第三篇 烦恼禅第三章去恶第四节自信是风采，信任是美德
世间一切皆如过眼云烟，生活不过是弹指一挥的区区数十年，悲欢离合也都是一瞬间的体验，我们存在，所以我们思考；我们思考，所以我们怀疑。我们在怀疑中寻找生存的理由，寻来寻去，却仍旧迷茫。
贪嗔痴慢皆是烦恼，疑也同样会生“苦”：比如当我们接受朋友的邀请，享受了美味的晚餐之后，怀疑朋友是否有求而来，既是对朋友诚意的一种污蔑，同时也会给自己背上沉重的负担；比如当我们站在起跑线上时，却开始怀疑自己奔跑的速度，又怎么能在运动之中体验到释放的快乐？怀疑，就像毒蛇，无论咬到谁，都是致命的。
圣严法师认为，凡是自信心薄弱的人，都会对自己的能力产生怀疑，不但怀疑自己，同时也怀疑别人。人应该抛却疑虑，相信自己，否则就难以成事；而对他人的怀疑则容易树敌，以致四面楚歌。无论于己于人，疑心即生暗鬼。倘若处处起疑，不如采取一种信任的态度，既是自信，也是信人，从而既解脱了自己，也解脱了他人。
很多修行之人虽然每天坐禅诵经，其实心中时时起疑，怀疑佛是否存在，怀疑所谓的西方世界是否极乐，更加怀疑自己是否能够修成正果，其实众生皆有佛缘，本心也是佛心。真正的佛并没有人们想象中的一脸佛气，他往往就是最平凡普通的一位。因为平凡是佛，众生本平凡，皆可成佛。修行之人，要有这样的自信。
有个人为南阳慧忠国师做了二十年侍者，慧忠国师看他一直任劳任怨，忠心耿耿，所以想要对他有所报答，帮助他早日开悟。
有一天，慧忠国师像往常一样喊道：“侍者！”
侍者听到国师叫他，以为慧忠国师有什么事要他帮忙，于是立刻回答道：“国师！要我做什么事吗？”
国师听到他这样的回答感到无可奈何，说道：“没什么要你做的！”
过了一会儿，国师又喊道：“侍者！”侍者又是和第一次一样的回答。
慧忠国师又回答他道：“没什么事要你做！”这样反复了几次以后，国师喊道：“佛祖！佛祖！”
侍者听到慧忠国师这样喊，感到非常不解，于是问道：“国师！您在叫谁呀？”
国师看他愚笨，万般无奈地启示他道：“我叫的就是你呀！”
侍者仍然不明白地说道：“国师，我不是佛祖，而是你的侍者呀！你糊涂了吗？”
慧忠国师看他如此不可教化，便说道：“不是我不想提拔你，实在你太辜负我了呀！”
侍者回答道：“国师！不管到什么时候，我永远都不会辜负你，我永远是你最忠实的侍者，任何时候都不会改变！”
慧忠的眼光暗了下去。有的人为什么只会应声、被动，进退都跟着别人走，不会想到自己的存在？！难道他不能感觉自己的心魂，接触自己真正的生命吗？
慧忠国师道：“还说不辜负我，事实上你已经辜负我了，我的良苦用心你完全不明白。你只承认自己是侍者，而不承认自己是佛祖，佛祖与众生其实并没有区别。众生之所以为众生，就是因为众生不承认自己是佛祖。实在是太遗憾了！”
慧忠国师一片苦心，可惜他的侍者却未能领悟他的深意。他只认为自己是一个卑微的侍者，而从未想到自己其实也有一颗佛心。每一个单独的生命都是平凡的，但是却仍然各有各的风采，假如连自己都不相信自己的独一无二，又怎么能够挥毫勾画出唯独属于自己的生命蓝图？
自信是消除疑心的起点，信人方能够得到真正的提升。在与人交往时建立互信的关系，才能给双方以真正舒心的环境。圣严法师说：“正确坚定的信心，是成就佛道的起点，是成就功德的基础，可以增长一切美好的事业，可以灭除一切疑难及困惑，可以展现开发成佛之道的因缘。”信任是一种有生命的感觉，也是一种高尚的情感，更是一座连接此心与彼心的彩虹之桥。
自信是一种风采，信任是一种美德，它展现着自我的魅力，也温暖着他人的心灵。我们接过他人递过来的鲜花，要相信花朵是芬芳的；我们品尝亲人精心准备的晚饭之前，要相信饭菜是美味的；我们打开久闭的窗户，要相信扑面而来的空气是清新的。这样，眼中的世界也必然会更加美好。