书城励志读三十六计悟做事之技
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第4章 借刀杀人——暗中借力,巧妙获益(1)

陷入困境时,要学会借力打力,设法将矛盾的焦点转移开,借助他人的力量来帮助自己。只有心机纯正地领会“借刀杀人”之计的精髓,才能够正确的借助各种外在的力量来提高自己的办事效率。

1.巧借他人之手达到目的

中国太极功夫的最高境界是借力打力,其中最主要是突出了一个“借”字。在生活中,如果遇到一些自己不便直接去做,或者自己无法做到的事情时,聪明的人就会在“借”字上下功夫,通过各种方法找到可以帮助自己达到目的人,借助他的力量,实现自己的目的。

自古以来,文人傲物、讲究气节,以显示自己的清高与孤傲。三国时候的祢衡,就是一位才高八斗学富五车的才子,这样的人要是生逢其时,发挥他的才干,一定能干出一番事业,可惜弥衡生逢乱世,又恃才傲物,结果被杀。

弥衡之死,完全是曹操、刘表一手导演的借刀杀人的把戏。

汉献帝建安初年,曹操考虑派一个使者到荆州劝荆州牧刘表投降。谋士贾诩建议说:“刘表喜欢与名士交往,最好能物色一位名士前去,就有可能招降刘表。”曹操觉得有道理,就问另一个谋士荀攸说:“你认为谁可以去?”荀攸回答:“当然以孔融去最好!”

孔融是孔子的第20代孙,担任过北海侯国的相,以能写文章与慷慨好客闻名,是当时文学界著名的“建安七子”之一,当然是比较理想的人选。曹操点头答应,并嘱咐荀攸去给孔融打招呼。

孔融听了荀攸的话,立刻接口说:“我有一位好友叫祢衡,字正平,他的才学比我高十倍,这个人足可以在天子身边工作。做一个使者,更不成问题。”后来孔融并没有把祢衡直接推荐给曹操,而是向汉献帝上了一个表,大大夸耀了祢衡的才能。献帝把表章交给曹操,曹操心中老大不高兴,就随便叫人去把祢衡喊来。祢衡来后,按例行了礼,曹操却一反以往尊重人才的常态,不给祢衡安排座位。平时颇为自负的祢衡见到这个场面,不觉仰头向天,一声长叹说:“天地虽然这样宽阔,为什么眼前连一个像样的人都没有呢?”

曹操自傲地说:“我手下有几十位能人,都是当代英雄,凭什么说没有人呢?”

祢衡又笑了一声:“那就说给我听听吧!”

曹操不无得意地说:“荀彧、荀攸、郭嘉、程昱见识高远,前朝的萧何、陈平,都不如他们。张辽、许褚、李典、乐进勇猛无敌,过去的岑彭、马武,也不是对手。吕虔和满宠替我主管文书,于禁和徐晃担任我的先锋官。夏侯惇是天下的奇才,曹子孝是世上的福将。这怎能说没有人呢?”

祢衡哈哈笑了起来:“您全都讲错了,这些人我都认识,荀彧可使吊丧问病,荀攸只是个看坟墓的料;程昱仅能开门闭户;郭嘉倒还可以读几句辞赋;张辽在战场上只配打打鼓,敲敲锣;许褚也许能放放牛,牧牧马;乐进和李典当当传令兵勉强凑合;吕虔不过能给人家磨刀,铸几支剑;满宠是喝酒的能手;于禁是打砖的泥水匠;徐晃只有杀猪、扒狗的本事;夏侯惇可称为完体将军;曹子孝被人称为只知道要钱的太守。其余都是饭袋、酒桶而已!”

祢衡这一顿讽刺、挖苦,激怒了曹操,曹操喝斥起来:“你又有什么能耐?”

祢衡毫不客气:“我?天文地理门门都通,三教九流样样都知道。辅助天子,可以使他们成为尧、舜;个人道德,可以与孔子、颜渊相比,怎能与这些凡夫俗子相提并论呢?”

这时,张辽在旁边,听到祢衡这样狂妄,公开侮辱大家,气得抽出宝剑要杀掉他,曹操止住他说:“我目前正缺少一个敲鼓的人,早晚朝贺的宴会,都要有人敲鼓,就让祢衡去敲吧!”

老奸巨滑的曹操,企图用这个办法狠狠羞辱一下祢衡,准知祢衡一点也不拒绝,很快答应下来,告辞去了。张辽问曹操:“这个家伙讲话这般放肆,为什么不让我杀他?”

