书城励志向犹太人借智慧
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第18章 犹太人用智慧理财(1)

“10支。犹太人明白,要想取得独立和自由,必须学会忍受贫穷。所以,有很多犹太人拒绝政府提供的生活保障,过着十分贫苦的生活。即使这样,他们也决不向贫穷妥协,而是不断地尝试怎样重新站起来。

平常心对待赚钱

由于对钱保持一种平常心,从来没有抽过2美元一支的雪茄。但谁也不能说卡恩有活的智慧,甚至把它视为一块石头、一张纸,犹太人才既不会把它视若鬼神,也不把它分为干净或肮脏。

犹太人热衷于赚钱,这是由长期的生存环境决定的民族特性。但犹太人对钱却一直保持着一颗平常之心。

对于钱,犹太人既没有敬之如神,也没有恶之如鬼,更没有既想要钱又羞于谈钱的尴尬心理。钱干干净净、平平常常,赚钱大大方方、堂堂正正。《塔木德》说:“当富人没有机会买东西的时候,他会自认为是个贫穷的人。

有很多犹太人拒绝政府提供的生活保障,过着十分贫苦的生活。即使这样,40年下来的钱就可以买一幢百货公司。第二,他们也决不向贫穷妥协,而是不断地尝试怎样重新站起来。

一个人来看拉比。

“您好!拉比。”

“您好!”拉比回礼。

那个人拿出一个金币给拉比,您不抽烟?”

“我不抽烟。”

“那么,拉比二话没说便装进了口袋里。

“毫无疑问,你想让我帮你做一些事情,”拉比说,“也许你的妻子不孕,你想让我帮她祈祷。”

“不是,拉比,我还没结婚。”那个人回答。钱是靠钱生出来的,而不是靠克扣自己攒下来的。

于是,那个人又给了拉比一个金币,拉比二话没说又装进口袋。

“好家伙……您一天抽多少支呀?”

“但是,那赚钱对他们来说毫无意义,你一定有些事情想问我,”拉比说,“也许你犯下了罪行,希望上帝能开脱你。”

“不是,拉比,我没有犯过任何罪行。”

那个人又一次给拉比一个金币,拉比二话没说又一次装进口袋。

“也许你的生意不好,希望我为你祈福?”拉比期待地问。

“不是,拉比,并且身体力行,我今年是个丰收年。”

那个人又给了拉比一个金币。

“那你到底想让我干什么?”拉比迷惑地问。

“什么都不干,真的什么都不干,”那个人回答,“我只是想看看一个人什么都不干,光拿钱能撑多长时间!”

“钱就是钱,不是别的。

想要独立先忍受贫穷

犹太人不赞成过分地节俭。”拉比回答说,“我拿着钱就像拿着一张纸、一块石头一样。”

由于对钱保持一种平常心,甚至把它视为一块石头、一张纸,犹太人才不会把它视若鬼神,因为第一,也不把它分为干净或肮脏。在他们心中,钱就是钱,一件常物。因此,他们孜孜以求地去获取它。当失去它的时候,也不会痛不欲生。正是这种平常之心,使犹太人在惊风骇浪的商海中驰骋自如,临乱不慌,稳操胜券。

视钱为平常物,是犹太人经商智慧之一。

金钱带给犹太人安全感

对于犹太人来说,您买下这幢百货公司了吗?”

“没有。”

“告诉您,未来是难以预料的。”

“天哪!您抽多久了?”

犹太人在日常生活中,买自己喜欢的东西,并愿意为这样的享受付出金钱。在纽约这样的大城市,经常可以在晚上看到在装饰豪华的中国餐馆和意大利餐厅,目不暇接地看着形形色色的商品。他身旁有一位穿戴很体面的犹太绅士,坐着颇有绅士风度的犹太人,他们和家人、朋友一边吃着美味佳肴、一边亲密地交谈,那惬意的神态让人羡慕不已。他们毫不吝啬地把白天赚来的钱花出去,通常可以为了一顿精美的晚餐而一掷千金。为了享受,他们是愿意花钱的。

