哲学感悟：不管你有多么大的本事，不论你做出了多么值得夸耀的事情，你都应该谦虚。不要指望自己永远成为万众瞩目的巨星，自视过高的人，失望永远会伴随你。
【14】 另类的医德
在希波克拉底时代，医生还没有今天这样的地位。他们被看成是走街串巷的手艺人，必须以特殊的手段获得人民的信任。
如果一个病人经过治疗仍然死亡，那医生们就得承担责任，不得不被赶走。所以，希波克拉底在治疗之前必须仔细检查每一个病人，看是否还有意义去进行治疗。一切在他看来无法医治的病例，他一概拒绝接受，同时也劝告其他医生这样做。
这第一眼看来似乎很残酷，但从当时医生的立场看，却是绝对必要的。另外：放弃对一个患不治之症的病人的治疗，并不比像今天这样的，使用一切技术手段维持他的生命更残酷。
哲学感悟：很多事情都需要变通的去看待，如果一个医生仅仅因为医治不好一个病人而被驱逐或是流放，那么他以后就没有机会为更多的人医治疾病了。
第五、生命快乐指南
本节导读：物质与文化是我们生命丰富同样不可或缺的重要组成，哲学固然能够让我们获得心灵与肉体的双重娱愉，但这并不意味着放弃责任。
【1】 伊壁鸠鲁的生活态度
著名的古希腊大哲学家伊壁鸠鲁35岁的时候，回到了雅典。他在离市中心几里的地方找了一所大房子，便同一帮朋友一起搬了进去。
那里有足够大的空间，每个人都有自己的住房，还有共同聚餐和集会谈话的地方。
但伊壁鸠鲁决不独自进餐，每次他都会先好好的想一想要与谁共同进餐，而不是考虑吃什么、喝什么。如果没有融洽的同伴一同和他进餐，他就觉得生活无异于狮子或野狼。
他对友情十分看重，曾经说过：“凡指挥所能提供给人终身幸福的事物之中，友谊远远超过一切。”
哲学感悟：友情是世界上最可贵的情感，任何不珍惜友情的人，也必定不为别人所珍惜。
【2】 伊壁鸠鲁的穷富哲学
大哲学家伊壁鸠鲁和他的朋友们，为了避免在不喜欢的人手下承受喜怒无常的屈辱，他们都辞去了商业界的工作，开始一种公社式的生活，以换取独立。
在他们的住宅旁边，买了一座园子，种了一些蔬菜。钱财的确是少多了，可他们的食谱既不奢侈，也不丰盛，却很有味道、很有营养。
简朴的生活并不影响他们仍是有地位的人，因为他们坚信：“家徒四壁不必汗颜；黄金万两无可炫耀。”
哲学感悟：生活并不应该仅凭富裕和贫困来评断。更多的时候，心灵上的富足和思想上的深刻才是人们应该追求的最高的人生境界。
【3】 只要面包和水的生活
大哲学家伊壁鸠鲁很愿意接近普通人民，并因此在统治阶级中树敌不少。
他在信中曾说，如果他“只依靠面包和水为生”，全身就会感到一阵轻松。还说，他会唾弃欢乐和豪华的生活，因为这常常给他带来麻烦。
哲学感悟：快乐幸福的人生并不是依靠奢华的享受换来的，更多的时候，心灵富足才会让自己感觉到开心、快乐！
【4】 动物的需要
大哲学家伊壁鸠鲁曾经说过：“一切好东西的开始和根基都是肚子的舒服。因为即使是有教养的高级动物，也必须考虑这个问题。”
哲学感悟：人们不能忘记自己最基本的需要，因为一旦忘记了，就会迷失自己。
第六、像狗一样思考
本节导读：人们为了攫取虚假繁华而出卖自己的独立人格这一最宝贵的东西，所以我们有必要拂拭去人工生活的金银蒙尘，洗涤铜臭，揭除陈规章陋习的假面具，重新印上自然生活的真正价值。
【1】 企图卖掉自己的第欧根尼
大哲学家第欧根尼开创了一种犬儒哲学，意思就是像狗一样的生活方式的哲学。
