在撒哈拉以南的非洲大陆上，千百年来各族人民流传着数不胜数的神话传说。这些神话有的是关于宇宙如何产生的创世神话；有的是关于人类起源的神话；有的是解释天体和自然现象的自然神话；有的是讲述部族起源的族源神话；有的是以史诗形式出现的英雄神话。
非洲神话是非洲各族人民的精神创造，是非洲传统文化的重要组成部分。非洲神话以最原始、最率直的方式反映出非洲人的精神世界。
阿玛创世
世界是由最高天神阿玛创造的。阿玛见世界上空空荡荡，漆黑一团，很是不满。他随手抓来了泥团，搓成一个大的圆球和一个小一些的圆球，又搓了许许多多更小的圆球。他把这些泥圆球放在火里烧炼，当圆球被烧炼成白热化状态时，阿玛用八根红线把最大的圆球围绕起来，放到天空中，成了通体闪光，光芒四射的太阳。阿玛又用八根白线把小一点儿的圆球围绕起来，放到天空中，成了洁白美丽的月亮。他又把许许多多的小圆球抛掷到天空中去，就成了无数个闪闪烁烁的星星。
阿玛继续创造世界。他用一团黏土捏成了女人形态，再把它压扁，抛到空中，这便是地球。
虽然有了太阳、月亮、星星和地球，阿玛还是感到孤单寂寞，因为世界上没有任何活动的生物，没有一点儿声音，整个世界还是死气沉沉的。他决定把地球作为自己的妻子，创造出成对的生物来，再让他们自己繁衍下去。
可是，当他和地球妻子结合时，一个蚂蚁巢妨碍了他。阿玛非常生气，拔出刀把这个蚂蚁巢砍得粉碎。这次不成功的结合，使大地妻子未能生出成对的生物来，只生出一个像豺狼一样的伊乌鲁左。
阿玛第二次和地球妻子结合。他给地球带来了雨水，雨水滋润着大地，这次成功了。地球妻子生下了一对双生子。其中一个孩子叫挪摩，他一半为蛇形，一半为人形，长着红色的眼睛，分叉的舌头，八对柔软的肢体，没有关节，通体滑腻，闪闪发亮，全身覆盖着一层短毛，如同水的颜色。阿玛就叫他做海洋、江河、雨露之水神和太阳之火神。
孩子见自己的大地母亲全身赤裸，并且不能说话，很是难过，就用天上的植物纤维给大地母亲织了一条裙子。这种纤维裙子浸透着神灵宝气，藏有语言的本能。大地母亲有了这条裙子，不再赤身裸体，并且获得了说话的能力。这便是世界上的第一种语言。
豺狼样的伊乌鲁左单独一个没有配偶，他就到天上去寻找，找来找去找不到，就又下到大地上。见大地母亲覆盖着美丽的裙子，拥抱和抚摸着她的爱子，也是他的兄弟挪摩。伊乌鲁左不由得又气又妒。他用坚硬的绳子把挪摩捆上，粗鲁地撕开覆盖着大地母亲的纤维裙子，要强行和自己的母亲结合。大地母亲又羞又愤，拼命反抗。她化成了蚂蚁藏到了蚂蚁窝中，但被伊乌鲁左认了出来。伊乌鲁左终于用暴力玷污了她，犯下了第一次乱伦罪。
身受侮辱的大地，从此变得贫瘠、干旱，奄奄一息。天神阿玛发现大地变了样，决心改变她的不良现状。他献出了他和大地妻子生的第一对孪生子挪摩，把挪摩切成碎块，抛向四面八方。挪摩尸块降落下的地方立即长出了茂密的森林和绿草。阿玛又降下了大雨，冲刷着大地的污垢。大地重又恢复了有利于万物生长的八个子女。这八个子女都是雌雄同体，可自体受孕。他们就是人类的原始祖先。这时，阿玛又把牺牲的挪摩碎尸块搜集起来，用天土粘接在一起，使他复活，让他和人类的八个原始祖先，带着各种动物、植物、矿物、工具一起下降到世间。
