人的品格会在特别的场合具有难以用常理解释的魔法，那些具有如此品格的人，他们会是超越自然力量的来源。庞培，这位伟大的意大利将领说：“我只要回到了我的祖国，当我踏上意大利国土的时候，我的军队也会马上出现在我的面前。”在历史学家的笔下，欧洲人会在彼得的号召下勇敢地向亚洲人发起挑战。卡利佛的手杖与别人的宝剑相比，前者更加让人畏惧。
有些人的名字有着特殊的力量，它们就像冲锋的号角一样让人奋进。道格拉斯在奥特本战场上受了重伤，在死前，他命令士兵呼喊他的名字，要他们拼劲全力的呼喊。他的名字成了鼓舞士兵战斗的口号，最终借助这股精神力量，他的士兵取得了战斗的胜利。苏格兰人在后来的诗句里写道：“道格拉斯死后，他的名字，那让人奋进的英明代替他获得了战争的胜利。”
有些人的影响并没有随着他们的逝去而消散，这些人的品格还活着，在每个受到影响的人心中活着。诗人麦克雷这样说过：“凯撒那具遭人暗杀后留下的尸体是毫无价值的，可是他那活力无限的灵魂却是能够威慑众人的。人们并不觉得灵魂随着他的肉体一同逝去了，他们仍旧觉得他那纯洁、可敬的灵魂还存着。就算他不完美，也有着些许缺点，可是他依然具有人性的光辉。”还有一些被谋杀的品格高尚者也是对后世影响深远，比如被耶稣会间谍暗杀的威廉，那个奥奇派的威廉，他死于德尔夫特。荷兰政府在当天就下了查明真相的决心。他们在后来也履行了自己的诺言，不惜代价地查明了真相。
品格的力量在这些事例里得到了证明。伟人就是人类力量的写照，他们就是人类历史里永恒的勋章。在人类历史上有着伟人留下的不朽痕迹，他们肉体虽然已经湮灭了，可是他们的思想会是永恒不灭的，人们会把他们牢记在心。后世会以他那不朽的精神为榜样，用它规范自己的思想和意志，这种精神将会一直传承下去，对后人的品格形成起着难以预计的作用。人类的进步之路是在伟人的崇高品格的指引下形成的。那明亮的精神光芒让后辈们从黑暗的迷茫中走出，让心灵变得更加纯净。
那些真正伟大的人会把自己民族的利益看得最为重要，这也是人们敬仰和拥护他们的原因。不光是同时代的人，就连后人也会受他们精神的影响。他们身上的品格是种巨大的力量，这也是整个人类社会珍贵的财产。同样成为人类宝贵遗产的，还有他们的伟大的成就和深刻的思想。他们是后人的领路人，是古人和当时代人的联系人。人类因为他们而更加遵守原则，也变得更加具有尊严感。人们的心灵被这些高尚的天性所洗礼，变得更加纯净了。
那些不可改变的行为都是品格思索后的实践。一个伟人的思想不会短期的存在，它会在人的心中长时间的驻扎，在我们的生活中，在日常的琐事里都会体现出这些思想。时间无法束缚这品格的力量，这无形的力量影响着人们的心灵，哪怕这些人隔着漫长的时间长河。我们因此可以与那些逝去的先贤交流，用心灵与摩西、大卫、所罗门、柏拉图、苏格拉底、色诺芬、赛列卡、西塞罗和爱比克泰德对话。在当时，他们的思想可能难以理解，可是后世会把他们思想发扬光大，从而影响后人的品格。西奥多·帕克这样说过：“无数个南卡罗来纳州都无法与一个苏格拉底相抗衡。对于一个国家来说，他的价值是无法比拟的。”
▲伟人能影响到每个人
对于青少年来说，那些善良人的一个普通行为都能影响到他们。他们品格里的优秀元素，比如亲切、果敢、仁慈都是吸引人的芬芳之气，人们会不自觉地对他们表达爱慕敬仰之情。布里昂与华盛顿的会面改变了他的一生。他在后来是这样谈及那次会面的：“我在华盛顿离开这个世界时仍旧毫无名气。我那时从他身旁走过，我还是个没有名头的人，他当然也不认识我了。可那时，他却时候万众瞩目的名人了。我在他眼前只不过是个无名之辈。可是。我却为这次会面而倍感荣幸，我的一生都被那一刻他鼓励的目光所激励。伟人的目光也是具有不可思议的力量的。”
波瑟斯是这样评价死去的布莱尔的，他说：“在当代，他无愧于最伟大的人这个称号。在他面前，道德匮乏的人会卑怯不堪。那些被予以信任的人会以他为楷模。年轻人会是他支持的对象。”在其他的场合，波瑟斯也说过这样的话：“对于一个摔跤者来说，周围有一个值得信任的摔跤者是一件好事。那个人生前受人敬畏，死后他的遗像也会让邪恶望而却步。”
在骗人前，一个犹太教徒会用丝巾盖住他喜爱圣徒的画像。黒兹丽对此说过：“一个人是不会再纯洁无暇美女的画像前做出低俗的表现的。”指着墙上宗教改革者画像的一个贫穷德国妇人说道：“这张诚实正直的脸是会教人向善的。”