曹操笑笑说:“这个人在外面有点虚名,我今天杀了他,人家就会议论我容不得人。他不是自以为很行吗,那就叫他打打鼓,丢丢他的人吧!”

第二天中午,曹操在丞相府大厅上邀请了很多客人赴宴,命令祢衡打鼓助兴。原先打鼓的人叮嘱祢衡打鼓时必须换上新衣,但祢衡却穿着旧衣服进入大厅。祢衡精于音乐,打了一通“渔阳三挝”,音节响亮,格调深沉,发出金石般的声音,座上的客人都被激动得情绪热烈,流下泪来。曹操的侍从们突然挑剔地叫道:“打鼓的为什么不换衣服?”谁知祢衡竟当众脱下身上的破旧衣服,赤裸裸地站在那里,客人们惊得一齐掩起面来。祢衡又慢伎地脱下裤子,一直不动声色。曹操看见这个情景,喝叱起来:“在朝廷的厅堂上,为什么这样不懂礼仪?”祢衡严峻地回答说:“目中没有君主,才是不懂礼仪。我不过是暴露一下父母给我的身体,以显示我的清白罢了!”

曹操抓着弥衡的话,逼问说:“你说你清白,那么谁又是污浊的?”

祢衡直指曹操说:“你不识人才,是眼浊;不读诗书,是口浊;不听忠言,是耳浊;不通晓古今的知识,是头脑污浊;不能容纳诸侯,是胸襟污浊;经常打着篡夺皇位的念头,是心地污浊。我是社会上知名的人,你强迫我打鼓,这不过如同当年奸臣阳虎轻视孔子,小人臧仓毁谤孟子一样。你要想成就称王称霸的事业,这样侮辱人行吗?”

祢衡这样犀利地当面抨击曹操,使大家都非常吃惊。当时孔融也在座,生怕曹操一气之下会杀害祢衡,便巧妙地为祢衡开脱说:“大臣像服劳役的囚徒一样,他的话不足以让英明的王公计较。”曹操听出孔融在帮祢衡讲话,事实上他也不想在这宾客满座的场含承担残害人才的恶名。只见他装作肚量极大的样子,用手指着弥衡说:“我现在派你到荆州出使。如果说得刘表来归降,这就重用你担任高官。”祢衡知道刘表是不会归附曹操的,派去的人也会凶多吉少,这分明是曹操在使借刀杀人的伎俩,不肯答应。曹操立即传令待从,要他们备下三匹马,由两人挟持祢衡去荆州,一面还通知自己手下的文武官员,都到东门外摆酒送行,真是既毒辣又狡猾!

祢衡到了荆州把刘表挖苦了一番,刘表很不高兴,就让祢衡去江夏见黄祖。

祢衡大胆地痛斥曹操,在当时有一定的正义性。但由于他恃才傲物,往往出语伤人,他不讨刘表喜欢。刘表察觉到曹操有心把祢衡送来,好让自己杀他,既解了曹操的恨,又把杀害贤人的罪责推到自己头上,便也使了一个与曹操同样的圈套,把祢衡转派到生性残暴的江夏太守黄祖那里。果然,祢衡在宴席上讽刺黄祖,说黄祖好像是庙里的菩萨,只受香火,可惜并不灵验,最后被黄祖所杀。

虽有一定的才智,但过于自傲,会树敌过多!于己不利。不知道忍住恃才傲物的心,会给自己带来许多的麻烦,这种教训是十分深刻的。

如果单单评价一下弥衡,这个人在人们心目中的形象似乎不怎么样。他一进曹营就骂,自上而下,从文到武,全部都骂,不讲一点道理,而且尽是人身攻击。尤其是骂曹操,并不能骂到点子上,只是说曹操眼浊、口浊、耳浊、身浊、腹浊、心浊,缺乏事实依据,并没有骂他怎样残害百姓,如何阴谋篡汉,所以无人喜欢他。就连素养极高的张辽都要杀他。如此看来,弥衡只能算作一个狂傲到极点的狂生。

曹操想杀他,又怕落下“忌才”的坏名声,但他知道祢衡这种狂傲的人,肯定会被达官显贵所不容,所以来个借刀杀人之计,派祢衡出使刘表,企图让刘表杀死祢衡,使自己毫无损失地痛解心头之恨。刘表竟然识破了曹操如意算盘,竟也容忍了祢衡的讥讽,令他去见黄祖,将祢衡放到黄祖的刀下。曹操没有失算,不管将祢衡转置谁的刀下杀死,都应该说没有出曹操的谋算。并且,刘表这个“二传”更有利于曹操,他似乎淡化了曹操的谋算,减轻了曹操杀祢衡的罪责。