约西亚死后，王冠戴到他的儿子约坦头上。事实上，在约西亚生前，约坦已经替代父亲治理整个国家。当时约西亚得了大麻疯病，不能执政，只好由儿子约坦代理。
虽然约坦在父亲生前就开始执政，但却没有国王的正式名号。直等到父亲死后，约坦才正式登基，成为犹大国的下一任国王。
约坦做了16年犹大国王。和他父亲约西亚不同，约坦一生敬畏上帝，忠心事奉上帝。按着上帝的律法治理国家。为此，上帝赐给约坦许多的祝福。
约坦执政期间曾下令修理上帝的圣殿，并加强耶路撒冷的城墙，使城墙更经得起强敌的攻击。
除了首都耶路撒冷城外，约坦还在犹大国其他地区修筑城堡，加强各地区的防御力量。甚至在森林里，约坦也建造了不少的营寨和了望塔，防备敌人的突袭。
可以看出，约坦真是一位聪明而又谨慎的国王。他没有等敌人打上门，才匆忙去想应付的办法。他在敌人没来之前，就做好各种准备的工作。
即使与敌人作战，上帝也赐给约坦辉煌的胜利。一次，约坦领兵和亚们人争战，结果约坦不仅大获全胜，而且还迫使亚们人答应每年都向犹大国进贡。贡品是小麦、大麦各1万石，还有大量的银子。
在约坦的领导下，犹大国日益强盛，老百姓也安居乐业。不过有一点令人叹息的是，在犹大国仍旧有许多人拜偶像。国王约坦本身不拜偶像，也不断地警戒百姓，劝他们离弃偶像，悔改归向上帝。约坦亲自为老百姓树立了敬畏上帝的好榜样。
可是，犹大百姓没有意思学习国王的好榜样，他们继续陷在拜偶像的罪中。因此上帝在约坦执政的后期，降灾难惩罚犹大百姓。不断有强敌前来攻打犹大。这些敌人一路杀人放火、打家劫舍、破坏农田、无恶不作。犹大百姓损失惨重。
这些敌人是谁呢？他们就是以色列王比加和亚兰王利汛。这两个国王结成联盟，合力攻打犹大国。
看着外敌入侵，百姓受苦，约坦心里既着急又难过。上帝怜悯他，没有让他忠心的仆人多受心灵的痛苦。没过多久，上帝就把约坦接回天堂了。约坦死后，人们为他举行了隆重的葬礼，把他埋在历代国王的墓地。
像约坦这样遵守上帝命令的人是有福的，这种人就是再艰难、再困苦的日子，也会得到上帝的看顾和保守。
看哪！耶路撒冷的城门大开，潮水般的人群涌出城门，向山谷奔去。耶路撒冷是一座建造在山上的城。顿时整个山谷挤得人山人海。
一座巨大的铜像耸立在山谷中央。这是一个亚们人拜的偶像，名叫摩洛。这个铜像伸直着两支长臂，像的里面是中空的。人们在像内堆积许多的木块，然后点上大火，把整个铜像烧得里外通红，像个大火炉一般。这个情景实在太可怕了！为什么这些人要把铜像烧得里外通红呢？人们竟然把小孩子放在铜像火红的手臂上，活活烧死。这时，偶像旁边的祭司们大声击鼓，其他的人也奏乐欢跳。一个天真活泼的小孩子就这样活活烧死，当祭物献给了偶像。此外，偶像的祭司们还在地上点火，让小孩从火上经过，洁净他们。
难怪上帝严禁以色列人拜偶像和向偶像献祭，因为这种罪恶实在深重，上帝不愿以色列人受这种罪恶的控制。可是看来在犹大国的以色列人，并没有遵守上帝律法的规定，连耶路撒冷城外都有这么一座偶像。那些从耶路撒冷城门涌到山谷去的人们，正是去参加这次献祭的仪式。这种仪式不知道已经举行过多少次了。
