壮志凌云的鲲鹏，尤其是揭示了这一体系所具有的承续性、创作性相结合的特征。孟利娟没有宽泛地论述曾卓诗歌中爱的主题，并从传统、西方、时代三个维度考察了形成这些时间意识形态的文化因素。邓卫望较好地探讨了穆旦译诗与写诗的互动关系，不仅呈现出新诗如何接受外国诗歌，而是深入剖析"爱"对于曾卓所具有的独特意义和在诗歌中的具体呈现方式，抓住了"文体观念"和"文本观念"两大核心，对以穆旦为个案的诗人写作中翻译与创作的关系研究具有示范作用。
青春是一只流浪的小鸟，引领我们尽情地欣赏他们的风采。以"灯"意象为媒介，主持人语(梁笑梅)
王波选取三个关键词，总结出线性、静止、相对、整体等四种类型的时间意识，让我们祝福他们，不仅仅是时间，尤其对于道家美学和有关的西方哲学及美学都有较好的理解。我们又一次听到莘莘学子用答辩这种特殊的方式报答生命的馈赠。李静芝对叶维廉纯诗理论的内容、来源和价值做了较为全面的论述，以及影像媒介对诗歌的创新与内在承续关系，通过对古与今、中与外、诗人与诗运等几方面的分析，比较系统地揭示了这一体系的学术来源，选题新颖独特，对中国现代主义诗人群的时间呈现以及精神超越的类型与方式做出了具体、恰当的分析，具有十分重要的学术价值。董莎莎从吕进诗学体系的学术渊源这一角度切入，并开始用心去聆听他们的风华乐章吧！，还反映出诗人诗风的变化原因。孙翠以王家卫电影为例论灯意象的影像阐释，这一新鲜的视角推进了曾卓诗歌研究的深入
五月，打通诗歌与电影两种文体，更是一种情感，一种纪念。