苏轼
此赋与前赋作于同一年，前赋作于秋七月，后赋作于冬十月。前赋活动于舟中，后赋活动于岸上。前赋谈玄说理，后赋纪事写景。前赋意思明显，后赋意思隐晦。郎晔《经进东坡文集事略》卷一引晁补之云：“公谪黄冈，数游赤壁下，盖忘意于世矣。观江涛汹涌，慨然怀古，犹壮瑜事而赋之云。”
是岁十月之望［1］，步自雪堂［2］，将归于临皋［3］。二客从予过黄泥之坂［4］。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈［5］，顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！
予乃摄衣而上［6］，履巉岩［7］，披蒙茸［8］，踞虎豹［9］，登虬龙［10］，攀栖鹘之危巢［11］，俯冯夷之幽宫［12］，盖二客不能从焉。划然长啸［13］，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也［14］。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥，适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣［15］，戛然长鸣［16］，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁仙［17］，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答［18］。呜呼噫嘻，我知之矣！“畴昔之夜［19］，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊悟，开户视之，不见其处。
（《经进东坡文集事略》卷一，文学古籍刊行社校刊本）［1］是岁：承前赋而言，即宋神宗元丰五年（1082）。望：农历月十五称望。
［2］雪堂：苏轼在黄州东坡建的住所，堂以大雪中落成，四壁画雪景，因名。
［3］临皋：临皋亭，时苏轼寓居于此，在黄冈县南长江边。
［4］黄泥坂：在黄冈县东，东坡附近的山坡。
［5］松江之鲈（lú）：鲈鱼巨口、细鳞、大头，肉鲜美，松江所产四鳃鲈最为著名。朱翌《猗觉竂杂记》卷三：“《后赤壁赋》：’举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈。‘多不知为何等鱼。考之乃鳜也。《广韵》注：’鳜，巨口细鳞。‘《山海经》云：’鳜，巨口细鳞，有斑纹。‘”
［6］摄衣：撩起衣服。
［7］巉（chán）岩：险峻的山崖。
［8］蒙茸（róng）：指丛生的野草。
［9］踞（jù）：坐。虎豹：指状如虎豹的大石。
［10］虬（qiú）龙：指枝干盘曲如虬龙的老树。
［11］鹘（hú）：一种猛禽。《东坡志林》卷四：“黄州守居之数百步为赤壁……断崖壁立，江水深碧，二鹘巢其上。有二蛇，或见之。”
［12］冯（féng）夷：神话传说中的水神，即河伯。《文选》张衡《思玄赋》李善引旧注：“河伯，华阴潼乡人也，姓冯氏，名夷。浴于河中而溺死，是为河伯。”幽宫：深宫。此指水府。
［13］划然：象声词，状长啸声。
［14］凛乎：恐惧貌。
［15］玄裳缟（gào）衣：黑裙白衣。丹顶鹤俗称仙鹤，羽毛纯白，翅羽黑色，故云。
［16］戛（jiá）然：象声词。
［17］羽衣：《汉书·郊祀志上》：“天子又刻玉印曰天道将军，使使衣羽衣，夜立白茅上，五利将军亦衣羽衣，立白茅上受印。”颜师古注：“羽衣，以鸟羽为衣，取其神仙飞翔之意也。”五利将军栾大为汉时方士，后世因称道士为羽士，道服为羽衣。翩（piān）仙：旋行貌，一作蹁跹。
［18］俯：低首。
［19］畴（chóu）昔之夜：昨夜。
评此赋中的孤鹤道士，是作者欲以超脱尘世的精神寄托，但最后之“不见其处”，显然充满了一种迷茫之感。所以前赋以旷达作结，后赋则以虚无为终。作者力求超脱，实际上也是难以真正超脱的，正如叶梦得《避暑录话》卷上所载：“子瞻在黄州……未几复与数客饮江上，夜归，江面际天，风露浩然，有当其意，乃作歌辞，所谓’夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄馀生‘者。与客大歌数过而散。翌日喧传子瞻夜作此辞，挂冠服江边，拿舟长啸去矣。郡守徐君猷闻之惊且惧，以为州失罪人，急命驾往谒，则子瞻鼻鼾如雷，犹未兴也。”《苕溪渔隐丛话》后集卷二八引《复斋漫录》：“东坡谪居黄州五年，赤壁有巨鹘栖于乔木之上，后赋所谓’攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫‘是也。韩子苍（驹）靖康初守黄州，三年而罢，因游赤壁，而鹘巢已亡。”元陈秀明《东坡文谈录》则引俞文豹曰：“东莱先生（吕居仁）注《观澜文》谓《赤壁赋》结尾，同韩文公《石鼎联句》叙弥明意，（文豹）谓不然……赤壁之游，乐则乐矣，转眼之间，其乐安在？以是观之，则吾与二客、鹤，与道士皆一梦也。”二人评论都能道出作者《赤壁赋》的创作心态。罗大经则说：“太史公《伯夷传》、苏东坡《赤壁赋》，文章绝唱也。”（《鹤林玉露》甲编卷六）苏轼《赤壁》二赋在欧阳修《秋声赋》的基础上进一步解放赋体，《后赤壁赋》散文化的程度尤甚，袁宏道说：“近日读古今名人诸赋，始知苏子瞻、欧阳永叔辈见识，真不可及……唐赋最明白简易，至苏子瞻直文耳，然赋体日变，赋心愈工，古不可优，后不可劣。”（《与江进之》，《袁宏道集》卷一一）浦起龙说：“二赋皆志游也，记序之体，出以韵语，故曰赋焉。”（《古文眉诠》卷六九《赤壁赋》）又说：“后赋并刷尽文章色相矣。”（同上《后赤壁赋》）（尹占华）