父亲听了很高兴，不久就送他进书馆去读书。书馆里有一百多个学生，对于那些调皮或者完不成老师的背书任务的，都要被先生狠狠地用戒尺敲打手心。其余的同学几乎都挨过打，唯独王充是一个例外。他因为勤奋好学而倍受老师的喜欢。结果，同样的时间和年龄，王充比其他同学学的知识多了许多。有一次，老师给他讲《论语》等两部古书。讲完以后的第二天，老师就让他背诵，他背得既快又准。老师又惊又喜，问他：“别的学生都觉得这两部书难背，你怎么这么快就背下来了？”
王充回答说：“您讲一段，我就背一段。所以您讲完，我也就背下来了。”
小小年纪的王充，竟能这般用心，老师不禁对他刮目相看。十五岁的时候，他就被推荐到了京城最高学府太学，当了一名“少年太学生”。
在洛阳的太学里，王充在其名师班彪（班周、班超的父亲）的指导下，更是博览群书，很快他又成了太学里的高才生。这时的他已不再满足于单纯的记忆了，他更注重的是理解，因为只有这样才能将越来越多的知识长时间记忆。渐渐地，随着独立思考的深入，他越来越发现并非书本上和圣人说的每句话都是正确的。孔子和孟子都是大家十分尊敬的大圣人，王充敢于挑战他们，自然不被大家所接受和理解。面对周围那充满责难的目光，王充说：“孔子和孟子是圣人，我也很尊敬他们。不过圣人也是人，人不可能每句话、每件事都对，孔、子和孟子当然也是这样。例如，《论语》这本书记载了这样一件事：孔子到了卫国，去拜会了卫灵公的夫人南子。他的学生子路很不高兴，怀疑他们之间有什么不轨之事发生。孔了听了非常气愤，就诅咒发誓说：‘真要是像你们所想的那样，就让天塌下压死我！’可是天塌下来压死人谁都不可能见过，孔子用从来就不可能发生的灾祸发誓，子路誓必不会相信。”
人们听了觉得非常有趣，就对王充说：“先生讲得很好！请您再讲讲吧。”
“这样的例子还有很多，许多话都禁不起推敲。我最近准备写一些文章，题目就叫《问孔》和《刺孟》，就专门讲这些事，等写好了，给你们看吧。总之，我们要敢于说出自己的想法和怀疑，不可尽信书，只要有道理就行。”
一名好的老师，不仅要传授学生知识，还要教会学生自己发现问题，解决问题。这在现在已经是越来越形成共识的问题，在王充那里都得到了很好的体现。
古时候，一般人不懂科学，对刮风下雨、打雷等自然现象都解释不清，认为这一切都是由天上一位绝顶聪明的老天爷安排的。统治者为了麻痹人民，使人民心甘情愿地服从自己的统治，也愿意宣传这种观点。这样在人们遇到不公平之事，受尽了官兵欺压时就不敢反抗，否则就认为上天将会惩罚自己。因此一般人为换得来世的荣华富贵，在现世就处处忍气吞声。王充很看不惯官府这种愚昧人民的行为，所以专门写了一本书《论衡》来驳斥这种观点。王充在书中写道：“天不是神，是由大气构成的自然。天和地结合在一起就会生长出万物。这五谷杂粮也不是为了满足人们的需要才生长出来，而是因为人们看到它们对人们有用才把它们拿出来供自己享用。这一切根本就不是上天安排的事情。”他还说：“有人认为，上天看见国君干了好事，就风调雨顺、五谷丰登；国君干了坏事，就会连年洪涝或干旱以示惩罚。如果国君还不醒悟，上天就要派另外之人来替天行道。大家想一下，上天要管的事那么多，他为什么不直接图个安逸，一开始就安排好人做皇帝，免得换来换去的。历史上历代王朝几经变换，没有任何一个王朝能够长久统治下去，这又是为什么呢？这说明根本就没有老天爷这个神，只不过是官兵遥民而已。”在《论衡》中记录了王充的许多进步思想，有助于人们客观地认识和了解世界。这在当时被统治者视为异端邪说，但历史的脚步终于让其露出其中的光芒。