我们也可以与那些墙上高尚人的画像为友。这会使我们感受到别样的个人情趣，一种更加密切的情趣。我们会在审视他们样子的同时加深对他们的了解。我们通过他们与那些高尚和优秀的人走到了一起。我们会在向这个榜样学习的同时完善自己，就算无法做的如他们一样好，也在一定程度上受到了良好地熏陶。
在谈到伯克的言谈举止时，福克斯自豪地说道：“他对我的影响太深远了。要是能量化的比较，把我至今为止在书本上学到的所有学识和生活经验中的知识加在一起，也远远不够去衡量我从伯克的言谈举止里学到的东西。”
对于自己与法拉第之间的友谊，廷德尔教授认为是“力量的楷模，同时也是鼓舞的榜样”。在一同度过了一个傍晚后，廷德尔如此回忆道：“看他工作就明白，他的行为无愧于人们对他表示的尊重。我的心灵通过与他的接触得到了温暖和升华。他的这种力量让我敬仰。可是，最让我获益匪浅的是他身上的谦逊、和蔼、乐观这些美德。”
对于威廉·纳皮尔勋爵的名作《伊比利亚半岛战争史》的问世，全世界都对他表示感谢。兰德尔爵士，他的一个朋友，也就是这位朋友建议他完成了那本著作。事情是这样的，一天，他们俩结伴而行，在走过一片原野时（位于现在的贝尔格莱维亚区），兰德尔爵士向他提出了这个建议，要他写一本关于伊比利亚半岛的书。威廉勋爵这样说道：“就是兰德尔勋爵把我的思想激发出了灵感。”他的传记作家写道：“他的才智会让所有与他会面的思想家印象深刻。”
所有人的品格都会在他人的影响下形成。要想看到事实的证据，我们了解下马歇尔·霍尔博士的一生就能明白了。霍尔博士帮助和影响了许多人走向成功，变成杰出的人。他加速了很多研究的实行。他是如此教导年轻人的：“如何走向成功？朝着一个目标不停地走下去。”他会把一些新的想法告诉那些年轻的朋友：“只要你努力地去做，不松懈下来，你会得到回报的，你的辛劳会收获到果实的。”
人们往往在他人品格的影响下，让自己的品格力量得以发挥潜力。双方的人格会互相作用。人类会受到这种力量的影响。周围的人会被一个热情饱满和充满活力的人所引领。这种力量会让人自觉地去模仿，他是一股强大的让人无法抗拒的力量。这股力量由每一根神经传导，在最后，它会迸发出灿烂的光辉。
阿诺博士传记的作者这样写道：“那些让人产生共鸣的活力才是真正震撼他们心灵的东西。生活中的一种精神就是这股活力的源头。它会一股健康而长存的活力。它来自于人们对神的敬畏和自己厚重的责任感。”
伟大的精神是力量的源泉。力量靠它传播到各地，从而影响到众人。但丁引发了生后众多伟人的出现。受他影响的有彼得拉克、薄伽丘、达索等人。米尔顿也在他们的影响下学会了忍让，他变得更加冷静，不再纠结于恶毒言语的侮辱。拜伦在许多年后来到了但丁住过的拉瓦那片松林，在此地，他的灵感被但丁的精神所激发，写下了昂扬的诗句。也是在但丁的影响下，阿里斯多和帝辛互相扶持，铸就了光辉的业绩。
人们会很自然地对引导他们前行的伟大和善良之辈给予敬意和崇拜，这会让他们的精神变得更加高尚。社会因为伟人们被千古传颂的高尚思想和事迹而变得道德良好。圣·波弗说：“以卑鄙人为榜样，那人也就不可能有高尚的行为了。一个乐于谄媚上司的人，肯定是一个热衷地位的人。一个对诚实、勇敢和刚强崇敬的人，他终会成为他所羡慕的那类人。”
在青少年时期，人会充满崇拜他人的激情，这也将会是他们形成品格的重要时期。这种偶像的作用会随着年纪的增长而逐渐消退，变成一些具体的言行表达。在容易接受他人影响的可塑阶段，让他们去以伟人为榜样是大有裨益的。要是不把这些给他们正面熏陶的英雄作为榜样，说不定，他们会以一个恶人为自己行为的示范。
阿诺博士对于学生们崇尚光明、以某人或某位为偶像的举动表示出莫大的欣喜。他说：“一个没有偶像崇拜的人，在我看来是不幸的。一个学生要是缺少了对美好事物的信仰，丢失了人格中最宝贵的光芒，他就会被邪恶诱惑，从而被黑暗所笼罩。”
崇拜他人的优秀事迹是阿尔伯特王子具有的一个很好的品格。别人这样看待他的品格：“他会为一句名言或是一件好事而欢欣不已，而还会牢记于心。不管说这些话的人身份如何，他得到的快乐都是一样的。他不管在那种情况下都会选择去做好事。”