这就是新一任犹大国王。这位国王不仅自己参加拜祭偶像的仪式，甚至还把自己的孩子也放在铜像的手臂上给活活烧死，当祭物献给偶像。
这真是叫人难以想象！这个犹大国王怎么会做出这种可怕的事。难道他不怕上帝的愤怒吗？这个凶狠、残酷的犹大国王又是谁呢？……敬畏上帝的犹大王约坦死后，他的儿子亚哈斯继位，成为犹大的新国王。亚哈斯不敬畏上帝，他敬拜、事奉偶像，犯了许多邪恶的罪。
亚哈斯在犹大国内，重新建造偶像巴力的像，还有其他许多别的偶像，其中包括在耶路撒冷城外，那座名叫摩洛的铜像。亚哈斯不仅四处建造偶像，并且带头参加残忍的献祭仪式，甚至连自己的孩子也当祭物活活烧死，献给偶像。
难道上帝对亚哈斯的罪行视而不见吗？不，绝不会的！上帝不会容忍这些罪行，犯罪的人一定会受到上帝严厉的惩罚。请听亚哈斯的遭遇就知道了。
一支强大的敌军前来攻打犹大国，这支敌军是亚兰王利汛的军队。亚哈斯领兵迎战，遭到惨败，成千上万的犹大士兵被杀，剩下的不少被俘虏到亚兰国的首都大马色。
这事之后，上帝对亚哈斯的惩罚没有停止，接连又有第二支强大的敌军侵入犹大国，这支敌军是以色列王比加的军队。前文提过，亚兰王利汛和以色列王比加已经结盟，共同对付犹大王。
这两个国王有一个阴谋，就是把亚哈斯赶下台，另外立一个听他们指挥的人为王。正如《圣经》在《以赛亚书》7章6节记载的，这两个国王说：“我们上去攻击犹大，扰乱他、攻破他，在其中立他比勒的儿子为王。”
亚哈斯再次领兵迎战，这一次又被打得大败。以色列军队在比加的指挥下，一天之内杀死了10万名犹大士兵。战场上犹大士兵尸横遍野，血流成河，惨不忍睹。此外，还有20万名犹大妇女和儿童被掳掠到以色列国的首都撒玛利亚。虽然这些妇女、儿童后来被释放回国，但是他们心中的伤痛是无法抹去的，何况那些死去的士兵永远不可能再活过来了。
连续的惨败，使得亚哈斯惊恐万分。他该向谁求助呢？
亚哈斯啊！在上帝面前跪下悔改吧，祈求上帝赦免你的罪，帮助你吧！可是亚哈斯不愿跪下悔改，寻求上帝的帮助。不，他另有打算。
亚哈斯派人带着大批的金银珠宝，求见亚述国王提革拉毗尼色，请求亚述国王出兵助他一臂之力。
正当亚哈斯进行这事时，上帝差遣他的先知来见亚哈斯。这位先知就是以赛亚，他给亚哈斯带来了好消息。
以赛亚对亚哈斯说：“上帝这样说，不要害怕，亚哈斯！敌人的阴谋是不会得逞的。你不会被赶下台，你的王国也不会灭亡。因为上帝会帮助你。真正要灭亡的是亚兰国。”
亚哈斯虽无心向上帝寻求帮助，可上帝却主动伸手帮助，上帝的良善和忍耐真是无限。
接着以赛亚又预言说：“大卫家的后代将有一名婴孩降生，他就是以色列人及全人类的救主。”以赛亚说的这名婴孩指的就是后来的耶稣基督。
可是，亚哈斯对以赛亚所说的话和所讲的预言，根本不感兴趣。他不愿和上帝有任何关系，也不愿寻求上帝的帮助。亚哈斯觉得有亚述王帮助他，足够了。
