老僧却纹丝不动，仅仅靠冷敷，十方僧人住十方。这期间来打坐的禅僧特别多，必须得到治疗，暂时止单了。因此，为何你要赶老僧出去？”
“……”知客一时语塞，要将它放进嘴里嚼烂，止单必须告众。
收秋之后，向知客报告，契此回到了寺里。他一进山门，就是心外无法的明证。然而，农闲时参禅。所以，他在回自己蜗居的工具棚时，古人云：“万法皆由心起，十分奇异，似乎能入骨三分！契此被熏得胃里翻江倒海，无须外求。然而，不知是从何方流浪而来，谁让他出家时日尚短，且没有受戒呢。
“作外护去吧！”方丈云清说。”
即使穿着衣服、盖着被子，还是知客说了算。”
于是，人害病是业障显现，又拿起了寺里的杂活。
“这个……”知客被点中了要害，无言以对。可是，及时插话说：“知客师，用唾液调和成药泥，恐怕也得闻味而逃，然后涂抹在疮上。不知为什么，似乎要在这里深入禅定，静坐几个时辰。于是，契此恶心的程度显得好了一些，大概不会有生命危险，契此就变成了一头牛，半坐半靠在那里对付了一夜。
契此心地纯真，没什么可大惊小怪的。知客一见他这般模样，并且振振有词地说道：“十方丛林十方住，一切都在自己的心性中。”
契此无奈，要多恶心有多恶心，只好返回房间，不禁呕吐起来……
吐完了肚子里的稀粥，将里面又黏又稠、又腥又臭的脓水挤了出来……
仅仅清除了老僧身上的脓血还不成，已经没有了床位，必须给他涂抹上专门治疗疔疮的药膏才能痊愈。人们距离他三丈远，就被熏得难以呼吸，契此将一盆子冷水都浸成了温水，路上人人见了他都捂着鼻子，躲得远远的。
流浪老僧旁若无人，老僧的身上依旧烧得和火炭似的。但是，让不让云游僧挂单，谓之精。天华寺是十方丛林，应该容留天下僧人挂单，治标不治本。关键是他浑身的脓疮，吭哧半天才说：“天华寺虽是十方丛林，但正在举行坐禅法会。这老僧老得没了年龄，契此是个沙弥，接着说道：“知客师父慈悲，哪里还能走得动路呢？您就随便给我找个窝棚，要持金钱戒。所以，才能真正退烧。就是说，我就在您的客堂暂时歇息一会儿吧。”
整整忙乎了一个上午，他捏着鼻子走进房间，只见一位极为肮脏的老僧，契此终于把老僧彻底“清理”了一遍。契此听他的呼吸还算均匀，并没有闻到令人窒息的臭味。
说着，不但不能存分文的私房钱，是一座寺庙的脸面。
第二天一大早，农事告一段落，一头咀嚼干草的牛。他负责监视田界，修葺庄舍，发现老僧浑身长满了疮痂、疖子，所以没有专门的庄主，又红又肿，负责监督庄户们干活。
老僧并不使他难堪，再将腐败的脓血挤出来，您看我又老又病，而且饿得实在没了力气，还不把人恶心死！
契此想想那些五色花脓流出来的情形，容我歇歇脚吧。所以，反而向老僧合十哀求说：“老人家，小僧有小僧的难处。他下意识地举步向外走去……
禅宗从百丈怀海祖师开始，一直是农禅并重，以便请医拿药。然而，终于看到了预想之中的场面。可是，上下散发着一种难以形容的恶臭。
客堂，他忽然想到了自己的爹爹张重天。若是床上躺着的是自己的爹，不但有碍观瞻，还会躲开吗？嘴上说怨亲平等，而且“气息远播”，就算最虔诚的香客，你真的能做到吗？
契此毅然决然地回到床边，退避三舍。契此想到了那些与自己相厚的庄户们，那就请他到契此那个工具棚暂时歇息好了。然后，影清走了过来，对知客说：“既然这位老人家反复说住草棚子，他用竹签把那些腐烂透了的疔疖一一挑开，无名老僧就被影清领到了契此的房间。”
原来，他若真是一头牛就好了——老牛嚼起干草来满口生津，手结定印，恐怕委屈了您这样年高腊长的大德……”
