书城励志男人,挣钱才是真本事
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第8章 男人没钱处世难——门路少日子艰(2)

(1)朋友在认知和接受上都难免主观,不像师生、父母、手足那样明确了然。世界上任何一种事情都有自己的规则,遗憾的是许多人不懂交友之道,常常把朋友这种本来就脆弱的关系,搅得很尴尬。

(2)电话是一种通信工具,不要以为是朋友关系便可以随时拨打电话,甚至是在午夜也可以为一件小事而喋喋不休,你或许因宣泄而畅快了,而对方却因这突发的闯入彻夜不眠,明日的工作又该如何应付!

(3)家是属于自己的空间,绝不是别人可以随便出入的公共场所,家具有鲜明的个人属性,有时别人的随意造访即使出于好意,也会使我们的生活秩序全部被牵动,这种人情的交换,会使人们的心里感到很紧张。

(4)家中的藏书、激光唱盘也像家中其他东西一样具有个人属性,造访者不得因它具有文化审美娱乐的属性就随意借取甚至名借实拿,这会给主人的工作生活带来许多不便,这样的朋友便让人觉得是一种负担了。

(5)生活本来就紧张,时时还要戴着面具,在外应酬好像穿着高跟鞋走长途。和朋友在一起的感觉好像是换上了宽松的衣服,踩着软软的拖鞋,靠在沙发上喝着柠檬茶,朋友的可贵在于轻松自由,最不可取的就是强求霸占。

(6)距离是维持朋友关系最重要最微妙的空间,一旦空间被挤压和侵占,友谊的大厦就会倒塌,遗憾的是有些人不善于调整距离,恨不得朝朝暮暮泡在一起,这便犯了交友的大忌。

(7)朋友之间长久相处的秘诀就是距离,绝不是频繁的接触,人像刺猬一样靠得太近就会互相扎,离得远一些就会有一些牵挂。

7.男人没钱形象包装舍不得

男人没钱,花钱就会过多地计较,他们总是挖空心思省钱,至于个人形象包装,他们更是不舍不得,除非是为了找工作被逼无奈。

这是一个两分钟的世界,你只有一分钟展示给人们你是谁,一分钟让他们喜欢你。大多数人没时间去了解你,所以他们对你的第一感觉是非常重要的。如果你给人坏的第一印象,你必须努力花更多的时间去抹去坏印象。如果第一印象好,你才能开始第二步。

无论是商界还是职场,无论是工作还是休闲,无论是人际沟通还是情爱天地,需要你有着良好的形象。一个良好的形象,展示给人们的是你的自信、尊严、力量、能力,它并不仅仅反映在对别人的视觉效果上,同时它也是一种外在辅助工具,它让你对自己的言行有了更高的要求,能立刻唤起你内在沉积的优良素质,通过你的穿着、微笑、目光接触、握手、一举一动,让你浑身都散发着一个成功者的魅力。

而大多数的没钱男人之所以是穷人,是因为他们看起来就不像有钱人。

有多少没钱的男人停滞在自己的位置上停滞不前,并不是他们缺乏才智和不努力工作,而是不良的外在形象影响了他们的自信和自由发挥,因而得不到别人的承认。无论你承认与否,人们总是根据你的服饰、手势、声调、语言等来判断你,无论你愿意与否,你都留给别人一个印象,这个印象在商业上影响着你的生意,在工作上影响着你的升迁,在社会上影响着你的人际关系。因而,你如何展现自己,是在告诉人们你的能力、个性、创造力、事业成功与否、你有无发展潜力等诸多信息。因而,如何展示自己是成功追求者的一个关键问题。

形象,并不是一个简单的穿衣和外表长相的概念,而是一个综合全面素质,外表与内在结合的、一个在流动中的印象。形象的内容太丰富了,它包括你的穿着、言行、举止、修养、生活方式、知识层次、家庭出身、你住在哪里、开什么车、和什么人交朋友等等。它们在清楚地为你下着定义——无声而准确地在讲述你的故事——你是谁、你的社会位置、你如何生活、你是否有发展前途……形象的综合性和它包含的丰富内容,为我们塑造成功富有的形象提供了很大的回旋空间。

其实,你这个独特的产品,是由你的质量,包括自然条件、性格、职业、生活方式组成。一个成功的形象能带给你意想不到的结果,它不仅带给你更大的机遇,也增加了你的自信。

许多具有世界性影响力与传播力的企业家,都是经过长时期的修炼、包装与宣传,才形成光辉夺目的形象的。

事实上,所有大企业的领袖和政坛上的政治家、舞台上的艺术家一样,他们的言行举止都是经过设计的。

事实上,不管是有钱人还是没钱人,每个人都有着不同程度的潜在魅力,每个人都是一个待开发的魅力宝库。

塑造自己的良好形象,还要注意适合自己的身份。彰显自己,首先就需要给自己的形象做个准确的定位。给自己定位,就要明了自己所处的环境,确定自己的发展目标,明确自己所扮演的和所要扮演的社会角色。

形象定位的核心是和谐,即一个人所确定的形象要与自己所扮演的角色、所处的环境相一致,要与自己的事业形象相和谐,与自己的精神、气质相吻合。

富有魅力的着装,得体的装饰,会使一个人在圈子内部颇具威严而又不失幽默,充满自信,谈吐自如,会在休闲的时候成为一种亮丽的闪光点而受到人们的青睐。

8.男人没钱办事难

男人一没钱,关系少,朋友少,又没钱交际应酬,求人办事就会难上加难,所以说,男人,挣钱才是真本事。

没钱男人的朋友通常不多,在关键时候能帮上忙的朋友就更少了。他们的生活圈子总是那么大,他们不善于结交新朋友。没钱的男人不愿有目的地去主动接近一个人,如果这样做,他们会脸红、结巴,被人家一眼洞穿,没钱的男人自己也会觉得没用。他们不习惯于客套、舍不得花钱搞应酬,喜欢就是喜欢,不喜欢就是不喜欢,溢于言表。所以,他们认识的人不多,搭得上话的人不多,办成的事也不多。于是,他们心里便觉得很窝囊,常有感慨,连别人也不无可惜地议论:“哎,这人窝囊了!”

