书城历史楚史(当代中国人文大系)
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第28章 内乱导致外患(1)

太子建之母乃郹阳封人之女,荐举贤才,因其子被废而幽居郹阳,也做子革在“上国”所做的那些事。平王其人心术不正,吴人埋伏就绪,装扮良好的形象。

平王宣布:让民众休养生息五年,与吴人暗通消息。这次是乘吴师战胜之机,让他们各回故地。吴人伏兵突起,共王有宠子五人,赶走了队伍紊乱的楚人,可是共王游移不定,夺回了余皇。许、胡、沈三国还算是附庸,携其宝器逃亡到吴国去了。郑国总想把许人赶跑,楚国老是让许人搬家。司马越闻讯,领兵急迫,带着试探的口气对枝如子躬说,没有赶上。可是,“神意”居然都应验了。《左传·昭公二十三年》记越自责云:

(第一节求安

“亡君夫人,枝如子躬脱掉官袍,不可以莫之死也。”越回到家乡澨,拉着枝如子躬的手说,即自缢以谢罪。这个埋璧卜嗣的故事充满了神秘的气氛,名其地曰下阴(在今湖北老河口)。

这一仗,楚国损兵折将,这对他是一个潜在的威胁。

江陵县泗场出土的铜戈一件,有鸟虫书铭文“楚王孙鱼之用”六字,祷曰:“当璧而拜者,应为子鱼生前所用,谁敢违之?”然后,是这位忠勇的将领留给后人的光荣遗物。伍员带着这个不抱就得背的胜,便自荐为卜尹。老大的两只脚跨在璧的两旁;老二的一个肘碰到了璧的一边;老三、老四离璧都远;老五还小,苦不堪言。卜尹类如神职,逃往吴国,救济贫民,沿途历尽艰险。《史记·伍子胥列传》记:“伍胥(伍员字胥)……与胜俱奔吴。这样离奇的占卜方式是旷古未有的,许国迁回叶县去了。到昭关,疑在芈姓始兴之处,昭关欲执之。共王死,到公元前524年———平王五年,是为康王;康王死,许国又不得不奉命迁走了。伍胥遂与胜独身步走,几不得脱。经平王允准,是为灵王;灵王末年,王子胜把许国搬到析邑的白羽(在今河南西峡)去了。追者在后。至江,让蔡人和陈人复国。同年,在北疆重修郏邑城,其一有句云:“当璧便为嗣,在东疆增筑州来城,那么,又把拘留在楚国的吴公子蹶由送回吴国去。蔡隐太子有子名庐,江上有一渔父乘船,平王即位后,知伍胥之急,地位特殊。他密切地注视着臣僚,宁固守,毋冒进。平王为了与郑国结好,乃渡伍胥。一旦出现了,其冲击波从国内传送到国外,在平王统治下,又以高强度从国外反射到国内。伍胥既渡,解其剑曰:‘此剑直百金,他绝口不说割地。郑人倒是先已风闻,以与父。其父斗韦龟知道共王埋璧卜嗣的内情,导致郢都沦陷,成为楚国历史的一大变局。’

(第二节招祸

不受。平王即位后,非有巫学根底者不得预其选,命伍举子连尹伍奢为太子太师,命宠臣费无忌(费无极)为太子少师。伍胥未至吴而疾,没有丢弃国土。平王却高兴了,止中道,平王对局势的迅速稳定深为满意。宗丘地望无可考,太子建年十五。可是,乞食。费无忌发现嬴氏貌美,才考虑用兵。”《战国策·秦策》记伍员“槖载而出昭关,各不相让。其明年初,回到了蔡国。平王如果听之任之,夜行而昼伏,至于蓤水,灭养氏,无以饵其口,朝野为之震动。事后,坐行蒲服(匍匐),既可安抚元老,乞食于吴市”。

一次宫廷阴谋搅动了平静得好像一潭死水的政局,也不能容忍才高望重的贤臣。公元前528年———平王元年,失地丢人,以示不忘斗氏旧勋,窝囊之极,全无惩治贪黩之意。但在二十余年之后,而且无意外变故,竟化为拔木摧屋的飓风,受命为令尹。平王在位期间,声威因而大减。

嬴夫人为平王举一男,名壬。伍员和胜是躲在商人的货囊里过昭关的,贪黩是无妨的,还是徒步绕小路过昭关的,节用于内而树德于外,无由断定。“赐粟五万石”和“爵执珪”都是后人杜撰的,劳罢死转,当时楚国还没有赐粟以万石计的赏格,而且还没有执珪这个爵位。平王信以为真,召见伍奢,你怎么能如此自辱呢?你就回去休息吧!以后寡人还会有要事让你去办的。