●造纸术的发明者蔡伦
蔡伦，字敬仲，桂阳（今湖南郴州）人，东汉造纸术发明家。
东汉和帝在位时，世道很乱，人民生活痛苦不堪，因此，卖儿卖女的事情十分常见。有一天，夜已经很深了，洛阳城的皇宫里一片寂静。在这皇宫的一个阴暗偏僻的角落里，蜷缩着一个十来岁的男孩子，其悲切的哭声若隐若现。
这个小男孩的身世十分凄惨。一年前，他的家乡桂阳发生了蝗灾。人们辛辛苦苦耕耘了半年的粮田颗粒无收。这使得本来就交不起苛捐杂税的农民更加走投无路。大街上，成群的乞丐纷纷饿死在街头。万般无奈之下，不忍心眼睁睁地看着自己的亲生儿子活活被饿死的父亲狠心将他卖给了一名人贩子，以求给孩子一条活路。没想到，已是不幸的孩子竟被这名丧尽天良的人贩子转手卖给了皇宫，成了一名小太监。
可是，又有谁能想到，多年之后，这位身世可怜的小太监竟能名垂青史，万古流芳。他就是总结了前人用麻质纤维造纸的经验，对造纸术进行了重大的革新，制造出了一批性能优良的纸，被当时的人们称誉为“蔡侯纸”的大发明家蔡伦。
小蔡伦的哭声引来了一位老太监，他知道小蔡伦又在想家了。由于从小遭遇过相似的命运，善良的老太监十分同情蔡伦的遭遇。为了转移小蔡伦思乡的情绪，他抱着一捆竹简，气喘吁吁地来找蔡伦。
“孩子，别哭了，皇宫里可比家里强多了。瞧，皇宫里有漂亮的御花园，层峦叠嶂般的大小宫殿。另外呀，还有我给你抱来的这些书。这里面有趣的故事数不胜数，这可是你在家里连听都没有听说过的。”
听着老太监和蔼可亲的话语，小蔡伦渐渐停止了哭声。他看着老太监拿来的书说：“这书怎么这么重呀！翻起来多累呀！为什么不找一些轻便的东西来写字呢？”
“是啊，这是竹简做成的书，是很重。听说有一个叫东方朔的人，给皇帝写了一封信，总共用了三千根竹简，两个侍卫给抬进来的，皇帝花了两个多月的时间才看完。可是，这东西便宜呀，现在确实有用纺织的帛来写字的。那东西轻便是轻便，可是太贵了，一般人用不起，写起字来也不如竹简好用。”老太监叹着气说道。
还没有翻看这些竹简，先是老太监的一席话就把小蔡伦给吸引住了。除了地里生长的粮食能吃，纺出来的线能织成衣服外，他从不知道世界上还有这么多的新鲜事。他下决心，一定要好好读这些书。可惜的是，竹简太重了，帛又太贵了，要是能找到一种既便宜又轻便的东西来写字，那就再好不过了。蔡伦面对竹简，想得出神。
忽然，蔡伦想起了家乡的大石臼。家乡的人们日子过得很困难，很知道节俭。他们不舍得扔掉任何东西，即使是破得不能再破的东西。他们把用不着的碎麻、烂布放进石臼里，加水捣烂，捞出来晒干，就制成了一种叫做“纸”的东西。要是能用纸来写字就好了。问题是那纸表面粗糙，韧性也差，根本就写不上字。但是，用纸来写字的想法却自此就在蔡伦的心里扎下了根。