挪摩下到世间后变成了鱼形，从此生活在海洋、江河之中。八个原始祖先按次序降临大地。第一个降到世间的原始祖先是铁匠。他随身携带着铁匠用具，还从天庭偷来了火种，那是打铁时少不了的。当他降到地面时，不慎被打铁工具砸伤了脚。从此，人的手脚就有了关节。其他几个原始祖先皮革匠、挖土工、歌手等也相继带着自己的器具下到凡间。但第八个祖先没有遵守下凡时的次序，抢在第七个祖先前下凡。第七个祖先非常气愤，他一下到世间就变成了一条巨大的蛇，猛烈地去咬其他七个祖先，把他们从天上带下来的种子撒得到处都是。其他七个祖先联合起来杀死了蛇，吃掉了他的身体。蛇头被铁匠挖了一个坑埋下，上面又压了一块石板。但是阿玛又让他复活了。他不愿意八个当中缺了一个。八个原始祖先形成了后来多贡族的八个部落。铁匠祖先将大地划出田界，分成八份，赠送给他们，并教他们播种耕耘、打造工具。其他七个祖先也分别把自己的本领传授给了人类。因此，人类在大地上迅速繁衍起来。
据说最初的人是没有疾病和死亡的。人一旦衰老，就变化成蛇。每到夜晚，蛇便潜入人类居住的屋子觅食果腹。所以，后来人们在祭祀时，把用木头雕刻成的蛇像，当作祖先供起来。每次的祭祀活动，最主要的仪式就是更换新的木刻蛇像。
黄金宝座
半神半人英雄孔富·阿若切为阿萨第人民建立了自己的家园，也使分散的阿萨第族统一团结起来，所以阿萨第人一直很怀念他。
孔富·阿若切的出生就很不平常：他是一手捧着草药，一手拿着手杖从娘肚里走出来的。草药是巫医的象征，手杖是权力的象征。这是天神授予他的重任和权利，也决定他一生的生活和事业。
孔富·阿若切六个月就能说话，童年时就显示出非凡的神力。他趴在石头上玩耍，两手不经意地在石头上抠着，竟抠出槽窝来。他和小伙伴们一齐爬棕榈树，凡是他爬过的棕榈树，树干上均留下了深深的足印。
孔富·阿若切天生精通巫术。他能运用咒语呼风唤雨，也会用草药和符咒为人看病。
成人之后，他便一手拿着药囊，一手拿着手杖云游四方，利用自己的草药和巫术，为人民祛除痛苦，消除灾害，受到人民热情的接待和尊敬。但也有人对他很冷淡。所以，凡热情接待他的，他都为他们祝福，凡对他冷淡鄙夷的，就会遭到他的诅咒。而他的祝福和诅咒都无比灵验。
孔富·阿若切在各处走来走去，见阿萨第人东一处、西一处的没有自己的国家和土地，就挑选了一块他认为比较满意的地方种下一棵树。一夜之间树即长得又高又大，浓荫蔽日。他给这棵树起名“库玛”。他让所有的阿萨第人都住在这棵树上，并在这里建立了“库马西城”，意思是“在库玛树下”。孔富·阿若切让阿萨第人推举一人做库玛西城的领袖，又让自己的弟弟当了库玛西城的祭司。阿萨第人自己的国家——库玛西就这样建立起来了。
库玛西和邻国经常发生纠纷。在每一次战斗中，孔富·阿若切都运用巫术预卜战争的进程和战斗双方的命运，标明为取胜应遵守的禁令。但在一次交战中，由于未能遵从孔福·阿若切的嘱咐和禁令，库玛西的领袖与祭司不幸身亡。
奥塞伊·图图被推选出来继承库玛西王位。孔富·阿若切自己做了库玛西祭司，辅助国王。库玛西下面设有各方首领，各占一方。为使各方首领忠于奥塞伊·图图，使国家永远团结统一起来，孔富·阿若切让国王邀约各方首领集会。他将一种草药溶入酒中。各方首领饮了药酒后，都自愿归顺奥塞伊·图图国王。孔富·阿若切乘机说道：“奥塞伊·图图是所有阿萨第人的国王。阿萨第人必须团结起来。这是天意！你们看！”说着，他将手杖一挥，立即雷声轰鸣，天空裂开一道缝隙，从中降下一个金光闪闪雕琢精细的“黄金宝座”，不偏不斜正好落在奥塞伊·图图国王面前。