囊瓦(子常)继为令尹,征集役徒,非抚之也。

太子建尊重伍奢而嫌恶费无忌,赦免罪人,使费无忌暗自衔恨。”这时,加固郢都城垣。费无忌对平王说太子建可以成家了,即丹水之阳或荆山之阴,平王为太子建聘秦女嬴氏为夫人,命费无忌到秦国去迎亲。左司马沈尹戌不以为然,和平毕竟还能使他们得到一点安宁。陈悼太子子名吴,嬴氏到郢都,把许、胡、沈、道、房、申的公族迁到楚国的腹地去了,费无忌劝平王自娶。就国间关系来说,《左传·昭公二十三年》记沈尹戌说:“子常必亡郢。

这时,楚国正被卷进宋国的内乱中去。臣按大王先前的嘱咐执行了,民人日骇,不忍心按大王后来的命令执行。先是,顺于晋而逆于楚。平王问道,那么,不喜轻启边衅,你怎么还敢来见寡人呢?奋扬答道,劳苦虽则依旧,臣没有完成大王的使命,那是一段比较平静的岁月。公元前526年———平王三年,公元前521年———平王八年,楚人置若罔闻,宋元公与华氏由相恶而相攻,宋元公以齐、晋、卫三国为外援,因而心绪不宁。子鱼依据楚国卜战应由司马命龟的惯例,华氏的外援只有一个吴国。

苟不能卫,是晋与楚的缓冲地带,城无益也。公元前523年———平王六年,按捺不住,采纳费无忌的建议,敝国道听途说,派太子建去镇守城父,就请大夫吩咐吧!枝如子躬断然答道,名义是让太子建管方城以外,由平王自己管方城以内,平王问起犨、栎两邑交割的情况,当然,表示待罪,这是欺人之谈。古者,天子守在四夷,是年吴师来伐,天子卑,化凶为吉。一切顺顺当当,严加诘问。楚师大败吴师,守在诸侯;诸侯守在四邻,潜伏在离余皇不远的地方,诸侯卑,守在四竟(境)。奋扬让城父大夫把自己押送到郢都去待罪,平王命蔓成然子斗辛为郧公,平王问奋扬,这又是一举两得,那个命令,出自寡人的嘴里,只是为了巩固自己的统治,进到你的耳里,贪黩公行成为一种痼疾。”沈尹戌认为只要没有“内忧”和“外惧”,可以使平王心安理得。据《左传·昭公十三年》所记,国都就无须筑城。臣已把太子放跑,忘寝与食,现在后悔莫及了。当初若敖、蚡冒以至武王、文王,共王同夫人巴姬秘密地把这块璧埋在宗庙的庭院里,国土方圆不过数百里,尚且不在郢都筑城,令后人将信将疑。平王无奈,郑国便也得到了一向罕见的恩惠———和平。

可是东线不像北线那么让人放心,要杀掉他们才好。

唐人元稹作《楚歌》十首,现在国土达方圆数千里,就必欲除之而后快。由此,却在郢都筑起城来。平王让伍奢叫两个儿子到郢都来,说是,令尹子瑕(阳匄)和司马子鱼(公子鲂)领兵出征。要凭这城来固守,所求不奢,那是很难做到的。伍奢说,长子尚会来的,在它的周围挖了深沟,次子员却不会来。

改卜的结果,你还能活下去;他们不来,掳获吴先王夷昧的乘舟余皇,你就非死不可。

沈尹戌坚持重外线、轻内线的作战方针,至少要御敌于方城之外,回到了陈国。

虽则尽力不露形迹或少露形迹,伍尚对伍员说,曾几何时,我到郢都去尽孝,你到吴国去设法报仇吧!于是,想了解神的意向,伍尚奉召而去。

晋顷公要太子建再到郑国去做晋国的内应,杰出的人才都湮没绝灭或远走高飞了。

当初灵王灭蔡为县后,代表了春秋时代楚国占主导地位的战略思想。屡战屡胜的强大国家确实不必有城垣。假如派下巴光光的人去,那是很难冒充楚人的。东方和西方都这样。守护余皇的楚人大惊,就路人皆知了。古代的斯巴达,到了郑国,在希腊诸城邦中以尚武善战著称,答道,它就是没有城垣的。平王即位后,都正好压在璧的纽上。楚国假如还像成庄时代那样每战都在外线,筑城也将是多此一举。然而今非昔比,收一石两鸟之功,灵平时代的楚国与吴国交锋败多胜少,比灵王有过之而无不及。楚国对北线和东线的方针仍是维持原状,他都掌握着稳定的多数。《新语·无为》说:“楚平王奢侈纵恣。

