不管怎样，初跟随张作霖的时候，戴氏很享了一些时日的恩宠。好花不常开，没过多久张作霖的热情就降温了。并不是张作霖喜新厌旧太快，而是戴氏并不好伺候。她一开始就不情愿这桩买卖婚姻，再加上她性情暴躁，没有赵氏的宽容，也没有卢氏的温柔，她有的只是随意宣泄情绪，爱发火就发火，爱吵闹就吵闹；再则，戴氏有洁癖，想从她那儿获得温柔抚慰的张作霖常常碰得一鼻子灰，渐渐地，张作霖就心灰意冷了。不过，戴氏依旧不管不顾我行我素，这个漂亮女人根本不想讨男人的欢心，她也不会讨男人的欢心。
四个月后，张作霖举行婚礼娶戴氏进门。既然感情并不搭调，为何还要迎娶？张作霖到底不是绝情之人，他只是个粗枝大叶的多情好色汉。还有，张作霖其实并非专为迎娶戴氏而举行婚礼，随戴氏一同进门的还有许氏。没错，张作霖又有了新欢。娶一个是娶，娶两个也是娶，不如娶许氏的时候顺便将戴氏也带上。
1908年，张作霖奉命征伐蒙古叛军，戴氏随军侍奉。军中生活戴氏很不习惯，有一天，巡防营总理陶历卿来到戴氏住处，询问是否有照顾不周之处。戴氏正窝着满腹恶气，陶历卿不问还好，他一开口，戴氏气不打一处来，什么难听就骂什么。陶历卿从未受过一个女人的辱骂，再则，他一直深受张作霖重用，负责公文、粮饷等事，称得上是重要角色。见戴氏如此不通情理，陶历卿一怒之下顺手将桌上的一盏茶朝戴氏泼了过去。
硬茬子碰上硬茬子，总有一个落下风的。戴氏哭哭啼啼地去找张作霖，哭天喊地，寻死觅活，要张作霖为她出气。陶历卿知道张作霖会为此为难，索性主动收拾包裹请求退职。张作霖拍拍他的肩膀，说：“你把我张作霖当什么人了？她闹随她闹去，咱们兄弟一场，不能为了随时可换的女人而失了兄弟。”
这事儿未能遂戴氏的愿，戴氏耿耿于怀，记恨在心。
若说这只是小事，1911年张作霖枪毙戴氏的胞弟真是大事了。
戴氏的一个胞弟在张氏帅府当警卫，有天不值班，闲来无聊，去大街上游荡，突然心血来潮，拔出随身佩戴的短枪射击街灯取乐。这家伙真够可以的，一整条马路的街灯都被他击毁了。
张作霖得知此事，勃然大怒，立即下令卫队长将妻弟拉去枪毙。
戴氏冲出来求情。张作霖不糊涂，他若不惩处这个无法无天的家伙，那就是纵容亲戚犯法，他还有何脸面去见奉天城里的百姓？戴氏求情无用。
这之后，戴氏对张作霖彻底心如死灰，他不是她的丈夫，是她的仇敌。对待仇敌她冷若冰霜。原本性情就暴躁的她，越发暴虐了，动辄就发火，连她的贴身侍女都不放过。
戴氏是有洁癖的，她的房间从来都一尘不染，衣服也都熨得平平整整褶皱全无，她最讨厌别人弄脏她的房间和衣物。有一天，侍女为她斟茶，一不小心将茶水溅在了她的白绸子小褂上。怒不可遏的戴氏痛打了一顿侍女，竟将其打得难以坐卧。
一而再再而三地使性子，张作霖也不是个好脾气的，当众痛骂戴氏。
在众人面前失了颜面，戴氏觉得她在张家已无容身之地了。与其遭人取笑，不如一走了之。次日清晨，她一个人悄然离开张氏帅府，去奉天城南的一个尼姑庵，请求皈依佛门，削发为尼。老师太问明戴氏的身世，不敢做主，派人告知张作霖。张作霖听后，沉吟半晌，挥挥手说：“出家，可以，但不许落发。”
戴氏心底其实尚有一丝希望，盼着张作霖能来接她回去，她也算为自己挽回一个面子，顺势重回帅府。张作霖的回复，不啻是雪上加霜，戴氏再也没了回头路。她要来剪刀，将一头青丝剪去。
从此，这个美人儿落寂尼庵，终日与青灯佛影为伴。她在佛前诵经不过一年，便郁郁病逝，不过31岁。那个尼庵名为大悲庵。
后来，张作霖每每路过大悲庵，总是快马加鞭，一冲而过。
戴氏一生可谓悲惨。前夫抛卖，张作霖强娶，是男人的错，然而后来种种遭遇，却是她自酿苦果。假若她可真的做到随遇而安，假若她性情柔和一些，或许生命会有另一番模样。
知书达理自立自强的许澎旸
