商汤问伊尹怎样才能把天下治理好，伊尹回答说：“如果只是想把天下治理好，那天下不可能治理好；如果想把天下治理好的话，那首先要把自己的身心修养好。”所以说，大凡做事的根本，一定要首先修养身心，完善自身。
修身者，乃自身建设也，是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。在我国历史上，不管哪朝哪代，都把修身视为人生的大事。古人云：“君子不可不修身”、“正心以为本，修身以为基”，可见“修身”乃一个人的立身之本，是一个人子想成为堂堂君子的第一道门坎。
孔子曰“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，他甚至把“修身”提高到能否“齐家、治国、平天下”的高度，并把“修身”列在首位：欲治其国者，先治其家；欲齐其家者，先修其身；身修而后家齐，家齐而后国治，并指出在以修身、齐家、治国三者中，“修身”是基点，是核心，是每一个人一生都做不完的功课。老子在《道德经》中说：“含德之厚者，比于赤子。”意思是说，德性浑厚高尚的人，好比初生婴儿一样纯洁。又说：“重修身，则无不克。”再有，儒家的“达则兼济天下，穷则独善其身”更指明了个人的修养不仅是处世的条件，而且是成就事业的根本。汉代哲学家王修说：“志向高远的人，能够不断地磨炼自己，以成就大业，没有节操的人，懈怠轻忽，只能成为平庸之辈。”
古希腊圣哲苏格拉底曾言：“烈性而桀骜的良种马，如不加以驯服，永远都不会成为最骁勇的千里驹。”人也是如此，禀赋再优良、精力再旺盛、再有可能有所成就的人，如若不接受教育、不学无术的话，也无法成为有用的人。
由此可见，“修身”作为目标，是人的完善，人格的自我体现；作为手段，是实现最高人生价值的道路和方法。
古人云：“天下根本，人心而已”。“养心”其实质是一个学习的过程，感悟的过程，是一种自我修炼的过程，是以人类的大智大慧充实提高自己的心智与德行的过程。明代哲学家王守仁说：“种树者必培其根，种德者必养其心”，培养一个人的品德，要从“修身”、“养心”，即思想修养这个根基着手。一个品正德高之人，要保持淡定、豁达的心境，就必须时常“养心”，通过“养心”，以“润其身、恒其志、贵其德”。所以说，人生就是一个通过不断“修身”、“养心”而达到自我完善的过程。
时代发展到今天，注重“修身”、“养心”显得尤为重要。因为随着社会的发展，人们往往对如何汲汲争先，求功立名的事情冥思苦想，却忽略了对自身品格的修炼进行深入的思考，而“修身”、“养心”将不再让你局限在一种肤浅的生存状态之中，会让你的存在充满血肉和意义，也让你的灵魂更为高贵，从而达到“身”与“心”的和谐与愉悦，成为每个人臻至卓越的必经之途。
所以，一个人要立于天地之间有所作为，首先是要“修身养心”。那么，怎样才能达到“修身”、“养心”的目的呢？我们知道，“修身”要经过两个重要的过程，其一是内省，内省者，就是要自行省察，自我反省，通过内省，把自己的自在修为与理想道德联系在一起，时刻反省，常常省察，最后修成至高的理想人格；其二是自悟，自悟即自己觉醒、自己觉悟、自己领会、自己理解，通过圣贤文章和大师经典的研读，把对人生的想法与信念与经典结合而得诗书之真谛，博学广知，最终实现自己的人生价值与理想。而这一段不平凡的心路历程，需要个人在修身悟道中至始至终的坚持不懈，并通过不断地努力和修为方能实现。
修身必阅圣贤之书，必读经典之作。“修身养心”系列图书，通过“一日一禅”、“一日一悟”、“一日一省”等方面，以帮助人们在今天商品社会的复杂的环境中，找到人生升华的途径，完成修身养心、自我圆满的人生理想。
“省”，《说文》意“视也”，《尔雅》曰：“察也”。内省者，就是要自行省察，自我反省。孟子曰：“权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。”意思是说，物体经过称量才能知道它的分量和长度，世间万物皆如此。人的心理，也要经过不停地衡量、反省，才能不断地改善自己，舒展生命之极致。人只有知其短，才能补其过；只有知其陋，才能补其缺。
法国牧师纳德·兰塞姆去世后，安葬在圣保罗大教堂，其墓碑上工工整整地刻着他的手痕：“假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人。”一位智者在解读兰塞姆手迹时说：“如果每个人都能把反省提前几十年，便有50%的人可能让自己成为一名了不起的人。”对自己的品德、心态、观念、言行、为人、处事进行反省，反省不高尚之德，不理智之思，不和谐之音，不规范之行，不练达之举，不完美之事，往往能够得到真切、深入而细致的收获。可见，“省”就是通过自我意识来省察自己言行的过程，是行之有效的修身的方法。
《一日一省》所撷取的大师先哲的智慧，篇篇蕴含了振聋发聩、发人深省的生活真理，促使你扪心自省，将你思想中浅薄、浮躁、消沉、自满、狂傲等污垢涤荡干净，让你在反思中重新认识自己，从反思中获取前进的力量。把“省”当成每日的功课，让它深植在你的心里，你就能理清生命的脉络，并让你的人生之路变得更加清晰明了。在“省”中，可以总结经验，记取教训；在“省”中，可以总结过去，规划未来；在“省”中，可以汲取智慧，运筹帷幄，决胜千里。
为了帮助读者更好地理解这些经典之作，更深刻地“省圣人之言，省辞章之意，省道中之理”，编者在每一篇的结尾附上了自己的“编者手记”，希望读者在阅读之余不忘“吾日三省吾身”，从而真正达到“修身”、“养心”的目的。
编 者
2010年6月