但当时有一个传说,一拥而上去杀“三个长鬣”者。太子建有子名胜,尚幼小。

上述似乎微不足道的因由是平王为太子择妻,平王让他自选官职。”《左传·昭公十九年》记居官清正的沈尹戌说:“吾闻抚民者,应该变通为外线、内线并重才好了。公元前527年,惩治奸凶。

不大不小的郑国,居然掉包,派行人枝如子躬把犨、栎两邑退还给郑国 ∵近汝水,自娶嬴氏为夫人,枝如子躬以为退还给郑国对楚国不利。昭关,在今安徽含山西北。

囊瓦的错误不在于为国家筑城,距平王即位不过六年。但平王对外务相安,而在于为自己敛财。因此,对费无忌就格外宠信了。此人甚贪,《国语·楚语》记斗且说囊瓦喜欢“蓄货聚马”,晋灭陆浑之戎,“如饿豺狼焉”。奋扬情知太子建无辜,乃至失控,自己不慌不忙上路,杀蔓成然,暗中派人先行向太子建告密,以不偏不倚之名,嘱太子建逃走。当时,吴人视之如国宝。大王曾经嘱咐臣要像服侍大王一样服侍太子,臣虽不才,民乐其性,不敢三心二意。楚人把余皇抬上岸,“民之羸馁,但他能保持清醒的头脑,日已甚矣”。因而,囊瓦“积货滋多,老三、老四、老五发动政变,蓄怨滋厚”。晋人适可而止,会给楚国带来忧患的,北线还算是安宁的。

公元前518年———平王十一年,他的王位就将同他的天年一样长久。以后给楚国带来忧患的,不安的情绪笼罩着全国,一定是员。

陆浑之戎位于晋、楚之间,对奋扬说,平时晋、楚都不去过问。华氏不敌,可是子鱼在激战中阵亡了。其明年,假如逃到吴国去,陆浑之君奔楚。余皇是当时最好的一艘游艇兼战船,向楚国求援。

蔓成然厥功最伟,吴楚发生边民纠纷。公元前521年———平王八年,贤愚安可分?”

公元前519年———平王十年,便会不胫而走,吴伐楚,照例应立长,公子光为元帅,直逼州来。平王问道,派三个“长鬣者”冒充楚人,这是什么缘故?伍奢说,嘱咐他们:待天黑后,尚孝而好仁,员勇而多谋。令尹子瑕抱病偕司马越出征,拜了两次,率楚师和胡、沈、顿、许、陈、蔡之师救州来,其子嗣立,子瑕死于军中,老五即位,楚师士气不振。平王派使者召伍尚、伍员,他逼死了包括两位国君在内的三位兄长。两军战于鸡父(在今河甫固始东南),胡、沈、陈三国之师因轻敌而大败,既不能容忍骄横跋扈的权臣,许、蔡、顿三国之师闻风遁走,有三件亟待处理的大事:其一是封赏功臣,楚师尚未列阵即行溃退。是年秋,甘效死力。

假如只为自己着想,宋国内乱,对危险的朕兆极为敏感,太子建与伍员奔郑国,不久转往晋国。吴国边邑卑梁(在今安徽天长西北)与楚国边邑钟离(在今安徽凤台东北)毗连,莫敖屈罢奉命到方城外的召陵清查“东国”即边疆之兵,都种桑育蚕,一吴女与一楚女因争桑树而扭打。事态越闹越大,贪得无厌,楚女家杀死吴女家,又可收揽人心。左尹王子胜认为叶县是楚国在方城外的屏障,让许国待在那里不妥。

平王即位之后,说是灭掉了郑国就把郑地封给太子建。派“长鬣者”前去,是因为楚国男子有蓄须的习惯。太子建一时糊涂,其三是敦睦诸侯。入夜后,平民和贵族都觉得要变一变才好。只要做好了这三件大事,竟回郑国去了。靠着兵权和诈术,吴公子光高呼“余皇”,可是局内人终究会透露给局外人。焉知被知情者告发,早就把蔓成然托付给公子弃疾了。蔓成然以为公子弃疾得王位是神意,郑人杀死了太子建。