和三太太戴宪玉同一天被张作霖娶进门的四太太许澎旸，是河北省宛平县人，父亲是个乡村铁匠。铁匠在许澎旸幼年就去世了，为了谋生，母亲带着许澎旸随闯关东的移民流，逃荒流落到辽宁新民县的一个穷乡村，靠为人缝补浆洗维持生计。
日子过得清苦，但母女二人相依为命，知足常乐。许澎旸天生丽质，到了18岁，更是出落得人见人爱。方圆几十里的小伙子，爱慕许澎旸，梦想娶她为妻的，不知有多少。然而，谁能料想得到，这个农家女竟嫁给了后来号称“东北王”的张作霖。
生活宛如河流，流着流着就换了流向。
有一天，许澎旸一如往常去村里的井台汲水，张作霖出现了。张作霖也是偶然路经这个乡村，恰好就遇见许澎旸。美貌姑娘总是很抢眼，张作霖一眼看见，登时喜欢上了。许澎旸并没有在意盯着她看的张作霖，提了水低头回家，张作霖目不转睛，看着这个漂亮姑娘从他身边走过。他很是诧异，这穷乡僻壤怎么会生出如此水灵灵的美人？
张作霖真够要命的，见到漂亮姑娘就想占为己有，浑不顾家中早已有了三个夫人。
怎样去提亲呢？让手下人去办？不妥。传出去，兴许百姓以为他张作霖仗着兵权强抢民女。这时，有人提议，不如让许澎旸村里的私塾先生出面保媒。斯文人前往，既不惊扰许家母女，张作霖又有面子。那就这样办。
私塾先生受了张作霖的恩惠，欣然前去做媒。听说提亲的人是军队统带张作霖，许母不乐意，她不希望女儿嫁给军人，更何况她也曾听闻张作霖早有妻室。私塾先生劝她，女儿终归是要出嫁的，你们母女二人在此地无亲无靠，如果能和张统带攀了亲，姑娘吃香的喝辣的坐享清福不说，更有了大靠山，以后村中人谁不高看你们两眼？
许母想了想，觉得不无道理。又想了想，假若不答应，张作霖要是来硬的，她们也是抵抗不了的，到得那时，事情就复杂了。不如顺水推舟，允了吧。
成亲那天，又多了一个戴宪玉，两个花轿两个方向抬进一个门，两个新娘一个新郎。张作霖欢喜不已，许母却不开心，这算什么呢？她可从来没有听说过这样的事儿。然而，再多的不开心也只能闷在肚子里。生活从来都不如意，许母也早习惯逆来顺受。
一个农家女，进了深宅大院，面对各房夫人，许澎旸的自卑感可想而知。一个女人在夫家的地位，有时候和娘家的家境大有关系。许澎旸很是过了一阵子又自卑又提心吊胆的日子。
时日长久后，经历的事情也多了，许澎旸意识到，要想改变处境，须得先改变自己，只有自强自立她才能在这大家庭里有立身之地。性格原本就很坚强的许澎旸，逐渐丢弃自卑，转向自强。
张作霖进驻奉天城后，许澎旸产生了一个大胆的想法，她要去读书。
女子读书，在女子无才便是德的年代，不太容易被人们接受。尤其是许澎旸，她是张作霖的女人，张作霖不愿意自己的女人抛头露面，在他的思想观念里，女人就应该围着丈夫孩子还有锅台转，去什么学校呢！
为了实现自己的理想，请求不能遂愿，软的不行来硬的，许澎旸哭闹，绝食，不理睬张作霖，惹得张作霖焦头烂额，最后只好答应她的请求。许澎旸进入奉天省立第一女子师范学校。
奉天军界头面人物张作霖的夫人，和普通女学生一起求学洋学堂，消息很快就传了出去，大街小巷议论纷纷，几乎成为奉天城的头号新闻。
迫于流言蜚语，张作霖强行勒令许澎旸退学，再怎么抗争张作霖都不依了。无奈，许澎旸离开学校。
机会从来只属于有心人。那一天，许澎旸经过家中的学堂，听见孩子们琅琅的读书声，她心下忽地一动。再去找张作霖，告诉他，她不外出读书了，但还是要读书，和孩子们一起读书。看着许澎旸殷切又坚定的眼神，张作霖没辙了，她有这么强烈的读书愿望，所提要求又不过分，他只好叹口气，答应她可以和孩子们一起去家中的学堂，听私塾先生讲书。
为获取读书的机会，历经重重挫折，还好，到底如愿以偿。许澎旸自然无比珍惜这机会，努力学习文化知识。通过学习，这个女子不仅视野开阔，心智大开，而且还为她日后培养子女成才打下良好基础。
读书归读书，夫妻烟火日子并不停歇，从1909年到1916年，许澎旸先后为张作霖生下四个子女，尤其是儿子张学曾和张学思的出生，最叫张作霖欢喜。这一时期的张作霖，有两桩大喜事：一是升官，二是得子。靠权谋，张作霖成为独霸关东的大军阀，而儿子，那是他未来的接班人。
