书城宗教放下:舍得之间,自在欢喜
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第8章 心怀仁爱便无敌

慈悲为怀,仁者无敌。在生活中,只要我们坚持自己的行为是正直的,合乎礼法的,就不必去计较别人的毁誉,而应该把完成自己的目标放在首位,一定要持之以恒去追求。

有兄弟三人,虽然没有出家,但是特别喜好打坐参禅,还曾跟随佛光禅师学禅。后来兄弟三人为了追求更高的悟境,一起相约出外行脚云游。

有一天,在日落时三人借宿于一个村庄,恰巧这户人家的男主人刚去世不久,妇人带了七个子女生活,日子过得非常艰难。

第二天一早,到了三兄弟上路的时候,最小的弟弟突然对两位哥哥说:“两位哥哥继续参学去吧!我决定留在这里不走了。”

两位哥哥对弟弟的行为非常不满,认为他太没有志气,出外参学才见到一个寡妇就动心想留下来,于是他们劝也懒得劝,拂袖而去。这位寡妇要独自抚育七个年幼的孩子实在不容易,看到这位行者自愿留下来帮助她,当然求之不得。看到三师弟一表人才,妇人表示愿以身相许。三师弟没有直言拒绝,只是说:“你丈夫刚死不久,我们马上就结婚实在不好。你应该为丈夫守孝三年再谈婚事。”妇人一听,对三师弟更加敬重。

三年以后妇人再次提出结婚的要求,三师弟又道:“如果现在我和你结婚,实在对不起你的丈夫,让我也为他守孝三年吧!”妇人觉得三师弟说得在理,就没有强求。

三年后,妇人又提出要结婚,三师弟再度婉拒道:“为了我们将来更加幸福美满,无愧于心,我们共同为你的丈夫守孝三年再结婚吧!”

如此三年、三年,再三年,岁月如梭,一晃九年就过去了,这一家的小儿小女都已长大成人。三师弟看到他助人的心愿已完成,就向妇人说明自己矢志求佛的决心和当年留下来的初衷,然后与这一家人道别,独自踏上了继续求道的漫漫长路。

智源和尚落到了一伙强盗手中,他们把他的衣服剥光,并在凛冽的寒风中把他抛在道路上。

一个过路人乘车走到他身旁,智源和尚向他申诉自己的遭遇并且恳求帮助。过路人同情地回答:“我可怜你,我也情愿把我所有的一切都给你。不过请你不要请求别的效劳,因为你的样子使我难过。你看,那里来了人,请把这只钱袋给他们,他们会帮助你的。”

智源和尚答道:“谢谢,不过,如果人道的义务需要这种苦难,那应该也有力量正视苦难。你的整个钱袋让我感受不到一点儿想要帮助我的意愿。”

第二个过路人出现了,智源和尚又提出了自己的请求。对这第二个人来说他的钱是很珍贵的,但他仍然想要履行人道的义务。他说:“如果为你浪费时间,我就错过了赚钱的机会。如果你支付我所失掉的那些钱,那我就背你到离这里一小时步行路程的修道院去。”

智源和尚反驳道:“这是个理性的决定,但是应该说,你的甘愿效力使你花费不大。你看,那里来了一个骑马的人,他会给我帮助,你却为钱出卖这种帮助。”

第三个人停下来了,智源和尚对他重述了自己的厄运。听完叙说以后,那人沉思一会儿,自我斗争了一番。最后他说:“我很难离开外套,它是我硕大身躯的唯一保护,我也很难给你留下我的马,因为我已经筋疲力尽了。但是义务命令我帮助你。就坐在我的马上,裹在我的外套里吧——我会把你送到给你帮助的地方去。”

智源和尚回答:“善良的人,谢谢你的好心,但是你自己也境遇窘迫,不应该为了我再吃苦。你看,那里走来了两个强壮的人,他们会给我帮助,你太为难了。”

这时两个过路人走到智源和尚跟前,并且开始询问他的不幸。智源和尚刚刚开口,他们两人就惊讶地叫起来:“这是他!这正是我们搜寻的那个家伙。”而他也认出了他们,并且惊讶而愤怒起来。

他明白,他们认出他是他们恳求过的仇人,还是造成他们不幸的罪人,他们追赶他是为了向他讨还血债。他说:“让你们的愤恨和报复如愿以偿吧,我只能从你们那里指望得到死。”“不,”其中有一个人答道,“为了让你知道我们是谁和你是谁,把这件长衫拿去穿上吧。我们两人一起架着你,把你带到能帮助你的地方去。”

智源和尚深受感动,不禁感叹起来:“啊,宽宏大量的仇人,你使我感到羞愧,你解除了我的怨恨!请让我拥抱你,并且以真诚的宽恕完成善行吧!”

