姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天
疏狂与贫艰
假如戏文里，明正德帝在大同的那个雨夜，遇见的不是红颜李凤姐，而是知己唐伯虎，他们的人生，会不会有一点点改变和不同？世上会不会多一则高山流水的美谈？
风流唐伯虎，是民间百姓对才子一相情愿的意淫。大明朝真正风流的不是唐伯虎。唐伯虎少年放荡，中年以后渐趋落寞，晚年更是落魄潦倒，时值正德年间，风流的是明武宗朱厚照，大明历史上最出位的正德帝。
正德帝与唐伯虎，相映成趣。一在朝堂，一在江湖，正如说书人说的花开两朵，各表一枝。
与唐伯虎一样，正德帝是天资聪颖、年少不识愁的人。他们一样得天独厚。上天给了唐伯虎平顺的前半生，过于精彩的开始，却给了他一个潦草潦倒的结局，他后半生的诸多磨难，简直如同飞来横祸一般。
正德帝安享锦绣江山，肆意妄为，却终生如困兽，无法摆脱帝王名位的束缚。他要的也简单，不过是脱去这身龙袍，免却山呼万岁。换上青衫，手持折扇，身骑骏马，行走在江湖，笑谈于酒肆，于烟柳深处，打马经过，惊动那楼上的红袖佳人流波一盼。
或是让他驰骋疆场也好，像创业的先祖一样在沙场上搏杀，倾心打造自己的江山。
他是不拘礼法成规的人，要的不是顺理成章，他厌恶一切按部就班。他不是一个畏惧挑战和改变的人，他信奉人生要多一些再多一些新鲜刺激。他就是一个爱玩爱笑爱闹的孩子，喜欢由着性子打乱了重来，偏偏他们不给他机会，把一切都打理得井井有条。
就连离他最近的危险——宁王叛乱，也被王阳明不动声色地收拾得服服帖帖。他只好把抓获的宁王放出来，再亲手抓获他。
对强大的朱厚照而言，宁王只是束手就擒的瓮中之鳖，对弱小的唐伯虎而言，宁王却是绝大的威胁，他被宁王招徕，察觉宁王有反意，不得不装疯卖傻才得以脱身。
我在想，同样狂放不羁的正德帝和唐伯虎，假如有机会相逢于陌上，桃花静落，杨柳拂面，他们坐下来把酒言欢，会不会心有余而戚戚？两个不拘礼法、外表精彩内心落寞的人，一见如故，相逢恨晚。
假如戏文里，正德帝在大同的那个雨夜，遇见的不是红颜李凤姐，而是知己唐伯虎，他们的人生，会不会有一点点改变和不同？世上会不会多一则高山流水的美谈？
屡经磨难的唐伯虎，仿佛几世为人。当他再返故里时，意志虽未消沉，然早已心灰意冷。这时续弦的妻子又离他而去，令他饱尝感情上的挫折。我都要骂有些女人靠不住！指着男人大富大贵、嫌贫爱富的女人尤其靠不住。
幸而，他身边有红颜知己沈九娘。九娘出身青楼，在他最落魄的时候来到他身边，共患难不生怨尤，与他共度余生。亦是因九娘，令民间讹传他有九妻。孰知他虽爱桃花，却是从一而终专情的男子。
他画丹青卖画为生，自作诗云：
不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。
闲来写幅丹青卖，不使人间造孽钱。
这时的他，选姑苏城北桃花坞，建一处清雅住所，名“桃花庵”，自号“桃花庵主”，过隐逸生活。
身在花柳繁华地，心存作别红尘之念。看桃花开如锦，一夜风雨摧，满地零落残红。念及半世流离，一世仓皇，不得不将雄心断送。信是苍天捉弄。他不是桃花仙，摆脱不了红尘捉弄。不能慨然醉死花间，只能缓缓老去。
桃花是美人、红颜、知己、侠士，自开自谢，不惊不惧，淡看人世沧桑变幻，以花为友，他看懂了桃花，为此写了许多桃花诗，在他笔下，桃花有仙气，不是轻薄浮艳的俗物。
我也不登天子船，我也不上长安眠。
姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。
——《把酒对月歌》
桑出罗兮柘出绫，绫罗妆束出娉婷。
娉婷红粉歌金缕，歌与桃花柳絮听。
——《桑图》
野店桃花万树低，春光多在画桥西。
幽人自得寻芳兴，马背诗成路欲迷。
——《题画四首其一》
花开烂漫满村坞，风烟酷似桃源古。
千林映日莺乱啼，万树围春燕双舞。
——《桃花坞》
草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。
中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。
——《题画廿四首其十五》
桃花安然，他却不得安然。老来才子愈见潦倒。画作销路不好，生计维艰。
他的《贫士吟》勾我下泪：“信是老天真戏我，无人来买扇头诗。青山白发老痴顽，笔砚生涯苦食艰……”我一时只觉世景荒茫，人生苦之不尽。一代才子何至沦落如此。
就算是天降大任，上天对唐伯虎的磨砺也忒多了一些，多得令人发指，让人无语。站在唐寅坟前，抚摸冰冷的石碑，我感怀，潸然泪下。
晚年的唐伯虎自号“六如居士”，取《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”之意。据传他贫病交加之际，见苏东坡真迹中有词二句“百年强半，来日苦无多”，触动心肠，遂一病不起，溘然辞世。
怜君凄苦。如果能够回到过去，请让我找到他，给他一些支持，我愿意供养他，竭我所能照顾他，如影随形，让他的晚年不要形单影只，孤苦无依。
这世上有太多欺世盗名之徒，亦有太多怀才不遇之士，对境遇潦倒实有其才的人，要少一分冷眼，多一分柔肠。我感情中的一部分，已经古旧，许给了离去的久远的人。
这是多么可怕的美丽误会，世人为着自己的愉悦一相情愿将他打造成千金散尽的风流才子，漠视真相，任他辗转红尘，凄然老死。
为着唐伯虎，我对那些自命风流、自伤薄命的小文人，都不太待见。真正经历大浪受过大苦的人，反而不会自言其苦了。伤春悲秋，顾影自怜最是轻浮无用。此刻心似秋莲苦，你以为衰到不能再衰，愁惨至极，孰料来日苦多，上天有办法让你比先前再苦上千万倍。
试看唐伯虎的临终诗：
生在阳间有散场，死归地府也何妨。
阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。
这是何等慷慨洒脱，他何曾自言其苦？愈是这样，愈见出他人品贵重，气节不衰——九死不悔，才是真正的读书人！
唐寅的诗，时而豪放，时而纤巧，深情饱满。口语入诗，是大才气方有的天然法度，明诗中过目不忘之作。每每想起他，我就会对生活多一层感悟，多一分谨慎的感恩。
天意难测。连唐伯虎这样旷世的才子，也饱经患难，不得善终。扪心自问，我等寻常普通人，才情心胸比得他吗？似我等无才无德之辈，偶然得名，安然度日，还有什么好抱怨、不知足的？
来日大难，口燥唇干；今日相乐，皆当喜欢。