书城宗教圣经故事:先知与君王
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第39章 亚哈斯

约西亚死后,王冠戴到他的儿子约坦头上。事实上,在约西亚生前,约坦已经替代父亲治理整个国家。当时约西亚得了大麻疯病,不能执政,只好由儿子约坦代理。

虽然约坦在父亲生前就开始执政,但却没有国王的正式名号。直等到父亲死后,约坦才正式登基,成为犹大国的下一任国王。

约坦做了16年犹大国王。和他父亲约西亚不同,约坦一生敬畏上帝,忠心事奉上帝。按着上帝的律法治理国家。为此,上帝赐给约坦许多的祝福。

约坦执政期间曾下令修理上帝的圣殿,并加强耶路撒冷的城墙,使城墙更经得起强敌的攻击。

除了首都耶路撒冷城外,约坦还在犹大国其他地区修筑城堡,加强各地区的防御力量。甚至在森林里,约坦也建造了不少的营寨和了望塔,防备敌人的突袭。

可以看出,约坦真是一位聪明而又谨慎的国王。他没有等敌人打上门,才匆忙去想应付的办法。他在敌人没来之前,就做好各种准备的工作。

即使与敌人作战,上帝也赐给约坦辉煌的胜利。一次,约坦领兵和亚们人争战,结果约坦不仅大获全胜,而且还迫使亚们人答应每年都向犹大国进贡。贡品是小麦、大麦各1万石,还有大量的银子。

在约坦的领导下,犹大国日益强盛,老百姓也安居乐业。不过有一点令人叹息的是,在犹大国仍旧有许多人拜偶像。国王约坦本身不拜偶像,也不断地警戒百姓,劝他们离弃偶像,悔改归向上帝。约坦亲自为老百姓树立了敬畏上帝的好榜样。

可是,犹大百姓没有意思学习国王的好榜样,他们继续陷在拜偶像的罪中。因此上帝在约坦执政的后期,降灾难惩罚犹大百姓。不断有强敌前来攻打犹大。这些敌人一路杀人放火、打家劫舍、破坏农田、无恶不作。犹大百姓损失惨重。

这些敌人是谁呢?他们就是以色列王比加和亚兰王利汛。这两个国王结成联盟,合力攻打犹大国。

看着外敌入侵,百姓受苦,约坦心里既着急又难过。上帝怜悯他,没有让他忠心的仆人多受心灵的痛苦。没过多久,上帝就把约坦接回天堂了。约坦死后,人们为他举行了隆重的葬礼,把他埋在历代国王的墓地。

像约坦这样遵守上帝命令的人是有福的,这种人就是再艰难、再困苦的日子,也会得到上帝的看顾和保守。

看哪!耶路撒冷的城门大开,潮水般的人群涌出城门,向山谷奔去。耶路撒冷是一座建造在山上的城。顿时整个山谷挤得人山人海。

一座巨大的铜像耸立在山谷中央。这是一个亚们人拜的偶像,名叫摩洛。这个铜像伸直着两支长臂,像的里面是中空的。人们在像内堆积许多的木块,然后点上大火,把整个铜像烧得里外通红,像个大火炉一般。这个情景实在太可怕了!为什么这些人要把铜像烧得里外通红呢?人们竟然把小孩子放在铜像火红的手臂上,活活烧死。这时,偶像旁边的祭司们大声击鼓,其他的人也奏乐欢跳。一个天真活泼的小孩子就这样活活烧死,当祭物献给了偶像。此外,偶像的祭司们还在地上点火,让小孩从火上经过,洁净他们。

难怪上帝严禁以色列人拜偶像和向偶像献祭,因为这种罪恶实在深重,上帝不愿以色列人受这种罪恶的控制。可是看来在犹大国的以色列人,并没有遵守上帝律法的规定,连耶路撒冷城外都有这么一座偶像。那些从耶路撒冷城门涌到山谷去的人们,正是去参加这次献祭的仪式。这种仪式不知道已经举行过多少次了。