那人冷漠地回答:“安静些,朋友,不是因为我想给你帮助,宽恕你,而是因为你遭到了不幸。”

“那请你把自己的衣服拿回去,”智源和尚高声说着,从自己身上脱下了衣服,“听天由命吧;死了,总比成为接受傲慢仇人救命之恩的人好些。”

他站起来并想出发赶路,然而这时第五个过路人走到他跟前,这个人肩上挑着沉重的担子。

智源和尚想:“我已经这么多次受骗了,而这个人不像是那种想帮助我的人,就让他从旁边过去吧。”

过路人发现智源和尚后,立刻放下自己的担子。他冲动地说:“你看,你受伤了,也没有气力。最近的村庄也很远,在勉强走到村庄以前,你会因为流血过多而衰竭。趴在我的背上吧,我会把你带到村庄的。”

“你的担子怎么办呢?这样一来,你不得不把担子丢在路上。”

“我不知道,也不想这件事。”挑担人说,“我只知道,你需要帮助,我有义务给你帮助。”

帮助那些需要帮助的人是一种良好的品德。能够关照和帮助别人的人就不是弱者,而是强者。

有一个贫穷的沙弥。他穷得一无所有,终日以乞讨为生,但他是个虔诚的佛教徒,从不伤害生灵,甚至不惜牺牲自己。

有一次,这个沙弥一连三天没吃到一点儿东西,饿得头昏眼花。他路过一个人家,便跌跌撞撞地走进去讨饭。这是一个富商之家,家里富丽堂皇,陈设极其考究。女主人见他饿得可怜,便令佣人摆上丰盛的饭菜款待他。这沙弥大喜过望,独自狼吞虎咽起来。

这家的男主人,是个珠宝收集者,经常高价收购来自世界各地的奇珍异宝,家里收藏的名贵珍宝,应有尽有,简直成了珠宝陈列馆。

这天回家,他兴高采烈地拿回一颗珍珠,这是一颗光彩照人、价值连城的珍珠。他兴冲冲地走进房内,只见有一个沙弥在独自吃饭,便把珠子放在桌上,转身进内室去换衣服。就在他刚刚转身离开的时候,家里养的一只鹦鹉飞了过来,一口将那颗珍珠吞到肚里。

不一会儿,男主人换好衣服和妻子一起出来了。他忽然发觉那颗宝贵的珍珠不见了,便急忙向沙弥问道:“那颗珠子哪儿去了?”

沙弥一听愣住了,随即回答道:“什么珠子?我没看见啊。”

男主人又追问道:“那么,可曾有人来过吗?”

沙弥回答:“不曾有人来过。”

于是男主人勃然大怒地说道:“我刚才明明把珠子放在桌上,而这里除你之外,再无一人,珠子转眼之间就不见了,肯定是你偷的!你这没良心的家伙,我们好心好意地布施饭菜招待你,你却恩将仇报,偷人家东西。今天你老老实实地把珠子交出来,我便饶你一命,否则就把你活活打死!

沙弥闻言并未惊慌,反而坚定地说道:“我没拿,绝非是我拿的!”

男主人听罢大怒,抄起一根木棒,劈头盖脸地向沙弥打去。沙弥被打倒在地,鲜血直流。

此时,那只吞了珠子的鹦鹉正飞过来饮血,恰好与男主人挥舞的木棒相撞,当即被击身亡。这时,沙弥说:“住手!我告诉你吧,是这只鹦鹉吞了你的珍珠。”

男主人一听,忙吩咐仆人把鹦鹉的肚子剖开,果然取出了那颗珍珠。男主人手持珍珠,奇怪地问道:“你明知是鹦鹉吞了,可你为什么不早说呢?也免得受如此皮肉之苦。”

沙弥回答道:“我持佛戒,不得杀生。本想告诉你真相,又担心鹦鹉遭剖腹之祸。现在鹦鹉已经死了,说出来也无所谓了。如果鹦鹉未死,你就是打死我,我也不会讲的。”

男主人听罢,内心十分惭愧,连连向沙弥赔礼道歉。而沙弥却平静得像不曾发生过此事一样,脸上毫无怒色,并给男主人讲了了缘大师小时候的一则故事。

了缘大师出家之前俗名叫了了。

有一次,小了了全家在假日里到森林中去:父亲、母亲和四岁的了了。森林里是那么美好,那么欢快。父母让了了看看盛开着的铃兰花的林中旷地。

林中旷地附近长着一丛丛野蔷薇,第一朵花开放了,粉红粉红的,芬芳扑鼻。

全家人都坐在灌木附近。父亲在看一本有趣的书。突然雷声大作,落下几滴雨点,接着大雨如注。

爸爸把自己的雨衣给了妈妈,虽然她并不怕雨淋;而妈妈却又把雨衣给了了,虽然他也并不怕雨淋。

了了问道:“妈,爸爸把自己的雨衣给您,您又把雨衣给我穿上,你们为什么这样做呢?”

“每个人都应该保护更弱小的人。”妈妈回答说。

“那么,我为什么保护不了任何人呢?”了了问道,“就是说,我是最弱小的人啰?”

“要是你谁也保护不了,那你真是最弱小的人!”妈妈笑着回答说。

了了朝蔷薇丛走去,掀起雨衣的下部,盖在粉红的蔷薇花上;滂沱大雨已经冲掉了两片蔷薇花瓣,花儿低垂着头,因为它娇嫩纤弱,毫无自卫能力。

“现在我该不是最弱小的吧,妈妈?”了了问道。

“是呀,现在你是强者,是勇敢的人啦!”妈妈这样回答他。

流水下山非有意,

片云归洞本无心;

人生若得如云水,

铁树开花遍界春。

——宋·止庵守净