他生活没有规律，也无家可归。他每天都是在公共喷泉里洗脸，然后跟路人索要食物，然后就蹲在路边大吃大嚼。他有时候有礼貌，有时候骂人，住的是储物用的泥桶，而这一切，都是他自愿选择的。
他有一条毯子，白天披在身上当衣服穿，晚上就盖在身上当被子。有人看到他这样就讥讽第欧根尼说：“你看看你！哪像什么哲人，简直就是个奴隶。”
第欧根尼听完了，第二天就跑到奴隶市场上去应聘。一个想买奴隶的人问他：“你想要做奴隶，你有什么特长吗？”
第欧根尼回答说：“我的特长就是善于当主人。”
那个奴隶主当然不会买他，第欧根尼就继续流浪，继续当哲人。
哲学感悟：选择自己的生活方式，遵循自己的道德标准，并不为别人的嘲笑和讥讽所改变。
【2】 我当然是狗
大哲学家第欧根尼把自己当作动物一样看待，他主张原始的生活和思想。他拒绝文明带来的技巧，说：“人类幸福所需要的一切文明成果，并非人类一概都需要。而这结果正是人类不幸的根源。”
他对把他形容为狗的朋友反唇相讥：“我当然是狗了，不然我干什么总要和那些把我卖了的人重归于好呢！”
哲学感悟：拥有智慧的人通常都会用自己的机智和特立独行来反驳自己的反对者。
【3】 第欧根尼和跑的最快的人
有一个田径运动员，在跑赛的时候得了冠军。于是他就想夸耀自己，便对大哲学家第欧根尼说：“我是人，我是人里面跑的最快的！”
底欧根尼不以为然的说：“好吧，那又怎么样？这跟蚂蚁里有些比较灵活的不是差不多吗？难道别的蚂蚁会因此而欣赏他们？因为一只蚂蚁跑得快就欣赏他，你不觉得好笑吗？还有什么？如果所有参加赛跑的运动员都是瘸子，作为也是瘸子的你，跑在了前头，于是就夸耀自己，你觉得有意思吗？”
第欧根尼又以云雀飞的快为由头，讥讽他说：“你说说，那些带羽冠的云雀要是和你跑一样长的路，能把你落下多远？”
“嗨！落下！”那人争辩着说“那是因为他们有翅膀！”
“那好！”第欧根尼接着问道：“根据传说，鸡冠鸟和燕子都是人变的，它们也有翅膀，为什么就不如云雀飞的快呢？”
听了第欧根尼的话，本来得了冠军，想夸耀一下的家伙羞愧的低下了头。
哲学感悟：无论有了多么可喜的成绩，都应该谦虚而低调。
【4】 鲱鱼和交情
曾经有一个人想跟着有学问的第欧根尼学习哲学。他给了这个人一条鲱鱼，让他跟着自己。那个人感到很难堪，扔下鱼就走了。
过了不久，第欧根尼又遇到了那个人，竟笑哈哈的对他说：“一条鲱鱼就把咱们的交情给毁了！”
哲学感悟：对于学问要有不耻下问的精神，更要有一种执着的态度，遇难而退是得不到真本领的。
【5】 求学与棍子
人不能脑袋一热就想成为一个学哲学的人。大哲学家第欧根尼比任何人都清楚这一点。
当初他想追随安提西尼的时候，这位老师也曾经多次威胁他，要用棍子打他的脑袋。而那时，他的回答却是：“你想打就打吧，我已经准备好了。不过，你找不到能把我从你的讨论会打跑的硬棍子。”
安提尼西终于高兴的把他收下了。
哲学感悟：追求知识应该坚定并且要拥有自己的理念。
【6】 住在桶里的哲学家
生活在雅典的众多哲学家中，有一个派别信奉一藐视安逸和享乐的哲学思想，被称为“犬儒学派”。他们认为物质财富不能使人幸福，真正的幸福只有无欲无求才有得到。
一位叫做第欧尼根的犬儒学者放弃了自己所拥有的一切，只留下了一件斗篷、一个杯子和一根手杖。据说他住在一个木桶里，后来当他看到一个穷人用手接水喝时把杯子也捐了出去。有一天，亚历山大大帝站在第欧尼根面前问他是否有什么需要。“是的，”第欧尼根回答，“请往边上站站，您挡住了我的阳光了。”
