王回
王回（1024—1065），字深父，福州侯官（今福建闽侯县）人，是一位经学家。敦行孝友，质直平素，造次必稽古人所为，不以小廉曲谨以沽名钓誉。举进士，为卫真主簿，称病免，退居颍州。宋英宗治平中（1065）诏为忠武军节度推官，知南顿县，未任而卒。《宋史》卷四三二有传。
《驷不及舌赋》赋申述“驷不及舌”之意。驷能行万里之遥，而舌言仅及人耳。
彼驷能行，骎骎万里［2］；此舌能言，人才闻耳。万里远矣，驷行有疆；闻耳甚微，舌言无方［3］。六辔在手，纵之吾游；见险逢艰，不可控留［4］。一出诸口，死传吾志［5］；善恶吉凶，孰追孰避？盖古君子，取物以箴；学士诵焉，可毋慎今［6］！
（《宋文鉴》卷四，中华书局1992年校点本）［1］驷（sì）不及舌：意谓言已出口，驷马难追，言出言应当慎重。《论语·颜渊》：“子贡曰：惜乎！夫子之说君子也，驷不及舌。”又作“一言既出，驷马难追”。《邓析子·转辞》：“一声而非，驷马勿追；一言而急，驷马不及。”驷：古代一车套四马，因以称四马之车或车之四马。
［2］骎（qīn）骎：马行迅疾的样子。《诗经·小雅·四牡》：“驾彼四骆，载骤骎骎。”
［3］疆：边际，止境。《周易·坤卦》：“坤厚载物，德合无疆。”高亨注：“谓地德普及万物而无边。”方：法度、准则。
［4］辔（pèi）：马缰绳。《诗经·秦风·小戎》：“四牡孔阜，六辔在手。”古代一车四马，马各二辔，共八辔；其中两骖马的内两辔系在轼前不用，故御者只执其他六辔。控留：控制挽留。
［5］诸：“之于”的合音。
［6］箴（zhēn）：规劝，告诫。《尚书·盘庚上》：“无或敢伏小人之攸箴。”陆德明释文：“箴，马云：谏也。”《左传》宣公十二年：“箴之曰：民生在勤，勤则不匮。”杜预注：“箴，诫。”慎今：谨慎今天的出言。
评此赋指出，万里非常遥远，而驷行仍有止境；耳所听见甚微，但舌说出来的却无准则。言传人志，但一言既出，其善恶吉凶，就根本无法挽回或避免了。所以最后告诫世之君子，要慎于传言。王回是位经学家，其意大概在立言不朽，故要慎之又慎。这种近似箴铭的说理小赋，是北宋人的一个创造，虽乏形象，但由于说理明晰，亦颇有可观者。
（姜朝晖）