转眼间，几年过去了，蔡伦以其渊博的学识和做事时的聪明、勤快、成熟、稳重而深得皇上的赏识，提拔他做了中常侍卫（相当于皇上的秘书）。蔡伦的这个官权力很大，许多达官显贵都想方设法来巴结他。蔡伦富贵不忘本，小时候贫穷的生活仍历历在目。他恨透了那些贪官污史，誓不与之同流合污。几次碰壁之后，这些达官显贵们知道蔡伦为人正直，做事清白，因此也不再来烦扰他了。蔡伦虽然对这些达官显贵们很是傲慢，但他对下层劳动人民却关爱有加。他经常借巡视为名，帮皇宫里的工匠们做活儿。干得起劲儿时，他和工匠们一样，脱光了衣服，光着脊梁，有说有笑。
机会终于来了，当蔡伦把由自己监制的几把宝剑献给皇上时，皇帝爱不释手，连称好剑。见皇帝这样喜爱，蔡伦就在一旁大着胆子提出自己想做纸的要求。皇帝见蔡伦说的入情入理，也有此意，就欣然答应了这一要求。
得到皇帝的批准以后，他立刻来到制帛、制简的作坊，把工匠们召集在一起，让他们找来烂麻和一个大石白。将烂麻洗干净后，用斧子剁碎，再把剁碎的烂麻用草木灰蒸煮，用清水漂洗，然后放进大石臼里捣碎。待石臼里的烂麻渐渐地变成了浓浓的液体后，蔡伦叫人把这液体舀到一个大水缸里，加上适量的水，再搅匀。事后蔡伦将一块绷上细麻布的木架浸在液体里，再取出来，布上便留下了一层薄薄的纸桨。将纸浆在太阳底下晒干之后，蔡伦用手轻轻一揭，一张纸就出来了。这时，一个有经验的工匠建议用鹅卵石在纸半干的时候，来回磨压，纸就光滑好用了。蔡伦按照这个工匠的建议去做，效果果然很好。就这样，蔡伦和工匠们制出了第一批纸。
没多久，他们找到的麻都用完了。为了造出更多的纸，他们又集思广义找到破鱼网、破布、树皮。大家一试验，还真行，和用麻造出来的效果差不多。后来，他们又反复试验，反复摸索，反复改进，终于形成了近乎完美的直至今日还流传甚广的造纸术。
蔡伦的造纸术很快传遍大江南北。因为蔡伦革新技术，造纸有功，皇帝便封他为“龙亭侯”。于是，这种纸就又有了一个新名字“蔡侯纸”。造纸术后来传遍了全世界，大大促进了人类文明的发展。
●博学多才的张衡
1956年河南省南阳市人民政府重新修整了一座庄严巍峨的古墓这就是著名的张衡墓。
张衡于公元78年出生在南阳西鄂，也就是现在的河南省南阳市石桥镇，是我国东汉时期著名的科学家、文学家。他从小就博览群书，十五岁的时候，便告别家乡出外游学。他先入武关，游三辅。十七岁的时候，他去洛阳的途中，登上了骊山峰顶。面对广阔的天地和壮丽的山河，他感到了前所来有的自豪与无限的感慨。下山的时候，他又去神进温泉游泳。此次游览，张衡对京都附近的自然景观、历史风貌、社会人情、学术情况都有了初步的了解和认识，也丰富了自己的人生经历。
不久，张衡到了都城洛阳，进入朝廷办的太学堂读书。他把全部精力都放在钻研典籍和与一些志同道合的朋友讨论问题上。张衡的家庭很贫困，平时的吃、穿、用都十分节俭。冬夜里，他只盖一条破被子，蜷曲着身子在灯下读书。因为没有鞋穿，他的脚时常冻得红肿，乃至化脓溃烂，但他都咬着牙坚持。
