书城哲学沉思录(大全集)
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第28章 沉思录Ⅱ·卷五(1)

骄傲自大应摈弃

走向智慧生活的第一步就是戒除骄傲自大。

我们的认知是有局限性的。虽然生活中总是有许多号称“百事通”的人,他们不仅精神紧张、思考轻率,还总是把当前的事硬套进自己想当然的印象里,并且还要不停地说:“哦,是的,这件事就是这么回事的。”他们的想法是多么的虚假和愚蠢。

然而,真正强大的人,他们每付出一分,都能学到有用的东西,都能取得进步。因为他们知道用一种新的眼光来看待世界,甚至会以一种初学者的眼光按照世界的原样和要求来看待它。他们懂得自己认识的局限,知道自己无知,并且愿意承认这一点,也不会局促不安地加以解释。

再看看那些拥有超人的智慧和广博知识的人吧,看看他们是怎么做的吧!他们总是很有勇气保持自己的童真天性,这是值得我们学习的。因为我们对万事万物的了解少得可怜,就像智慧的人说的那样,根本不存在盖棺定论、一劳永逸的知识。那么就让我们学习那些拥有智慧的人吧,了解到我们所知的东西是多么的少,面对那些安排巧妙、数量浩繁的信息和数据,都要保持清醒的头脑,不要被它们弄得眼光缭乱。谦逊地告诉自己:“哦?真是那样的吗?”那么,你就不会再被那些花言巧语、虚情假意、蛊惑人心的人或事所欺骗。

记住,智慧生活的一个重要标志就是保持精神上的求知欲。

骄傲、狂妄自大总是阻碍着我们追求智慧的生活,这是一个不可改变的事实。从逻辑上来说,头脑清醒和妄自尊大是不可能共存的。那些狂妄自大的人,总是用骄傲与狂妄来掩饰自己的怯懦与平庸,而头脑清醒的人总是能看清现实,放下骄傲自大的念头。

如果你真的企盼内心的平和,希望通过努力获得成功,那么你就要放弃自高自大的态度。因为自负就像是一扇挡住了我们求知和前进道路的大门。即使我们拥有崭新的知识、宽泛的可能性以及建设性的观念,但是,如果我们过于自负,那么我们只会在对于自己的知识、能力或者经验的过度自傲中沉溺。更有甚者,如果你总是企图显示出你应有的力量或权威,这是要命的。

自负只会使你周围的人疏远你,因为没有一个人能忍受身旁有一个愚蠢傲慢的人。自负也会使你自鸣得意,甚至拒绝所有的有益身心的改变。那么你就只能在一个圈子里面打转,粘在一张网上无法摆脱,你的生活不会有所改变,你也不会得到一切的新奇与快乐。

学会观察与倾听吧。骄傲自大的人总是会像麻雀一样唧唧喳喳地不停地叫,然而这是没有意义的。因为会观察与倾听的人,他们总是会去注意到底发生了什么,而不是他们认为发生了什么或者希望发生什么。

要用谦卑的态度做好所有的事。面对新鲜的事物时,我们可能会因为缺乏经验而踉跄前行,可能要仅凭我们的直觉去摸索,在这过程中有可能会迷失方向,也有可能会铸成大错。

骄傲自大的人之所以平庸,是因为他们在面对新鲜的事物时,缺乏尝试的勇气,因为他们害怕显得自己无能。然而,当某事完成时,他们只会拿它去当做支持他们以前的观点与结论的材料。

智慧的人之所以明智,是因为他们总是有完成任务的勇气,不会害怕事情做得不好。他们更看重的是新的经验能提升自我的能力,而不是结果如何。

小心谨慎地利用那些偶然碰见的重要的知识,当它们出现在我们意想不到的地方时,要学会思考,不要自鸣得意,也不要变成一个虚荣的人。

那么,当我们实现了那些本来很难实现的有价值的目标时,我们就不应该骄傲了吗?

我们可以为我们的成就感到满足,但是那并不是骄傲自大。要明白一点:满足和骄傲自大并不是一回事。骄傲自大的人总是只关注自己,对他人的情感或事情却总是缺乏兴趣。

所有的事情都是迈出的第一步很难,获得智慧也是一样的。因为我们的心灵脆弱而又固执,我们惧怕劳累,惧怕我们的付出没有回报,也惧怕陌生的事物。那怎么办呢?

首先,我们要能勇敢地迈出第一步,当我们通过努力取得了进步,我们的信心和决心也在不断地自我完善中得到增强。渐渐的,我们也不会再因为惧怕而与自己最感兴趣的事背道而驰了。

其次,我们要善于看清我们脆弱的恐惧、爱情中的困惑和自控能力的不足。然后,坚定而有耐心地拔除我们的灵魂中的这些不正确的观念。

也不要再试图在他人面前表现得看起来很不错,是怎样就是怎样。面对现实,终有一天我们会发现自己不再哗众取宠。

品质与名望更值得我们追求

“为什么我们总是要为一些事情感到恐惧和焦虑呢?”“为什么我们总是要在意我们是否能得到他人的承认,或者是与他人相同的机遇和奖励呢?”这些恐惧和焦虑在职场在生活中都太普遍了!