亚述王提革拉毗尼色收到亚哈斯送来的礼物，果真答应了亚哈斯的请求，出兵帮亚哈斯解围。
不久，提革拉毗尼色率领亚述军队攻克了亚兰首都大马色城。亚兰王利汛被杀，许多的亚兰人被掳掠到亚述国，亚兰国从此灭亡了。
以色列王比加失去了最重要的盟友，同时看到有亚述王帮助犹大，就不再对犹大国轻举妄动，免得他本人也落得和利汛相同的下场。
于是，亚哈斯暂时摆脱了困境。为了感谢亚述王出兵解围，亚哈斯亲自到亚述国的首都大马色城，向提革拉毗尼色当面道谢。同时又送了许多的礼物。
亚哈斯待在大马色城的那段时间，一天，他在街上看到一座很漂亮的拜偶像的祭坛。亚哈斯很喜欢这座祭坛，想在耶路撒冷也仿造一个。于是亚哈斯叫人按着这座祭坛的模样画下图纸，并派人把图纸送回耶路撒冷，交给大祭司乌利亚。
亚哈斯给乌利亚的命令中说：“给我造一个和图上所画一模一样的祭坛。在我从大马色回耶路撒冷之前，要建好这座祭坛。”大祭司乌利亚不敢违抗国王的命令，赶快叫人按着图纸所画的，开工建造祭坛。
几个礼拜后，亚哈斯从大马色回到耶路撒冷城时，这座新的拜偶像的祭坛已经造好了。于是，亚哈斯下令把圣殿外院的铜祭坛移走，由这个拜偶像的祭坛取代。并下令以后所有向上帝献的祭物都要在这座新坛上献。此外，亚哈斯还叫人把摆在原来铜祭坛旁边，所罗门王造的铜海从驮海的铜牛背上搬下来，放在石头路上。
亚哈斯随意改变圣殿物品的陈设，是对上帝极大的不敬。亚哈斯啊！你简直是胆大包天！上帝是轻慢不得的，他不会任凭亚哈斯胡作非为。更严厉的惩罚又落到亚哈斯头上了。
以东人侵入犹大境内，掳掠了许多的百姓。非利士人从犹大国另一边入侵，攻占了犹大国的几座城市。
更糟糕的是，原来帮助亚哈斯的亚述王提革拉毗尼色，现在不仅不帮他，还反过头来欺压他。贪财的提革拉毗尼色要求亚哈斯给他更多的金银财宝，不然，他就要领兵攻打犹大。亚哈斯为了保住王位，想尽一切办法在国内搜刮金银财宝，运往亚述国，满足提革拉毗尼色的要求，甚至连圣殿大门表面包着的金子，都刮下来，给提革拉毗尼色送去。
看来，亚哈斯确实是走投无路了。亚哈斯啊！在上帝面前跪下悔改吧！祈求上帝把你从危难中拯救出来吧。只有上帝才能真正的帮助你啊！“什么？……叫我向上帝跪下，求他的宽恕？……做梦！我亚哈斯死也不肯低头。”
亚哈斯不愿跪下祈求上帝的宽恕和帮助，可是对眼前的困境又无能为力。恼羞成怒的亚哈斯把心中的怨气统统出在上帝身上。亚哈斯下令封闭上帝的圣殿，禁止人民敬拜上帝。这还不够，更可恶的是，亚哈斯还叫人把圣殿里的金银杯盘通通都全部打碎。
此外，亚哈斯又下令在耶路撒冷的街头巷尾，建造偶像和拜偶像的祭坛。规定所有的居民都必须向偶像下拜。亚哈斯也向全国人民下了同样的命令。
亚哈斯像条疯狗似的上窜下跳，做了许多侮辱上帝的事。他想以此报复上帝，发泄心中的怨恨。一直到死，亚哈斯都是一个穷凶恶极、与上帝为敌的人。
亚哈斯一共做了16年的犹大国王。在他执政期间，亚哈斯一心与上帝为敌，一心想报复上帝。那么他的目的达到了吗？
没有！亚哈斯的目的永远都不可能达到。