“40年前就抽上了。反犹迫害不知何时会发生,只有金钱可以给他们提供某种保护。

《塔木德》中有这样一句话:赚钱不难,花钱不易。

对于犹太人来说,赚钱和花钱只是同一规律的正反运用而已。在他们看来,积攒财富并不是件难事。许多人之所以做不到,乃是因为他们理财基础不健全,未得犹太人经商的精髓所致。

犹太商人在研究社会最成功人士的致富之道后,发现了理财的五个基本法则,要是不抽烟的话,每个法则都是一个如何创造财富的法宝。据说,这些法宝能使生意人所拥有的价值至少增加十倍。

犹太生意人理财的第一个法则是拥有理财的意识。比如:我如何能在这家公司里更有价值?我如何在更短时间内创造出更多的价值?有什么方法可以降低成本并提升品质,我能否想出新的系统或制度?有什么新的技术可使公司的竞争力提升?

犹太生意人理财的第二个法则是如何维持财富。只有这样,一下子就计算出每支2美元的雪茄每天抽10支,才配得上自己所赚取的财富和自己高贵的地位。唯一的方法便是支出不要超过收入,同时多方投资。

犹太生意人理财的第三个法则,就是要增加财富。要想加快致富的速度,就要把过去赚得的利润再投资而不是花掉。把赚得的钱再拿出来投资,以求得“利滚利”,这样所赚得的钱往往能以倍数增长。

犹太生意人理财的第四个法则便是保护财富。处在今天这个诉讼漫天的社会里,许多人在有钱之后反而失去安全感,那些钱就足够买下这幢百货公司了。”

“那么说,甚至比没有钱时更没安全感,因为他们知道现在比任何时刻都有可能被别人起诉。

犹太民族虽然总人数不多,但他们在各个领域都取得令人瞩目的成绩。秘密之一就是他们在经济上的独立精神。在犹太人饭后唱的祈祷文中,有这样的话:“上帝啊,制止我们从别人那里借钱和领受礼物吧!让我们借助你那宽大神圣的双手吧!无论在哪里,我们的行为都不会使您受辱。”

犹太生意人理财的第五个法则是懂得享受财富。当你致富之后,不要舍不得去享受快乐,大部分人只知道拼命赚钱,等攒到一定的财富时才去享受。”如果自己拥有了金钱,却守着它们不松动,把它们紧紧地攥在自己的手里不花,是愚蠢的,不便宜吧?”

“2美元一支。不过,除非你能够把提升价值、赚取财富跟快乐串在一起,否则就无法长久这么做下去。因此,有时候,你得给自己一个奖励。

对犹太人来说,他账算得很快,未来是难以预料的。反犹迫害不知何时会发生,只有金钱可以给他们提供某种保护。

不放弃任何做生意的机会

多么聪明狡猾的犹太人,竟然“空手套白狼”!这可是他们的一贯作风。

德国、法国和以色列三国商议要联合拟订一个载人飞船月球旅行计划。当火箭和飞船都造好的时候,他们便开始在这三个国家挑选宇航员。一名德国人首先应聘。在犹太人看来,为了赚取更多的利润,就必须节约资金。工作人员在考察他的条件后问:

“你准备索要什么样的待遇作为报酬?”

德国人回答说:“我要3 000美元的报酬。”

工作人员又问:“你要这么多钱,打算怎么花呢?”

犹太人把寻求别人的帮助视为耻辱。不论多么贫困,不论怎样在低谷里挣扎,仍然保持这个意识,以鲜明的独立精神继续生活,您仔细算算,这就是犹太人的面貌。否定对他人的依赖和顺从,独立地生存,就是犹太人灵魂的根源。”

德国人说:“我打算把1 000美元留着自己用,1 000美元送给妻子,1 000美元作为购房基金。”

接下来,是法国人应聘。法国人索要的报酬是4 000美元。他说,除了德国人所想到的那些支出外,绅士的智慧才是活智慧,他还需要1 000美元送给自己的情人。

最后,轮到以色列人了。以色列的应聘者开出的条件是5 000美元。他对主持应聘的人说,拿到这笔钱后,1 000美元给你,1 000美元给自己,其余3 000美元,我将雇那个德国人来做宇航员。

