傅咸
此赋可能作于御史中丞任上，即元康元年（291）。赋中有”台府之高槐“，”台府“可能就是指御史府。又傅咸《御史中丞箴序》有”余承先君之踪，窃位宪台“之句。按照陆侃如《中古文学系年》的看法，傅咸为御史中丞在元康元年。此赋借咏蝉之名，表现了作者珍惜时光、正直秉公的意愿和能够履行正道的自得之情。
有嘒嘒之鸣蜩［1］，于台府之高槐［2］。物处阴而自惨［3］，奚厥声之可哀［4］？秋日凄凄兮［5］，感时逝之若颓［6］。曷时逝之是感兮［7］？感年岁之我催。孰知命之不忧［8］？咏梁木之有摧［9］。生世忽兮如寓［10］，求富贵于不回［11］。且明明以在公［12］，唯忠谠之是与［13］；佚履道之坦坦［14］，登高衢以自栖［15］。
（严可均校辑《全上古三代秦汉三国六朝文·全晋文》卷五一，中华书局，1958年）
［1］嘒（huì）嘒：虫鸟鸣声。蜩（tiáo）：蝉的别名。
［2］台府：官署名。应劭《汉官仪》：”汉因秦制，故尚书为中台，谒者为外台，御史为宪台。“此处可能指御史府。
［3］处阴：处于阴暗之处。惨：悲痛，凄惨。
［4］奚：为何。厥：其。
［5］凄凄：悲伤，悲怆。
［6］颓：崩塌，坠落。
［7］曷：何故。
［8］知命之不忧：《周易·系辞上》：”旁行而不流，乐天知命，故不忧。“
［9］咏：咏叹，感慨。梁木：可以作屋梁之木，大木。摧：毁灭，崩坏。
［10］忽：迅速，突然。如寓：寄居，暂居。《古诗十九首·驱车上东门》：”人生忽如寄，寿无金石固。“
［11］不回：不邪，正直。《诗经·小雅·钟鼓》：”淑人君子，其德不回。“
［12］明明以在公：《诗经·鲁颂·有NFDD6》：”夙夜在公，在公明明。“马瑞辰《毛诗传笺通释》：”明、勉一声之转，明明即勉勉之假借，谓其在公尽力也。《笺》训‘明明德’，失之。“
［13］忠：忠诚。谠（dǎng）：正直。是：助词。与：偕同，伴随。
［14］佚：安乐。履道之坦坦：《周易·履》：”履道坦坦，幽人贞吉。“履道，遵行正道。坦坦，平坦。
［15］高衢：大道。自栖：独自停留。
评
此赋名为《鸣蜩赋》，实际是借蝉来明志，与此前咏物赋颇不同。赋文一开始就写蝉鸣，但仅用了两句，下面就转入论述。先指出蝉之所以哀鸣，是因为”物处阴而自惨“，这就为下文表示要走正道及抒发履行正道的自得情绪设了伏笔。而人听到蝉声觉得可哀，实际上是感受到了时序的变换，而由时序的变换中体悟到了生命的流逝，生命又是有尽头的。分析入情入理，且转换自然。面对生命的流逝、人生的短暂，作者想到的是要勉力为公、正直行事，正可见作者情性。结尾两句，写作者对自己能够履行正道的自豪、满足情绪。
除了名为”鸣蜩“而却抒发情志这一点外，在分析人们为什么听到蝉声会觉得可哀时，也写得比较特别。作者用了一连串的设问句，自问自答，环环相扣，蝉联而下，既很好地处理了由咏蝉到言志间的过渡，又使得行文摇曳生姿、别有风味，避免了平铺直叙的呆板、沉闷。
（赵茂林）