“难道恐惧和焦虑就能为我们赢得好的名声,就能使我们成为他人的榜样吗?”不能!尤其是当我们在担忧和恐惧的是我们的声誉和影响如何时,恐惧和担忧纯属是在浪费时间。

我们常被这样的忧虑所困扰:“他们对我的看法并不好。”或:“我只是一个普通人而已。”这种困扰完全是不被需要的。因为他人的看法,我们没有办法控制,就算我们很在意我们的名声也是一样的。

名声真的很重要吗?我们既不是一个有影响或有名望的人,也不是身居要职的人,即使有好的名声也不会对我们的品质有任何影响。其实,重要的是,我们要在我们能够真正控制且能真正有所改变的我们的生活领域内,成为一个了不起的人。真正做到这样的话,我们就不会再为我们没有伟大的名声而忧虑了。

有人可能会这样说:“只有有了权力和名声,我才能帮助我的朋友!”是的,没有权力和名声,我们可能无法帮助朋友得到金钱或权力,但是,事实上是没有一个人会指望别人能够提供他自己都没有的东西。因此,就算你帮助了朋友,他们也可能无法料到这些帮助是你提供的,对你的名声没有任何帮助。

不过,当我们拥有了金钱和权力,还能与朋友分享,这的确是一件了不起的事情。如果我们能在有钱有势的同时,还能保持我们的荣誉、名声,保持对朋友、家人的忠诚,保持自己的尊严,那么我们就应该去做。但是,如果要得到这些,要牺牲掉我们个人的正直忠诚,那么这么做是愚蠢的。

如果给你一个选择,拥有若干金钱和作为一个值得信赖和尊重的朋友,这两者之间你会怎么抉择呢?那么,对我来说,还是帮助我成为一个好人吧,不要迫使我去做那些有损于品质的事。

“那么,面对国家的利益和义务,品质和名声,我们又该如何呢?”想清楚这句话的含义,如果所谓的义务只是要为国家捐出大笔的慈善捐款,或者修建华美的建筑,那么这就不是一个问题了。因为我们每个人能为国家做的,不是我们力所不及的事,而是做好我们能做的就足够了。就像是五金工匠只会制造武器,而不会去生产鞋子,而鞋匠只会做鞋,而不会去生产武器一样,只要做好自己的职责即可。

“可是,如果别人与我做着同样的事情时,我又该怎么办呢?”其实这也很好啊,因为你完成了你的职责,你就对社会和国家作出了贡献,他人与你从事同样的事情是不会改变或降低你的贡献价值。

“我又应该如何看待我在社会上的地位呢?”如果我们能保持我们的品质,正直诚实、尽忠职守,那么无论我们的地位如何,这都是很好的。但是,如果我们为了为社会作出贡献,而损害了我们的道德责任。不负责任、不知羞耻的人,是不可能为社会和国家作出贡献的。

记住,真正重要的是要做一个有品质并且能履行职责的好人,这比拥有名声和权力要重要多了。品德比名声重要多了!

那些有教养的人和愚蠢的人总是存在着天差地别。有教养的人都知道,品德是不可战胜的,因此我们不能因表象而迷失,或是受到欺骗,或是发怒。我们要想获得宁静而智慧的生活,就要学会尊重上天与我们之间的亲缘关系,就要使我们的理性与自然和谐一致。我们要在行为活动上表现为一个有同情心和自觉性的人。

品德高尚的人都懂得始终如一的道理。要想过一种智慧的、有道德的生活,那么我们就要使我们的思想、语言和行为都保持始终如一。但是在那些愚蠢的人身上,是看不到这此标准的。当我们的思想、言语和行为构成了一个密不可分的整体时,我们的努力就会简单而有效,我们也不会再为品德的好坏而忧虑。这样我们就能在追求高尚的生活的过程中,放弃那些只图一时之快或者漫无目的的想法,那么我们的生活也更舒服轻松。

除此,品德高尚的人还懂得坚持的重要性。许多人都会为了使自己变得更高尚而做出努力,但是,他们往往又不懂得坚持的道理,一旦后来遇到道德上的挑战,他们就会产生倦怠的情绪而放弃了原先的坚持。可是,如果我们能够充分的认识那些肤浅或虚幻的欢娱给我们带来的一时的迷惑,并尽力摆脱这些迷惑,转而尽最大的努力去完成我们的义务;如果我们知道在当下的环境中我们已经尽了最大的努力,做到了最好,那么我们的心情都会感到很轻松,不会再轻易就说放弃。我们的头脑就不会再为找借口或托词来为自己辩护而感到自责焦虑。我们能清清楚楚地知道,我们的目标在哪里,我们应该往哪个方向努力。

对于那些品德高尚的人来说,事情其实都是很简单:想到要干什么时,就不要犹豫,只要去做就好;如果已经开始去做,就不要后悔或中途停止,一定要把它做完。

迅速提升品格的最佳方法就是学习那些值得效仿的人。那些重要的人、德高望重的人,就是我们学习的对象。如果我们有机会遇到这样一个人,并不意味着我们需要对他过于敬畏,因为,无论他的才华有多高、影响有多大,但他也只是一个人而已。所以我们不必过于紧张,心中要明白这个人有哪些品质是值得我们学习的,要在我们的生活中模仿他的言行举止。学习他、模仿他只是我们提高自己品德的方式之一,并非是弄虚作假。

当我们的名声或意图遭到怀疑,因此而引来谩骂或批评的时候,不要试图去辩解,也不要惧怕。

只有那些道德上有缺陷的人,才会不断地辩护和解释。而道德高尚的人,从不会为此去辩护。他们知道最好的辩护是用品质来说话。

要知道:我们无法控制他人的想法,也无法决定他人对我们的印象,如果努力地去辩护,只会贬低了我们的品格。所以,当有人告诉我们,有人在背后对我们的行为指指点点或是批评我们的某种行为,我们没有必要浪费时间和精神去找借口解释。