各方首领又惊又奇，当他们明白这是一种天意显现的时候，立即围绕着奥塞伊·图图国王唱起歌，跳起舞来。他们一边唱，一边跳，一边拍着手，以表示他们的敬意和祝贺。
“各方首领们，为表示你们的忠心，请把你们的指甲剪下来。”孔富·阿若切在一片狂欢声中大声命令着。看到了刚才孔富·阿若切的神通，各方首领已把这位祭司看成了神的化身。一听命令，他们纷纷剪下指甲交给孔富·阿若切。
孔富·阿若切把指甲制成药物点燃，一团烟雾紧紧笼罩着黄金宝座。接着，黄金宝座中像有一个看不见的吸烟口，烟雾渐渐都被吸进了宝座之中，一丝也不剩。“指甲就是你们的灵魂，现在你们的灵魂已随着烟雾一起进入了黄金宝座。”孔富·阿若切解释着说，“今后宝座在，国家在，你们在；宝座毁，国家毁，你们也将灭亡。”
孔富·阿若切又叫铁匠做了七个小铃铛系在黄金宝座上。他告诉各方首领：“这七个小铃铛代表着阿萨第人七个未来的君主。今后，无论哪一个新的君主上任，大家都要忠于他，辅助他。在他的领导下，阿萨第人就一定能够繁荣富强。”
从此以后，“黄金宝座”成了阿萨第人国家统一的象征。它的存在与完好无损，被视为国家吉祥昌盛的保障。
雷的新娘子
在卢旺达有一个妇人。她丈夫去参战，家里只剩下她一个人。有一天，她生了病，冷得要命，可是身体又虚弱得起不了床。她绝望地说：“啊，我怎么办呀？要是没有人来，我就冷死了！啊，要是有人来就好了——哪怕是天上的雷也好！”
这时，天空中出现了一小片云，云很快扩大，其他的云也聚拢起来，然后她就听见雷在远处隆隆作响。不一会儿，她看见雷手里拿着明亮的小斧子，把木柴劈开了，接着堆起来点上火。火点着了以后，他对这个妇人说：“我把火帮你点着了，你将给我什么呢？”妇人早已吓得说不出一个字。雷接着往下说：“你生了孩子要是姑娘，就把她嫁给我当妻子吧。”可怜的妇人结结巴巴地说：“行！”雷就消失了。
此后不久，妇人果然生了个女孩。她长得健康漂亮。妇人给她取了个名字叫米萨克。她丈夫从战场回来，妇人就告诉他有了个小女儿，丈夫很高兴。可是当妻子告诉他关于雷的事情时，他板起了脸孔，说：“当她长得大些，无论如何不要让她到户外去，不然雷会把她带走。”所以，米萨克稍长大一点儿，就被关在茅舍里不能出门了。有一天，她母亲发现她一笑就从嘴里吐出各种各样非常宝贵的珠子，而且还有各种漂亮的铜质手镯和脚镯。米萨克的父亲得知之后大为恼火。他说必定是雷干的，是用异常的方法把珠子送来作礼物，就像一个男人向订婚的女子送彩礼似的。
米萨克十五岁的时候，有一天，一群女孩子要结伴去挖白土。刚好米萨克的父母亲要去照看园地，园地在老远老远的地方，所以天一亮他们就动身了，把米萨克单独留在茅舍里。女孩子们就去找米萨克，带她和大家一道去可以找到白土的地方。
突然间，她们发现天黑下来，抬头一看，一大片乌云正在头上聚拢。后来，她们又猛不丁地看见一个像人一样的形象站在她们面前。那形象竟然扯起嗓子喊叫：“米萨克在哪里？”米萨克刚一抬头，珠子似的阵雨落到地上。雷抓住她，把她带到天空结婚去了。
米萨克吓得胆战心惊，可事实证明雷是一个和善的丈夫，她也就十分幸福地生活下来。后来，她生育了三个孩子：两个男孩儿和一个女孩儿。女孩儿才生下几个星期的时候，米萨克告诉丈夫她很想回家看望父母。丈夫不但同意她去，而且给她准备好了东西送她回大地。分手时，丈夫忠告她：“坚持走大道，不要转向人们不常走的荒僻小径。”