约翰逊博士说：“那些宽厚、诚实、并善于发现他人优点而以此为榜样的人也会得到他人的人认可。”约翰逊传记的作者博斯维尔，他对约翰逊怀有真诚地崇敬之情。他所写的传记也因此具有了其他传记所不及的闪亮之处。这本书也会让人们觉得，能发现约翰逊优秀品格的博斯维尔一定也具有同样优秀的品格。约翰逊当然也会有让博斯维尔不满的地方，为此他可能还驳斥过约翰逊，可这并不妨碍他真诚地以约翰逊为榜样。
在麦考雷眼中，博斯维尔只是个让人讨厌的小人物，他只是个爱慕虚荣、容易冲动、性格乖张的人。可是在卡莱尔看来，这位传记作家并不是这样一无是处。他认为：“就算博斯维尔身上有着许多缺点，可是我们不要因此遗忘了他的优点。他是个追求高尚品格的人。他有着关怀他人的爱心。对于传统的习俗，他也是报以尊重的。他能写出《约翰逊转》也说明了他具有以上的品格。这的确是本好书。在这本书里，我们能看到他敏锐的观察力和优秀的才华。不仅如此，他还展现出了自己的爱心和孩童般的纯真，他也是凭借着这点用心灵与眼睛不停地寻找智慧的果实。”
那些喜爱读书的人与胸怀广阔的年轻人相比，他们更喜欢以英雄为自己的偶像。阿伦·坎林汉姆徒步去爱丁堡时，那时他还不过是个学徒，跟真石匠学手艺的年纪，他的跋涉只是为了看一个人——瓦特·斯科特勋爵。他的热情举动博得了他人的敬佩。对于会故乡见到了雷诺兹的事，画家海顿在许多年后仍旧觉得非常自豪。想去见约翰逊博士，这是诗人罗杰斯童年最大的梦想。他至今仍旧挂怀此事。他依旧为没能敲开博士家的大门而懊悔。当时他走到了门边，可是却没有抬手的勇气。少年时期的伊萨克·迪斯累利也去了博士家的大门前，他勇敢地敲开了门，可是开门的仆人却告诉他一个意外的消息，就在几小时前，这位辞典编写者与世长辞了。
那些过于计较的人在生活中是不会真心地崇拜他人的。他们也因此不会去崇敬伟大的人物和事业。在卑鄙者眼里，那些与他们相近的事物才能引起他们的兴趣。一个逢迎奉承的人也就只会去追求怎样谄媚他人了。做一个流于世俗的平庸之辈也就是一个势利小人的理想了。在奴隶贩子眼里，一个人的优劣只看他的肌肉是否发达。在几内亚商人眼里，哥佛雷·尼尔勋爵在教皇面前说的两位伟大人物是没有可取之处的。他是这样说的：“我只知道你们相貌不行，伟大的地方我却看不到。你们在我眼里最多也就值十个基尼，远不如我贩卖的奴隶有价值。”
罗谢佛·古尔德说过这样一句名言：“我们能在朋友的灾难中学到经验，只有那些善妒的小人才会落井下石，他们除了自以为是的快感，得不到任何有用的学识。那些具有不良心态的人意识不到自己的缺陷是件悲惨的事。”人们看不起那些嘲笑他人的小人。这些小人总是会因别人的成功而苦恼，对待身边人的成功他们会更加觉得不快。面对那些做得比自己好的人，他们是不能容忍的，只有别人的挫折会让这些人觉得舒心。要是自己不能成功，就要诅咒他人会失败。
对于竞争对手，刻薄的批评者说道：“我不能对这个上帝都爱护有加的人表达我的不满吗？”那些心胸狭小的人都是这样的挑剔和鄙视他人。他们最突出的人格缺陷就是这种对所有事情都报以不屑的举动。
乔治·郝伯特说：“聪明人要是不犯错误，愚蠢的人会难受得坐立不安的。”愚蠢的人是不会在聪明人身上学到有益的经验的。一位德国作家这样说过：“对待伟人或伟大的时代过于吹毛求疵的人是可悲的人。”让我们向博林·布鲁克那样怀着宽厚之心对这些予以评价吧。布鲁克这样评判一个被人怀疑存有缺点的人，他说：“他是一个伟人，他的缺点也难以让我对他进行指责。”
那些伟人的经历，就是他们的教科书，以此教育我们如何做人。人们会在本书里得到力量和信心。只要意识到伟人存在的人，就算是平庸之辈，他也可以在伟人榜样的作用下获得自信和勇气。那些伟大的同胞们会永远地为我们指明前进的道路。我们的精神在他们榜样力量下被引导。
中国人这样说：“伟大的先贤会后人奉为永存的榜样。在向榜样学习的时候，聪明将取代愚蠢，勇气将代替怯弱。”后人会在杰出前人的引领下朝着正确的方向前进。“我们会在后人心里长存，我们是不灭的存在。”
那些伟人留下的名言会成为后世的榜样。它们会延续不断地流传下去，在后人的思想灵魂里生根发芽，让他们心灵变得更加高尚，生活的道路更加平坦。亨利·马丁说过：“一生没留下值得回忆的东西就是这辈子最难过和最悲惨的事情了。那些真正伟大的人，他们用那有意义的生活经历给后人留下了珍贵的遗产，他们也因此成为了后人效仿的榜样。”