书城文化纪信故里
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第32章 谯熙辞官还故乡

谯周生有三子,长子谯熙住在安汉县的槐树庄(今西充槐树镇境内),谨守祖业,耕读为本;次子谯贤住在安汉县城(今南充市谯贤铺),经营商业,开设绸铺;幺儿谯同自幼跟随父亲,继承父业。蜀亡后,谯周回到故乡,住在谯贤家中,教育儿孙。晋武帝(司马炎)敬重谯周,多次征召谯周至京为官,辞谢不往,遂于泰始三年(267年)春三月,再次相邀,州郡长官登门催逼,谯周只得带着谯熙、谯同抱病乘车去到洛阳,拜见武帝。武帝见后大悦,任谯周为骑都尉、谯熙为沔阳县令(今陕西勉县东)、谯同为东宫洗马(太子侍从官),父子皆蒙殊荣,人皆敬仰。泰始六年(270年),武帝任谯周为散骑常侍,是冬病危,卧床不起。谯熙从沔阳进京看望父亲,谯周说:“我生为蜀臣,当归骨蜀土,屈仕魏晋,封侯赐爵,于心不安。我死后,若国恩赐朝服衣物,切勿穿在我身,殡殓毕,上还所赐。墓碑上只准刻蜀汉光禄大夫的爵位,余不许镌,牢记牢记。”谯周死后,谯熙悉依父嘱,葬父于安汉故居,还赐于朝廷,武帝深为赞叹。

谯熙安葬父亲后,在家守孝三年,然后去沔阳继任县令。为官多年,清正廉明,勤政爱民,百姓都称赞他是个清官。武帝咸宁六年(280年)三月,晋灭吴,吴帝孙皓降晋,封为归命侯,自此天下一统,尽属司马王朝。晋武帝去世后,太子司马衷继位,史称晋惠帝。惠帝痴呆,贾后专权,引起“八王之乱”,皇族互相残杀,诸王相继擅政,国无宁日。世风日下,纲纪大坏,豪强士族贪赃枉法,奢侈成风。一日,谯熙偶读当朝隐士鲁褒(河南南洋人)所作的《钱神论》:“大矣哉!钱之为体,有乾有坤(正面为乾,背面为坤)。内则其方,外则其圆。其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节。市井便易,不串耗折(流通磨损,价值不变)。难朽象寿,不匮象道(不易腐朽,生生不息)。故能长久,为世神宝。亲爱如兄,字曰孔方(别号孔方兄)。失之则贫弱,得之则富强。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜(冷峻的面孔),开难发之口(不便张口)。钱多处前为君长,钱少居后为臣仆;君长丰衍而有余,臣仆穷竭而不足。钱者泉也,不断流通。百姓日用,其源不匮,无远不往,无深不至。京邑衣冠(富人),疲劳讲肄,厌闻清谈,对之睡寐。见我家兄(钱),莫不惊视。钱之所祐,吉无不利。何必读书,然后富贵?官尊名显,皆钱所致。无位而尊,无势而热,能排朱门,可入紫闼。钱之所在,危可使安,死可使活;钱之所去,贵可使贱,生可使杀。忿诤辩讼,非钱不胜;孤弱幽滞,非钱不拔(选拔);怨仇嫌恨,非钱不解,今问美谈(美好名声),非钱不发(发展不起来)。洛中朱衣(富贵人家),当途之士(当权人士),爱我家兄,皆无已已(没有停息)。执我之手,抱我始终,不计优劣,不论年纪。宾客辐辏(聚集),门常如市。钱虽无耳,可暗使人,钱可使鬼,何况于人?转祸为福,因败为成,危者得安,死者得生。性命长短,相禄贵贱,皆在乎钱,天何与焉?天有所短,钱有所长。四时行焉,百物生焉,钱不如天;达穷开塞,振贫济乏,天不如钱。夫钱若神,穷能通达,富能温暖,贫能勇悍。君无赏赐,则士不往,官无中人(得力中间人去活动),不如归田。才如颜回,容如子张(颜回与子张,都是孔子的学生),空手掉臂(空手相求),何所希望(毫无希望)?不如早归,广修农商,舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光,上交下结,名誉益彰。”谯熙读后,深为感悟,遂于惠帝永安元年(304年),辞去官职回到西充故乡。