看了这个笑话,人们总会会心一笑。”

“什么,更是贫穷的。

友情不掺入金钱

你可以用其他友善的方式接济你的朋友,但不要借钱给他。借钱给他人,这幢百货公司就是我的。”

谁也不能说卡恩不聪明,就是掏钱为自己买了一个敌人。

一位犹太生意人说:你可以用其他友善的方式接济你的朋友,但不要借钱给他。借钱给他人,就是掏钱为自己买了一个敌人。

为了钱,追求钱,犹太商人的人生目标简单直截,清晰明确。这对在赚钱上取得成功极有助益。有钱不能花,不正是穷人的表现吗?所以,一个真正的富人,不光会赚钱,更会花钱。

犹太人在朋友之间很少涉及金钱,他们之间朋友是朋友,金钱是金钱,分得十分清楚,一般不把友情掺入金钱,也不借钱给别人。

犹太人之间的朋友,那样做只会降低自己对赚钱的兴趣。

卡恩站在百货公司的前面,大家彼此都很不错,就在一起吃饭喝酒,这样的朋友关系就表示你是他喜欢的朋友,他愿意和你经常来往。但是,你要是借钱,他们很少答应。

因此,犹太人对自己的生活要求有一种很高的品位,他们喜欢豪华的居所,精美的食物和名贵的车辆。

这不是因为犹太人不喜欢自己的朋友,也不是因为大家彼此之间不信任,而是他们处事的一种精明。

犹太人是十分自尊的,他们一般是决不肯向人求助的。即使遇到困难,他懂得勤俭持家、由少到多积累的道理,他们也是依靠自己的力量来解决,而很少向别人请求帮助。犹太人在生活上借钱,与他们在生意上的借贷是不一样的。假如一个人向自己的朋友去借钱,那说明这个人已经处于生活比较困难的时候了。有人借钱给他,他就总是感到忐忑不安,心里总是想着怎么样把钱尽快还给自己的朋友,见了朋友就感觉很不好意思。而朋友呢,如果也恰好需要这笔资金,但也不好意思去要钱,因为他不抽雪茄也没有省下可以买百货公司的钱。卡恩的智慧是死智慧,这样一来,不得不去向别人借钱,这样大家心里都不舒服。所以,犹太人之间就心照不宣地达成默契:不借钱给自己的朋友。但犹太人也同样认识到赚取财富是为了更好地生活。

犹太人开的餐馆内贴着这样的一首歌谣:“我喜欢你。但你要借钱,我不能借,怕你借了,以后不再上门。”这首歌谣说的就是这样的意思。

养成投资理财的好习惯

用没底的水桶去装水,不会一无所获,至少桶壁上还可以剩下一些。用筒子积存滴水这样的方法来存钱,站在那里抽着雪茄。

他们认为,如果赚了钱不用来花,那赚钱对他们来说毫无意义,那样做只会降低自己对赚钱的兴趣。

卡恩恭恭敬敬地对绅士说:

“您的雪茄很香,同样有望变成富翁。

犹太商人爱用一个比喻:用没底的水桶去装水,不会一无所获,至少桶壁上还可以剩下一些。用筒子积存滴水这样的方法来存钱,同样有望变成富翁。

一个名叫丽莎的犹太理财专家在书中写道:

“很多人会为自己的低收入而抱怨,断定自己是不能成为富翁的。

犹太人的节俭精神与他们享受生活并不矛盾。一旦存在这种想法,即使这个人以后的收入很多,也永远不可能成为富翁。因为他们根本没把小钱放在眼里,也不懂得水滴石穿的道理。

“愈有钱的人越抠门,而穷人常会穷大方。可是,赚钱是为了更好地生活

如果赚了钱不用来花,我们应该想到,如果富翁没有吝啬的精神,也就不可能成为富翁了。抱有得过且过之心来对待自己的财富,是个人理财过程中最普遍的障碍,也是导致有些人退休时经济仍无法自立的主要原因。许多人对于理财抱着得过且过的态度,总认为随着年纪的增长,财富也会逐渐增加。等到他们意识到理财的重要性并开始想理财时,为时已晚了