书城宗教圣经故事:先祖与先知
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第1章 创造

在宇宙天地尚未形成之前,黑暗笼罩着无边无际的空虚混沌,而耶和华像飞天一样在空中自由飞翔,那孕育着生命的灵魂也运行其中。上帝施造化之工,展成就之初,使世界确立,使万物齐备。

上帝用七天创造了天地万物。这创造的奇妙与神秘,不是有形之笔墨所能写尽的,也不是诉诸言语所能话透的。

第一天,上帝说:“要有光!”便有了光。上帝将光明与黑暗分开,称光明为白昼,称黑暗为夜晚。于是有了晚上,有了早晨,并让两者相互出现,是为一天。

第二天,上帝说:“诸水之间要有空气隔开。”上帝便造了空气,将天空和地上的水分开,并称它为天。

第三天,上帝说:“普天之下的水要聚在一处,使旱地露出来。”于是,水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆,称众水聚积之处为海洋、湖泊、河流等。上帝又吩咐,地上要长出青草、蔬菜和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树,果子都包着核,于是一片葱郁。世界便照上帝的话成就了。

第四天,上帝说:“天上要有光体,可以分管昼夜、作记号,定节令、日子、年岁,并要发光普照全地。”于是,上帝造就了2个不同的光体,给它们分工,让大的那个管理白昼,即太阳;小的那个管理夜晚,即月亮。上帝又造就了无数的星斗,把它们嵌列、点缀在天幕之中。

第五天,上帝说,“水要多多滋生有生命之物,要有雀鸟在地面天空中飞翔。”上帝就造出大鱼和各种水中的生命,使它们各从其类;上帝又造出各样的飞鸟,在天空中翱翔,使它们各从其类。上帝看到自己的造物,非常喜悦,就赐福这一切,使它们滋生繁衍,普及江海湖汊、平原空谷。

第六天,看着天地万物欣欣向荣,十分高兴的上帝说:“地要生出活物来;牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是,上帝造出了这些生灵,使它们各从其类。

上帝看到万物并作,生灭有继,就说:“我要照着我的形象,按着我的样式造人,派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。

上帝的本意是让人成为万物之灵,就赐福给他们,对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理地上的一切,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。”按《圣经》的说法,人类是这个世界的管理者和支配者。

第七天,天地万物都造齐了,上帝完成了创世之功。在这一天里,他歇息了,并赐福给第七天,圣化那一天为特别的日子,因为他在那一天完成了创造,歇工休息。就这样,星期日(也叫安息日、圣日)也成为人类休息的日子。

“造化钟神秀,阴阳割昏晓。”上帝就是这样开辟鸿蒙,创造宇宙万物的。

造人,是上帝最后的也是最神圣的一项工作。最初的时候,天上尚未降下雨水,地上却有雾气蒸腾,滋生植物,滋润大地。上帝便用泥土造人,在泥坯的鼻中吹入生命的气息,就创造出了有灵的活人。上帝给他起名叫亚当,耶和华让他管理统治地上一切的动物。

但那时的亚当是孤独的,上帝决心为他造一个配偶,便在他沉睡之际打开他的胸膛取下他一根肋骨,又把肉合起来。上帝用这根肋骨造成了一个女人,取名叫夏娃。

上帝把夏娃领到亚当跟前,亚当立刻意识到这个女人与自己生命的联系。他心中充满了快慰和满意,脱口便说:“这是我骨中的骨、肉中的肉啊!可以称她为女人,因为他是从男人身上取出来的。”男人和女人原本是一体,因此男人和女人长大以后都要离开父母,与对方结合,二人成为一体。在希伯来语中,“女人”这词的意思是“从男人而来”。

亚当的含义是“人”,夏娃的含义是“生命之母”。他们是中东和西方人传说中人类的生命之初,是人类原始的父亲和母亲,是人类的始祖。

上帝在东方的伊甸,为亚当和夏娃造了一个乐园。那里地上撒满金子、珍珠、红玛瑙,各种树木从地里长出来,开满各种奇花异卉,非常好看;树上的果子还可以作为食物。园子当中还有生命树和分别善恶树。还有河水在园中淙淙流淌,滋润大地。河水分成四道环绕伊甸:第一条河叫比逊,环绕哈胖拉全地;第二条河叫基训,环绕古实全地;第三条河叫希底结,从亚述旁边流过;第四条河就是伯拉河。作为上帝的恩赐,天不下雨而五谷丰登。

上帝让亚当和夏娃住在伊甸园中,让他们修葺并看守这个乐园。上帝吩咐他们说:“园中各样树上的果子你们可以随意吃。只是分别善恶树上的果子你们不可吃,因为你吃的日子必死。”

亚当和夏娃赤裸着绝美的形体,品尝着甘美的果实。他们或款款散步,或悠然躺卧,信口给各种各样的动植物取名:地上的走兽、天空的飞鸟、园中的嘉树;田野的鲜花。

他们就这样在伊甸乐园中幸福地生活着,履行着上帝分配的工作。