商之国号本于地名。《史记·殷本纪》云：“契封于商。”郑玄、皇甫谧以为上洛之商，盖非也。古之宋国，实名商邱。邱者，虚也。（《说文解字》：“虚，大丘也。昆仑丘，谓之昆仑虚。”又云：“丘，谓之虚。从丘，虍声。”）宋之称商邱，犹洹水南之称殷虚，是商在宋地。
《左传》昭元年：“后帝不臧，迁阏伯于商邱，主辰。商人是因，故辰为商星。”又襄九年《传》：“陶唐氏之火正阏伯居商邱，祀大火，而火纪时焉。相土因之，故商主大火。”又昭十七年《传》：“宋，大辰之虚也。”大火谓之大辰，则宋之国都确为昭明、相土故地。杜预《春秋释地》以商邱为梁国睢阳。（今河南归德府商邱县。）又云，宋、商、商邱三名一地。其说是也，始以地名为国号，继以为有天下之号。其后虽不常厥居，而王都所在仍称大邑商，讫于失天下而不改。罗参事《殷虚书契考释序》云：“史称盘庚以后，商改称殷，而遍搜卜辞，既不见殷字，又屡言入商，田游所至，曰往曰出，商独言入，可知文丁、帝乙之世，虽居河北，国尚号商。”其说是也。且《周书·多士》云：“肆予敢求尔于天邑商。”是帝辛、武庚之居，犹称商也。至微子之封，国号未改，且处之商邱，又复其先世之地，故国谓之宋，亦谓之商。顾氏《日知录》引《左氏传》“孝惠娶于商”（哀二十四年），“天之弃商久矣”（僖二十二年），“利以伐姜，不利子商”（哀九年）以证宋之得为商。阎百诗《潜邱劄记》驳之，其说甚辨，然不悟周时多谓宋为商。左氏襄九年《传》：“士弱曰：‘商人阅其祸败之衅，必始于火。’”此答晋侯宋知天道之问。商人，谓宋人也。昭八年《传》：“大蒐于红，自根牟至于商、卫，革车千乘。”商、卫，谓宋、卫也。《吴语》：“阙为深沟，通于商、鲁之间。”谓宋、鲁之间也。《乐记》：师乙谓子贡，“商者，五帝之遗音也，商人识之，故谓之商。齐者，三王之遗音也，齐人识之，故谓之齐。”子贡之时，有齐人，无商人。商人，即宋人也。
余疑“宋”与“商”声相近，初本名商，后人欲以别于有天下之商，故谓之宋耳。然则，商之名起于昭明，讫于宋国，盖于宋地终始矣。