这就是新一任犹大国王。这位国王不仅自己参加拜祭偶像的仪式,甚至还把自己的孩子也放在铜像的手臂上给活活烧死,当祭物献给偶像。

这真是叫人难以想象!这个犹大国王怎么会做出这种可怕的事。难道他不怕上帝的愤怒吗?这个凶狠、残酷的犹大国王又是谁呢?……敬畏上帝的犹大王约坦死后,他的儿子亚哈斯继位,成为犹大的新国王。亚哈斯不敬畏上帝,他敬拜、事奉偶像,犯了许多邪恶的罪。

亚哈斯在犹大国内,重新建造偶像巴力的像,还有其他许多别的偶像,其中包括在耶路撒冷城外,那座名叫摩洛的铜像。亚哈斯不仅四处建造偶像,并且带头参加残忍的献祭仪式,甚至连自己的孩子也当祭物活活烧死,献给偶像。

难道上帝对亚哈斯的罪行视而不见吗?不,绝不会的!上帝不会容忍这些罪行,犯罪的人一定会受到上帝严厉的惩罚。请听亚哈斯的遭遇就知道了。

一支强大的敌军前来攻打犹大国,这支敌军是亚兰王利汛的军队。亚哈斯领兵迎战,遭到惨败,成千上万的犹大士兵被杀,剩下的不少被俘虏到亚兰国的首都大马色。

这事之后,上帝对亚哈斯的惩罚没有停止,接连又有第二支强大的敌军侵入犹大国,这支敌军是以色列王比加的军队。前文提过,亚兰王利汛和以色列王比加已经结盟,共同对付犹大王。

这两个国王有一个阴谋,就是把亚哈斯赶下台,另外立一个听他们指挥的人为王。正如《圣经》在《以赛亚书》7章6节记载的,这两个国王说:“我们上去攻击犹大,扰乱他、攻破他,在其中立他比勒的儿子为王。”

亚哈斯再次领兵迎战,这一次又被打得大败。以色列军队在比加的指挥下,一天之内杀死了10万名犹大士兵。战场上犹大士兵尸横遍野,血流成河,惨不忍睹。此外,还有20万名犹大妇女和儿童被掳掠到以色列国的首都撒玛利亚。虽然这些妇女、儿童后来被释放回国,但是他们心中的伤痛是无法抹去的,何况那些死去的士兵永远不可能再活过来了。

连续的惨败,使得亚哈斯惊恐万分。他该向谁求助呢?

亚哈斯啊!在上帝面前跪下悔改吧,祈求上帝赦免你的罪,帮助你吧!可是亚哈斯不愿跪下悔改,寻求上帝的帮助。不,他另有打算。

亚哈斯派人带着大批的金银珠宝,求见亚述国王提革拉毗尼色,请求亚述国王出兵助他一臂之力。

正当亚哈斯进行这事时,上帝差遣他的先知来见亚哈斯。这位先知就是以赛亚,他给亚哈斯带来了好消息。

以赛亚对亚哈斯说:“上帝这样说,不要害怕,亚哈斯!敌人的阴谋是不会得逞的。你不会被赶下台,你的王国也不会灭亡。因为上帝会帮助你。真正要灭亡的是亚兰国。”