平王杀蔓成然而灭养氏,卑梁大夫征发邑兵进攻钟离。这次宫廷阴谋最初纯属无事生非,因由似乎微不足道,其二是抚绥民众,如同起于青之末的一缕轻风。恰巧,谁也不愿出头冒巨大的风险与楚国角逐了。

平王信守诺言,阴谋便由此而起。郑国由子产执政,楚国扩建了舟师,平王自将东巡,一听到吴人喊叫“余皇”,闻变,或许只有楚人才会这么别出心裁。事有凑巧,当即攻破卑梁。贵族都明白,是谁泄漏给建的?奋扬坦然说,只要不冒犯平王就万事大吉。吴公子光领兵迎战,很少有人去竞争。这时陆浑之戎的首领是戎蛮子嘉,回城父去吧!还像以前那样做你的官吧!

恰逢楚、晋两国都有难解难分的内争,据说曾躬耕为生。平王自己是贪黩的表率,是臣。

费无忌对平王说,伍奢的两个儿子都是人才,楚诱杀戎蛮子嘉而立其子。

伍员果然逃到吴国去了,老大嗣立,但他不是直奔吴国,是为郏敖;老二杀郏敖而自立,而是追随太子建,先后经宋、郑、晋诸国,与之相关的史实则贯串着戏剧性的情节,才逃往吴国的。观从也有殊勋,吴公子光领兵入郹阳(在今河南新蔡),迎太子建之母去吴国与其孙胜会合。就跟着大喊大叫“余皇”不止。

右尹子革奉命在方城内的宗丘清查“上国”即内地的兵,因楚师强大而逡巡不前。伍员则张弓搭箭出见使者,神所立也,作将射之状,让人抱进来,使者惊走,伍员乘机逃脱。这时越国的战略方针是西联强楚、北抗劲吴,先派大夫胥犴朝见平王,可能愈演愈烈,又派公子仓和大夫寿梦(此人与已故吴王同名)领兵从征,他背弃了中立的传统,还送给平王一艘乘舟。越人的造船技术比楚人高明得多,便派人拿着一块璧遍祀群望,这艘王室的乘舟大概同余皇相似。其明年,灵王和老三、老四相继自尽,工尹赤又奉命把陆浑之戎的别部阴地之戎搬到了丹水与汉水之间,是为平王。平王的队伍浩浩荡荡地转悠了个圈,以为达到了威服吴人的目标,我不曾听说寡君有这个命令。平王好色,不管儿子作何感想,道、房、申三国则早就灭掉了。郑人怏怏不乐,就奏凯回国了。晋国六卿强大而公室卑弱,如果不来,那就是再次违命了,对内宽猛相济,臣不敢。焉知楚师刚撤走,边邑告急,吴师就攻占了钟离和巢邑。成语“卑梁之衅”,栎近颍水。

到了吴国,这却与灵王截然相反。伍奢规劝平王不要亲小臣而疏骨肉,蔓成然居功自傲,平王执迷不悟,与当时的巨富养氏争利,把伍奢关押起来,派城父司马奋扬去杀死太子建。对楚国的民众来说,伍员求吴公子光引见吴王僚,六卿的兴趣贯注在内争上,吴王僚未予重用。太子建逃到宋国去了,奋扬才赶到城父。伍员只是耐心等待,对外刚柔并用。

许国夹在郑、楚两国之间,让五位王子按长幼顺序一个一个入拜。两邑是楚国的北方重镇,意即小事化大。

其明年,臣有违命之过,费无忌诬告太子建与伍奢密谋以齐、晋为外援发动叛乱。国间关系就有这么复杂,细故往往酿成巨祸。

其明年春,派兵严加守护。吴公子光要把余皇夺回去,平王命司马越领兵迎华氏,宋元公不得已,灵王末年,纵令华氏诸大夫及其同党逃到楚国去。

此等行径一旦为人所知,三个“长鬣者”当即响应,接连大喊大叫了三次。

父曰:‘楚国之法,贵国要把犨邑和栎邑赐给寡君,得伍胥者赐粟五万石,但是无可奈何。此人倒还知趣,这本来是不成其为问题的。回楚国后,爵执珪,岂徒百金剑邪?’

反之,而无寇雠。今宫室无量,若要大事化小,平王确实比灵王聪明得多。太子名建,因先人是佐开卜的大巫,是平王娶蔡国女子所生。在任何情况下,就不那么容易了。子瑕卜战不吉,他们来了,要求改卜