亚历山大的回答也同样意味深长：“如果我不是亚历山大，我愿做第欧根尼。”
哲学感悟：智慧就是这样一种力量，它能够让权力俯身让路。与其为权力营蝇苟苟，莫不如拥有智慧让权力主动依附。
【7】 第欧根尼之死
关于大哲学家第欧根尼的死，有好多种说法，但都和鱼有关。
有的说，他可能是和一条狗争食生章鱼而被狗咬死了；也有的说，是他打跑了那条狗，但吃了抢到的生章鱼后撑死了；还有的说，是因为他喜欢吃生食而闹肚子，腹泻过度死掉的。
不管怎样，第欧根尼吃生章鱼的事情却是却有其事的。
有一次，第欧根尼大胆的生吃了一条章鱼，目的在于摒弃用火来煮肉。当时，有好多人围着他看。他披着他的那条毯子，把肉放到嘴边的时候，说：“我是为了你们才赌命，冒这样的危险的！”
哲学感悟：生命有时候是需要一点小小的刺激的，如果这一点刺激不仅仅是属于一个人，那就更有价值。
第七、那操纵我们生命的神秘力量
本节导读：自然界受到了法则的严格支配，火是世界的初始物质，世界运行所遵循的法则来自于某个至高无上的权威，万物都在按照预先规定的方式发生，以达到某种目的。神是一种存在于宇宙万物之内的力量。
【1】 毕达哥拉斯的公正态度
毕达哥拉斯在49岁的时候，返回了他一别多年的家乡。他在那里开办学校，开始讲学，但没有什么大的成效。接着，他为了摆脱独裁者的保证，与母亲和唯一的门徒离开了家乡，移居邻邦居西西里岛，定居于克罗顿。
克罗顿是一个富庶的地方，刚刚被邻邦劳克瑞斯战败。但毕达哥拉斯似乎给这个地方带来了好运，它把以阔绰文明的西把瑞斯打的落花流水。于是，当地的人们把他当成了福星。
毕达哥拉斯的演讲更是吸引了各个阶层的人士。他对议事厅的权贵们说：“一定要公正。不公正就破坏了秩序，破坏了和谐，这是最大的恶。起誓是很严重的行为，不到关键时刻不要随意起誓，每个官员都应该立下保证，保证自己不说谎话。”
毕达哥拉斯还打破了妇女被禁止出席公章会议的风俗成规，当时的热心听众就有他后来的妻子西雅娜。西雅娜年轻漂亮，颇具才华，还曾经给毕达哥拉斯写过传记，但后来失传了。
哲学感悟：正确的思想往往会引导人们走向文明，走向繁荣。不论在任何时候，勇敢的说出自己的想法和主张，让自己的正确的思想去帮助别人，改变别人。
【2】 毕达哥拉斯和一百头公牛
勾股定理早以为中国人和巴比伦人所知晓，不过最早使用演绎法对其证明的大概可归功于毕达哥拉斯。
据说，当毕达哥拉斯发现了勾股定理，并证明它的正确之后，他和他的弟子们足足杀了一百头牛来庆祝这个有名的发现。
对此，亚里士多德曾经评价说：“有些被称为毕达哥拉斯学派的人投身数学，并最早推进了这门科学。经过一番研究，他们认为，数是一切存在的本源。”
哲学感悟：对于一个醉心于学问的人，最大的欣喜莫过于新的发现和成功！
【3】 毕达哥拉斯和铁匠铺
根据传说，一天，毕达哥拉斯走过一个铁匠铺，他听到不同的锤子敲打笨重铁钻的声音。这引起他的思考。在对弦进行几次试难后，他发现了调和级数【调和数列】，以及弦振动与它所产生的音律的音调之间的关系。例如，一条两倍长的弦，发出原音调一半的音律。
哲学感悟：虽然是一次简单的观察，但这却是一次有深远意义与革命性的行动，它通常被认为是历史上通过经验发现一个自然规律的第一个范例。
【4】 毕达哥拉斯的死亡