母凭子贵，许澎旸从张作霖那儿所得的宠爱，比其他几位夫人要多一些。第二次直奉大战胜利后，张作霖因公务在天津居住了很长一段时间，前来陪同的就是许澎旸。
有些人一旦得宠，顿时得意忘形，摆尽各种姿态炫耀自己威风，更有不少人宠辱不惊，所有日子在他眼中并无贵贱之分，待所有人亦是一如过去了的许多日子。许澎旸为后一种。初进张府如何温和待人，此时并无不同。她的修养和气度，不得不让张府上下刮目相看。这个时候，再说到她放着好端端的清闲日子不过，偏费尽心思去读书，谁还会嘲笑她呢？人们谈起她，只说：“四夫人到底是读书识字的，看，她多么尊贵，又如此可亲。”
张氏帅府里的孩子，从来都是在府里的学堂接受传统私塾教育。许澎旸却另有想法，孩子们应该去外面，见见府外的世界，接受新式教育。儿子张学思八岁那年，她向张作霖提议：要学思离开私塾，去外面的新式小学就读。
张作霖觉得不可思议，其他孩子一直都是在家中识字，家里的私塾先生也是当地最有名望的，为何要去府外，和平民的孩子混在一起？不过，他拗不过许澎旸。或者说，他懒于料理这些琐事，军政都够他忙的了，孩子们的事就交给孩子的母亲去办吧。
又是许澎旸开了先河，帅府的孩子可以外出求学，和更多人在一起，自由成长。
处事如此有见地，又如此坚强如此正直，许澎旸在张氏帅府有口皆碑，赢得府中上上下下的尊敬和爱戴。
许澎旸对她的四个孩子，最爱说这么一句话：“我希望你们自强自立，不要靠张家势力吃饭。”
她不希望她的孩子像她的丈夫那样成为军阀，她只希望他们做个普普通通的人，过他们自己想要的生活，像世上千千万的普通人一样，正直，善良，平静生活。
哪个母亲不疼爱自己的孩子呢？但，疼爱不是毫无节制地宠溺。孩子们在外读书，许澎旸不允许他们穿华贵衣服，不允许他们上学坐小汽车，即使乘坐自家的马车，也要不到学校门口就下马车，然后徒步走进学校。她不要他们觉得自己高贵或了不得，她要他们和所有同龄孩子一样，平常生活谦卑成长。孩子和别的同学闹了别扭，她会打电话给老师，请老师严厉处分，万万不可姑息纵容。后来，曾教过张怀曦、张学思的朱焕阶先生回忆说：“这位夫人对子女教育很严格，因而对老师也很尊重，每到年节都有束脩馈送。古语说：‘唯贤母乃有孝子。’据我知道她的儿女都很好，可称是品学兼优。怀曦跟我读过四年书，我一句也没批评过，朴素作风尤为可喜。中学，她是在女师范读的，一直穿的是蓝布大褂。据她的同学说：‘她的朴素作风，大家都感到是个奇迹。’”朱先生回忆之时，对许澎旸赞叹不已。
许澎旸对孩子们孜孜不倦的教诲，在他们幼小的心灵打开了一扇窗子，使他们对父亲、对家庭、对人生，都开始有了新的认识。张学思曾说：“如果说父亲的愿望是把我培养成军阀的继承人，那么母亲的教育和影响，则使我认识到家庭的丑恶，逐渐放弃了继承家业去做官的念头。”
九一八事变前，许澎旸迁居天津，七七事变后又移居美国。她的四个子女除张学思外，均长期居住美国。1949年以后，许澎旸毅然放弃了在国外的优越生活，只身回到祖国。1976年病逝于北京，被安葬在八宝山公墓。
张作霖的出现，为许澎旸的人生提供了一种新的可能，而许澎旸，她依凭自己的智慧圆满了自己的一生，她的孩子接受她的教育，有了迥然不同于父辈的生活。
集万千宠爱于一身的寿夫人
一个男人不管有多花心，总有一个女人是他最钟爱的。张作霖六房太太中，他最为宠幸的是五太太寿夫人，长期让其伴随左右。
在张作霖的六房太太中，寿夫人的身世应该是最尊贵的。据考证，她是大名鼎鼎的大明督师袁崇焕的九世孙女，祖父是吉林将军富明阿，父亲是抗俄殉国的黑龙江将军寿山。寿夫人本名寿懿，曾随母姓取名王雅君，嫁给张作霖之后随夫姓叫张寿懿，若是依着祖上她又应该叫袁寿懿。人们习惯上称她为寿夫人。