可是，随从们不熟悉这个国家，不久就偏离了大路。他们在一条荒僻的小径上被一个食人妖魔挡住。那妖魔吃光了他们带的东西，又把随从们都吃掉了，只剩下米萨克和她的儿女。妖魔又要吃她正在奶着的孩子。米萨克被逼到极点，感到孤苦无助，就让她的大儿子赶快逃走，向一个房屋跑去，并小声对他说：“你要是看见有人坐在前院灰堆上，那人就是你的外祖父；看见一些年轻人用箭射靶子，那些年轻人就是你的舅舅；照看母牛的男孩子就是你的表兄弟；你还会看见你的外祖母呆在茅舍里。你告诉他们让他们来救我们。”孩子动身了，他母亲尽量不让妖魔接近。孩子到达他外祖父的家宅，把发生的情况告诉了他们。他们立即出动，把铃铛系在他们的猎狗身上。
孩子在前面领路，年轻人冲了过来用矛刺杀了那个妖魔。妖魔临死时说道：“如果你们砍掉我的脚趾，你们就会得到属于你们的一切。”他们这样做了。于是随从们就都从伤口处出来了，他们一点儿也没有受到伤害。
后来他们就动身到米萨克的老家去。她的父母看见她和她的孩子们，高兴得不得了。
一个月以后，米萨克觉得她应该回去了。按照习俗，老人们送给她牛和其他礼物，一切东西放在村子外面，她的兄弟们准备护送。就在这时，天上的云彩聚集在了一起。米萨克、她的孩子、仆人、牛、脚夫，还有她的礼物，倏地上了天空，再也看不见踪影。全家人惊讶得目瞪口呆。在大地上再也看不见米萨克了，但他们知道，她在天上会过得非常幸福。
雷神的礼物
雷扎是天上的雷神，星星是他的眼睛，闪电是他生气时的目光，打雷是他的吼声。如果他一走动，必定伴随着暴风雨。
那时，大地上还没有人，也没有野兽。雷扎为大地选了一个男人和一个女人，让他们在大地上繁殖后代。男人和女人结合后，果然生了许多人，使得大地一下热闹起来。
那时的人生活还非常简单，吃的是树上的野果，喝的是河里的水。他们既不会打猎，也不会耕作。
雷扎关心着地上的两个人和他们的后代，想着应该送些礼物改善他们的生活。他挖空了三个大南瓜，做成三只盒子，装上礼物后，叫蜂鸟把礼物给地上最初的那两个人送去。临走前，雷扎再三叮嘱蜂鸟：“在未见到他们两个之前，千万不能把盒子打开！”蜂鸟那时还不叫蜂鸟，身体也不像现在这样小。它的身子很大，一展翅遮去了半边天，一天能飞几万里。蜂鸟对于盒子里的东西非常好奇，它真想立即打开盒子瞧上一眼，但想起雷扎的叮嘱，就又忍住了。
过一会儿，它又忍不住了：“我只看上一眼就关上，雷扎也不会知道。”这样想着，它打开了第一只盒子，里面装的是玉米、甘蔗、花生、棉花的种子；它又打开了第二只盒子，里面装的是香蕉树、枣椰树、咖啡树等树的根。蜂鸟想：“雷扎真是奇怪，这样普通植物的种子、树根有什么不可看的呢？”它想，第三只盒子大概也不会有什么好东西，就没有打开。就在它准备重新上路时，第三只盒子猛地动了一下。它又好奇了，就又去开第三只盒子。它刚一揭开第三只盒子盖，就见疾病、死亡和猛兽一下子从盒子里跑了出来，飞往四面八方。一眨眼功夫，它们就消失得无踪无影，一齐降临大地，在人世间横行。
蜂鸟知道自己闯了大祸。它把三只盒子——当然有一只已是空的了——交给男人和女人后，就偷偷地躲了起来。它不敢去见雷扎。
男人和女人把雷扎给他们的各种粮食种子和树根栽上，从此人们吃上了自己栽种的粮食和果子，生活变得好起来。但同时，他们也受到了过去没有过的疾病、死亡和猛兽的威胁。新的灾难吓得人们惊慌不已，纷纷向天神祈祷求助。