第十三章第3节与诡谲无常的命运结伴同行
人生，永远面对着诡异难测的未来！既不能选择生，也不能选择死；既不能掌握福，也不能掌握祸。
命运的意义，就是没有人可以预知，没有人可以控制的机缘变量。一个行为的介入或不介入，能使历史和人生转变方向。不相信命运的人，无法了解历史。然而，命运是一个残忍无情而又诡谲无常的女神，你必须相信她存在，但你千万不可相信她会爱上你，也千万不可相信她憎恨你！绝对不可以把自己全部都交付给她，任何一个把自己全部都交付给她的人，一定被她撕碎。
命运是什么？这是一个如“爱情是什么”般永久讨论，却始终没有定论的话题。有人视之为迷信，也有人虔诚地相信它：无论何者，都必须承认的，命运是一个奇怪的事物，从来没有人能够真正捉摸得透。
在命运面前，不管是贩夫走卒还是达官显贵，不论是目不识丁之人还是学富五车之士，都处于弱势，因为人们对于“命运”完全无法掌握，就像人们无法决定自己何时出生、何时辞世一样。柏杨先生对此作出的解释为：“人生，永远面对着诡异难测的未来！既不能选择生，也不能选择死；既不能掌握福，也不能掌握祸。”
世事沧桑变化无常，万物在变，人在变，思想在变，感情在变，用哲学家冯友兰先生的话来说，就是：“命运”的定义就可说是一个人无意中的遭遇。遭遇只有幸和不幸，没有理由可说。
有一个阿拉伯富翁，在一次大生意中亏光了所有的钱，并且欠下了债，他卖掉房子、汽车，还清债务。此刻，他孤独一人，无儿无女，穷困潦倒，唯有一只心爱的猎狗和一本书与他相依为命，相依相随。
在一个大雪纷飞的夜晚，他来到一座荒僻的村庄，找到一个避风的茅棚。他看到里面有一盏油灯，于是用身上仅存的一根火柴点燃了油灯，拿出书来准备读书。但是一阵风忽然把灯吹熄了，四周立刻漆黑一片。这位孤独的老人陷入了黑暗之中，对人生感到痛彻的绝望，他甚至想到了结束自己的生命。但是，立在身边的猎狗给了他一丝慰藉，他无奈地叹了一口气沉沉睡去。
第二天醒来，他忽然发现心爱的猎狗被人杀死在门外。抚摸着这只相依为命的猎狗，他突然决定要结束自己的生命，世间再没有什么值得留恋的了。于是，他最后扫视了一眼周围的一切。这时，他发现整个村庄都处在一片可怕的寂静之中。他不由急步向前，啊，太可怕了，尸体，到处是尸体，一片狼藉。显然，这个村庄昨夜遭到了匪徒的洗劫，整个村庄一个活口也没留下来。
一场巨大的灾难，就这样悄无声息地突然降临了，原本以为被命运戏弄的富翁，竟然发现自己是被命运垂青的人。命运便是如此，是一种无法强求的机缘。
柏杨先生说：“命运的意义，就是没有人可以预知，没有人可以控制的机缘变量。一个行为的介入或不介入，能使历史和人生转变方向。不相信命运的人，无法了解历史。然而，命运是一个残忍无情而又诡谲无常的女神，你必须相信她存在，但你千万不可相信她会爱上你，也千万不可相信她憎恨你！绝对不可以把自己全部都交付给她，任何一个把自己全部都交付给她的人，一定被她撕碎。”
这般铿锵有力的话语，正是柏杨先生面对命运的态度。显然，柏老相信命运的存在，而且相信命运所拥有的诡谲无常的力量，而且会让残忍无情降临到世人的身上。柏杨先生坎坷的一生中，便充满了无常与残忍，但正如自己所说，他不相信命运会爱上他，同时，也不相信命运会憎恨他，因此，在诡异的命运面前，他不是完全地顺从，不是把自己全部交付给命运，而是用尽全力以自己的行为尽可能地使人生的方向发生转变。
年幼时，不幸福的家庭，是命运的安排，就柏杨先生无法改变的，但他想尽办法试图离开那个被灰色覆盖的家；因言获罪的柏老，在监狱中过着超乎想象的艰难生活，但他仍坚持自己的写作。他不想被命运撕碎，因而，他拼命地活。
柏杨先生信命，却不顺从命运。著名作家周国平对命运的解读，恰恰符合柏老的命运观，他说：“塞涅卡说：愿意的人，命运领着走；不愿意的人，命运拖着走。他忽略了第三种情况：和命运结伴而行。”
确实，当我们不得不面对诡谲无常的命运时，在微观上持一种主动、认真、事在人为的态度，或许并不能改变一切，却能在与命运的合作中，在某种程度上使它朝着人们引导的方向发展。这应该算得上是最明智的选择。