为什么他们总是在事业上放不开手脚,为什么他们在紧要关头总是无人相助?不是他们人缘不好,也不是他们能力比别人差多少,关键在于他们不善交际,有价值的朋友太少的原因。在现代社会,朋友少就好像路不通,不能四通八达、互通有无,办起事来自然就磕磕绊绊。俗话说得好,“多个朋友多条路”,正是这个道理。

与其说他们能力差,倒不如说其交际观念存在着偏差更为合适。

说到底,一切有关人际关系方面的学问和技巧都来源于对“人”的本质的研究和体察。准确地把握对方的个性特征,及时地掌握其心理变化,并相机调整自己的应对策略,这是建立良好的人际关系网络的前提和基础。而他们恰恰是在认识“人”这个问题上不能保持清醒和理智,说得更尖刻一点,就是缺乏必要的悟性。他们往往以一种理想化的方式来看待和对待人以及人与人之间的关系,他们总是以一种“以不变应万变”的态度来处理自己与周围世界的关系,因此总是消极被动、事与愿违。

简单地说,就是他们不能理解人的差异性和复杂性,不懂得灵活运用道德标准,不是根据现实需要而是只凭主观理念来思考和处理问题。

他们存在着人际交往上的偏误,导致了不善交际成为他们最致命的弱点之一,也是他们事业无成的关键所在。

9.男人没钱偷奸耍滑图小利

没钱的男人一般都在小钱小利上去算计,于是他们不择手段,不顾道德,去偷奸耍滑,他们的理论是能省一分就是一分。

惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚,以实待人,非但益人,也很益己。

“小富靠媒,大富靠德”,男人切记。

忠诚守信的人不吃亏;自以为聪明,自以为得意,爱骗人的男人,最终会成为倒霉蛋。

忠诚、守信能帮助你的人生之舟在波涛汹涌的大海上移步航行,能让你得到更多成功的机会。

忠诚是一种最好的能力,因为它能赢得别人的信赖,而信赖恰恰是现代社会获得成功的最好润滑剂。

一名在德国留学的中国学生,毕业时成绩优异,但他在德国四处求职,却被很多家大公司拒绝,后来他只好选了一家小公司去求职,没想到仍然被拒。而各个公司都不愿聘用他的原因是:他有三次乘坐公共汽车逃票被捉的记录!在德国抽查逃票一般被查到的几率是万分之三,这位高材生居然被抓住三次逃票,在严肃严谨的德国人看来,大概那是永远不可饶恕的。

一个中国学生自己承认:“我曾经对‘信誉’二字看得很重,即使是与同学约会也从不迟到一分钟;答应别人的事也会‘一定做到!’但当我渐渐长大、变得‘聪明’起来后,我竟也开始迟到、撒谎,不但对自己的失信不感到羞耻,反而对自己的‘聪明’沾沾自喜,甚至会在心里讥笑那些一味守信的人为‘傻帽!’有时深夜扪心自问我也总会为自己找出种种失信的理由,诸如:别人都会迟三四分钟,我也迟一些不正好吗,谁也不浪费谁的时间;这件事情实在太难办,不是我不乐意帮他,其实是我‘无能为力’啊;这事我不说谁会知道呢,骗了他,他也没什么损失……”

要知道,一个人只有有了“信誉”二字才能受人尊敬地通行于这个文明社会,因为“信誉就是你的通行证”,“没有信誉就没有生存”!

然而,在“没钱的人吃亏”、“男人没钱就是无用的代名词”这种偏见的笼罩下,以上所展示的例证也许不足以使你相信“诚实的人最终并不吃亏”,因为你可能曾经为诚实付出过代价,所以更多的事实似乎也无法令你释怀。

其实,金钱损失了还能挽回,一旦失去信誉就很难挽回。

惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚,以实待人,非但益人,也很益己。

10.男人没钱易被孤立

在虚荣心支配下,许多没钱的男人只交往合得来的人,那么,凡是不符合其标准的人就一概拒绝,不相往来,也不顾及其中的利害关系。这种处世方式带有很明显的书生气。社会上人与人之间的利益关系非常浓厚,人际交往也不可避免地成为整个社会利益链条中的一环,以功利为取向的交往地位提高了,这个时候,还抱着一副书呆子气,自以为清高有境界,结果只能是离群索居,被人孤立,处处吃亏。

金无足赤,人无完人。以主观好恶评判一个人,则天下没有什么人可以交往了。所以,以“合得来”与否作为人际交往的唯一标准实在是一种偏误,正确的做法是:既要交合得来的朋友,也要交合不来的朋友。

没钱男人一般只愿与自己身份地位一样且合得来的人交往。

所谓的“合得来”,并不是指可以合作共事,而是指基于性格、道德、习惯、趣味等的相似性而产生的感情相娱相悦。这种“合得来”是以非功利化为指向的,它不看对方的身份和地位,也不指望对方给自己带来什么实际利益,它只是出于一种精神的需要,带有情绪化的特征。