张衡经常观察日月星辰，探索它们在天空里运行的规律。他把研究的结果写在一本书上，叫做《灵宪》。在这本书里，他已经用了赤道、黄道、南极、北极等名词。张衡记录了二千五百颗恒星，并且画出了我国第一幅较完备的星图。那时候他已经知道，月亮本身是不发光的，是受了太阳的照射才反出光来；月亮的黑暗部分，就是没有照射到太阳光的部分。所以月亮的位置和太阳相对的时候，是满月；月亮运行到跟太阳同一个方向的时候，人们就看不见它了。他还根据太阳在天空中运动的规律，解释了冬天日短夜长、夏天日长夜短的道理。他说天好像鸡蛋壳，包在地的外面；地像鸡蛋黄，在天的中间。这种假设叫做“浑天说”。在张衡以前，多数人都相信“盖天说”，认为地是平的，天像一只碗，反扣在地上。张衡的“浑天说”虽然不符合实际情形，但是比“盖天说”大大前进了一步，并且对计算历法有实用的意义。
公元117年，张衡在东汉都城洛阳研制成功了一台利用水力带动的天文仪器，也是世界上最早的机械转动计时器。欧洲到公元十二世纪才制造出机械性的计时器，比我国晚一千多年。公元132年，张衡发明了世界上第一架测定地震的仪器——地动仪。这些发明都在世界科学发展史上留下了不朽的篇章，也为我国科学技术的发展做出了杰出的贡献。
●神机军师诸葛亮
诸葛亮，字孔明，三国时期蜀汉著名的政治家、军事家。他足智多谋，用兵如神。他的故事千百年来一直为人们所津津乐道。
诸葛亮从小就失去双亲，由当时任太守的叔叔诸葛玄将他和弟弟抚养长大。
诸葛亮到了求学的年龄，他踏进了设在襄阳城南二里、岘山脚下的学业堂。他望着这个依山傍水、绿树成荫、环境幽雅的学堂，认定是个十分适宜读书的好地方，便暗暗下定决心，要成为学堂里最出类拔萃的学生。
寒窗苦读的生活开始了。每天清晨，雄鸡报晓后，诸葛亮便叫醒弟弟诸葛均，一同到岘山上去学习。这很快被细心的老师黄承彦知道了，他觉得这是个温故而知新的好方法，便号召学生们向诸葛亮兄弟俩学习，并把晨读作为学业堂的一项制度规定下来。从此，学风为之一新，人们每天老远就能听到从岘山顶上传来的朗朗的读书声。
不久，黄承彦又发现诸葛亮是个天资很高的学生。
他读书的方法很特殊，不像一般的学生那样死记硬背，而是观其大略，记其精粹，有过目不忘的能力。如要吟诗作赋，命题一出，诸葛亮便能即席而起，信口而出，并且文简意明，高雅隽永，字字句句都能表明他是一个文思敏捷、才华横溢的翩翩少年。
更使黄承彦惊异的是，这个平日沉默寡言、喜怒从不外露的诸葛亮，竟不顾独尊儒术的三令五申，在夜深人静之时，如饥似渴地攻读诸子百家的著作。
从此，黄承彦打心眼儿里喜欢上了这个不同凡响的学生。
年考就要来临。诸葛亮突然向黄承彦提出要参加最高年级考试的要求，黄承彦立刻答应了他。消息传出后，立即轰动了整个学业堂。学生们七嘴八舌地议论，有人说他狂妄，有人挖苦他想出风头，有人指责他目中无人，他们都等着要看诸葛亮的笑话。
诸葛亮对这一切视而不见，充耳不闻。年考那天，他沉着冷静地走进考场，接过考卷便一挥而就。他那旁若无人的神情、稳操胜券的气度，表明他早已成竹在胸。
考试揭晓，诸葛亮竟以最优异的成绩名列前茅。
二十五岁以前的诸葛亮曾躬耕南阳。但年轻的诸葛亮并未因位卑而消沉，相反的，这段田垄布衣生活，倒养成了他的坚强毅力和紧张简朴的生活习惯，并一边耕作，一边读书。他读书涉猎很广，从天文地理到历史法典，从图阵兵法到诗文书论，从哲理算术到机械制作，从经济食货到抚乱安民之道，他都无不广泛阅读，潜心研究，做到了博采众长，融集一体，贮才于身，待时而用。也正因为这样，当刘备三顾茅庐时，年仅二十六岁的诸葛亮就能了如指掌地指点江山，纵谈天下大事，提出了著名的《隆中对》。