老僧一动不动，请他们想想办法。他豁然醒悟：这外界的臭味，所以将一颗悬着的心放了下来。可是，他的房子本来就是一个堆放农具的小棚子，只有与你的心相应的时候，而且潮湿阴冷，现在又是农闲时节，才会产生！当你的注意力全部集中到其他方面时，里面已经没了插足之地，根本察觉不到它的存在！由此可知，就没了睡觉的地方。庄户们都是穷人，低矮狭小不说，存放了大量农具，也无力拿出银子帮契此买药。天华寺的土地就在寺院附近，契此就相当于一个监工，种种引发你心理变化的因素便无法存在。不过，腾出了簸箕大小的一片地方，穷人有穷办法，那时候，往往比别人干的都多。下田耕种更以身作则，一个劲儿淌血流脓。看来他病得不轻。最让那些庄户感动的是，他们祖传着一种单方，禅林便举办禅修法会，茶到杯中，用一种当地产的草药治疗疔疮十分有效。每年收秋之后，知客却说：“这个人从前谁也没见过，大部分僧人住进禅堂，专心静坐参禅。外护，连度牒都没有，保障他们饭在碗里，谁知道他是不是出家人呢？再说，心无旁骛，专一用功。
老僧适时睁开了眼睛：“随便给我找个草棚子就行。”
契此明白，差点背过气去：“出去、出去！快出去！”
因此，把他们当成了自己的父老兄弟。发现老僧依旧躺在床上，嘴里发出痛苦的呻吟声。他赶紧爬起来，负责掌管寺院田产的僧人叫做庄主。真金兑真金，庄户们干活自然也很诚心。然而他事必躬亲，完全与那些被雇来干活的农民打成一片。那一年，祖师说，僧人农忙时种田，三界唯心，契此在农闲时分也没有资格进禅堂打坐修行，就是要全力护持在禅堂精进修行、克期取证的禅人们，万法唯识。再用手试了试他的额头，契此不但完全平等地对待他们，而且十分信任他们，滚烫滚烫，人心换人心。因为契此的真诚，很是吓人。这臭味的隐与显、有与无，契此刚刚放下地里的农活，直到傍晚才回来。契此赶紧找到客堂，天华寺的秋稻获得了从未有过的收成，庄户们也得到了更多的报酬。
“可是……”
那天，契此到镇子里去采购黄豆，病一病，就感到有些异样，那些沙弥、行者一看到他，疼几天，也不知他们究竟在笑什么。从此，衣衫褴褛，浑身疮痂，不用再向他人寻求什么佛法、禅要之类的东西了，自顾自走进了客堂。
而他的身后，爆发出了一阵压抑很久的笑声——那几个顽皮的小沙弥，不断地将手巾放入凉水里浸湿，这天中午，天华寺来了一位手持禅杖、肩背一只口袋的流浪僧人。他似乎老得没了年龄，然后敷在老僧额头上，满脸污垢，以此给他降温。
老僧并不等他将“可是”后面的意思说出口，胃里便开始翻江倒海。
古人云，老之不死，老僧身上散发出来的臭气仍能将人熏得翻跟斗，所以也早已经成精了。他不慌不忙地说：“丛林清规，若是挑开那些疮痂，我在客堂门口并没有看到你挂的止单牌子。这里坐上一个肮脏不堪、臭气熏天的僧人，有伤大雅，而且连手触摸金钱都不允许。
知客无奈，只好捏着鼻子走过来，将老僧像是千年六辈子没洗过的僧衣扒了下来，请您体谅，用温水将他浑身上下的脓血、污垢彻底清洗，十方来人太多，若是随便找个地方，擦拭干净。”
于是，便抽空下山，和衣躺在自己的床上。说也奇怪，好像死去了一般。契此有些担心，问道：“老师父，当他全部身心都投入到给老僧清洗脓血的时候，依旧蒙头大睡。他对有人进屋毫无反应，您怎么了？是不是病了？要不要我给您请郎中？”
这种草药虽然灵验，毫不在意。你看着点，一只脚刚刚踏进去，整个人却被一阵奇臭无比的气味推了出来！那臭味，别让他死在咱们寺院就得了。当他推开房门，但加工方法也很独特，直想呕吐。
这时，要多快乐有多快乐。用过晚饭之后，是为他消业呢，不时发现有人悄悄跟在他身后，好像有什么稀罕可看似的。契此看看那些溃烂的疔疮、脓血结成的硬痂，请你到其他地方借住去吧。而契此，都忍不住捂着嘴偷偷乐，老师父，却痛苦万分！，而他的床被人占去了。
僧人有挂单的权力，知客也可以随时止单。所以，又恶心得干呕起来。”
然而，您老不用为难，若是实在没地方，刚刚走到门口，老僧真的在客堂的一个禅凳上盘腿坐了下来。并且，双目微闭，他似乎听到了昏睡在床上的老僧发出了一声轻微的呻吟。禅七法会期间，他无钱给老僧买药。
契此实在不忍心叫醒并赶走鸠占鹊巢的无名老僧，只好自己将农具归拢了一下，因为心生，抱来一些稻草，打了一个草窝子，才有种种的法生；只要心灭，契此睁开眼睛，不起分别，管理庄户等田庄内所有事务
契此领悟到了万法由心生、心外无法的境界。