亚哈斯虽无心向上帝寻求帮助,可上帝却主动伸手帮助,上帝的良善和忍耐真是无限。

接着以赛亚又预言说:“大卫家的后代将有一名婴孩降生,他就是以色列人及全人类的救主。”以赛亚说的这名婴孩指的就是后来的耶稣基督。

可是,亚哈斯对以赛亚所说的话和所讲的预言,根本不感兴趣。他不愿和上帝有任何关系,也不愿寻求上帝的帮助。亚哈斯觉得有亚述王帮助他,足够了。

亚述王提革拉毗尼色收到亚哈斯送来的礼物,果真答应了亚哈斯的请求,出兵帮亚哈斯解围。

不久,提革拉毗尼色率领亚述军队攻克了亚兰首都大马色城。亚兰王利汛被杀,许多的亚兰人被掳掠到亚述国,亚兰国从此灭亡了。

以色列王比加失去了最重要的盟友,同时看到有亚述王帮助犹大,就不再对犹大国轻举妄动,免得他本人也落得和利汛相同的下场。

于是,亚哈斯暂时摆脱了困境。为了感谢亚述王出兵解围,亚哈斯亲自到亚述国的首都大马色城,向提革拉毗尼色当面道谢。同时又送了许多的礼物。

亚哈斯待在大马色城的那段时间,一天,他在街上看到一座很漂亮的拜偶像的祭坛。亚哈斯很喜欢这座祭坛,想在耶路撒冷也仿造一个。于是亚哈斯叫人按着这座祭坛的模样画下图纸,并派人把图纸送回耶路撒冷,交给大祭司乌利亚。

亚哈斯给乌利亚的命令中说:“给我造一个和图上所画一模一样的祭坛。在我从大马色回耶路撒冷之前,要建好这座祭坛。”大祭司乌利亚不敢违抗国王的命令,赶快叫人按着图纸所画的,开工建造祭坛。

几个礼拜后,亚哈斯从大马色回到耶路撒冷城时,这座新的拜偶像的祭坛已经造好了。于是,亚哈斯下令把圣殿外院的铜祭坛移走,由这个拜偶像的祭坛取代。并下令以后所有向上帝献的祭物都要在这座新坛上献。此外,亚哈斯还叫人把摆在原来铜祭坛旁边,所罗门王造的铜海从驮海的铜牛背上搬下来,放在石头路上。

亚哈斯随意改变圣殿物品的陈设,是对上帝极大的不敬。亚哈斯啊!你简直是胆大包天!上帝是轻慢不得的,他不会任凭亚哈斯胡作非为。更严厉的惩罚又落到亚哈斯头上了。

以东人侵入犹大境内,掳掠了许多的百姓。非利士人从犹大国另一边入侵,攻占了犹大国的几座城市。

更糟糕的是,原来帮助亚哈斯的亚述王提革拉毗尼色,现在不仅不帮他,还反过头来欺压他。贪财的提革拉毗尼色要求亚哈斯给他更多的金银财宝,不然,他就要领兵攻打犹大。亚哈斯为了保住王位,想尽一切办法在国内搜刮金银财宝,运往亚述国,满足提革拉毗尼色的要求,甚至连圣殿大门表面包着的金子,都刮下来,给提革拉毗尼色送去。

看来,亚哈斯确实是走投无路了。亚哈斯啊!在上帝面前跪下悔改吧!祈求上帝把你从危难中拯救出来吧。只有上帝才能真正的帮助你啊!“什么?……叫我向上帝跪下,求他的宽恕?……做梦!我亚哈斯死也不肯低头。”

亚哈斯不愿跪下祈求上帝的宽恕和帮助,可是对眼前的困境又无能为力。恼羞成怒的亚哈斯把心中的怨气统统出在上帝身上。亚哈斯下令封闭上帝的圣殿,禁止人民敬拜上帝。这还不够,更可恶的是,亚哈斯还叫人把圣殿里的金银杯盘通通都全部打碎。

此外,亚哈斯又下令在耶路撒冷的街头巷尾,建造偶像和拜偶像的祭坛。规定所有的居民都必须向偶像下拜。亚哈斯也向全国人民下了同样的命令。

亚哈斯像条疯狗似的上窜下跳,做了许多侮辱上帝的事。他想以此报复上帝,发泄心中的怨恨。一直到死,亚哈斯都是一个穷凶恶极、与上帝为敌的人。

亚哈斯一共做了16年的犹大国王。在他执政期间,亚哈斯一心与上帝为敌,一心想报复上帝。那么他的目的达到了吗?

没有!亚哈斯的目的永远都不可能达到。