有一天，毕达哥拉斯和他的学生们在一个贵族的家里讲学。一个没有被毕达哥拉斯收为学生的人煽动一伙人来到他们讲学的地方，并将房子烧了。毕达哥拉斯和他的学生们冲出了包围，但一块豆子地挡住了他的去路。他声称自己宁可被抓住也不肯践踏豆子。并声称：“宁肯由于崇尚豆子而死去，也不肯违背戒律而求生。”结果那伙人追了上来，毕达哥拉斯和他的40多个学生都惨死在凶徒们的棍棒之下。
哲学感悟：恪守自己的原则和道德操守的人是值得尊敬的。即使在危险面前，也应该坚毅而果断的坚持自己的想法和原则。
【5】 芝诺与蜈蚣
传说哲学家芝诺见了蜈蚣，久久地注视着，心里很纳闷：四条腿走路都那么困难，可见蜈蚣居然有成百条腿，它如何行走？这简直是奇迹！蜈蚣是怎么决定先迈哪条腿，然后动了哪条腿，接着再动哪条腿？于是芝诺拦住了蜈蚣，问道：“我是个哲学家，但是被你弄糊涂了，有个问题我解答不了，你是怎么走路的？用这么多条腿走路的，这简直不可能！”
蜈蚣说：“我一直就这么走的，可谁想过呢？现在你既然问了，那我得想一想才能回答你。”
这一念头第一次进入了蜈蚣的意识。事实上，芝诺是对的----该先动哪条腿呢？蜈蚣站立了几分钟，动弹不得，蹒跚了几步，终于趴下了。它对芝诺说：“请你再也别问其它蜈蚣这个问题了，我一直都在走路，这根本不成问题，现在你把我害苦了！我动不了了，成百条腿要移动，我该怎么办呢？”
哲学感悟：切莫改变自己的行为规范，这只会让我们陷入不知所措的迷乱中。
【6】爱比克泰德的提醒
爱比克泰德是伊壁鸠鲁派的追随者，然而这位哲学家却是一个奴隶，他的主人对他一贯异常的残忍。有一次，主人为了消磨时间，就拿爱比克泰德的腿扭着玩儿。“如果你不住手，就会扭断我的腿。”爱比克泰德平静的告诉他的主人。但是他的主儿不听这种温和的提醒，最终还是扭断了他的腿。
于是爱比克泰德温和地说：“我不是告诉你了吗？你会扭断我的腿的。”
哲学感悟：乐天达命的人生态度是可取的，但任何一种人生哲学都不适宜走到极端，极端的人生哲学是最为可悲的。
第八、城市猎人的美好时光
本节导语：哲学更多的是一种社会体验，其终极的目的是探究人与人的社会关系，疏离这根本性的一点，我们就会沦为城市猎人的捕获物。
【1】 伊索设宴
古希腊寓言家伊索，年轻的时候曾当过奴隶。一天，他的主人设宴请客，请的客人都是希腊最好的哲学家。主人命令伊索备办酒肴，吩咐他说：“要准备最好的菜招待客人。”伊索收集了各种各样的动物舌头，准备了一顿舌头宴。开宴时，主人大吃一惊，问是怎么一回事。伊索答道：“您吩付我为这些尊贵的客人办最好的菜，舌头是引领各种学问的关键，对于这些哲学家来说，舌头不是最好的菜吗？”客人们大笑起来。主人又吩咐他说：“那我明天要再办一次宴会，菜要最坏的。”到了第二天上菜时，依然全部都是舌头。伊索的主人暴跳如雷。伊索却不慌不地回答：“难道一切坏事不是从嘴里出来的吗？舌头既是最好的，也是最坏的东西啊！”主人一听，也觉得言之有理。
感悟：任何事情都要从正反两面去考虑，这样将会得到更大的受益。
【2】 命运的转折
写出著名的《伊索寓言》的伊索，曾经被人卖做奴隶。他曾先后被卖给了萨摩斯人桑索斯，后又被卖给了萨摩斯哲学家伊德蒙。可喜的是，伊德蒙恢复了伊索的自由。
恢复了自由以后，伊索很快的就得到了希腊人的极大尊重。
哲学感悟：命运是坎坷不是生活的悲哀，只要有坚定的信心，命运不会永远只给你以黑暗和无望。
【3】 伊索之死
著名的《伊索寓言》的作者伊索，他的死亡也很有传奇色彩。