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第41章

第2篇第3章第6节耳朵是嘴巴的师傅

上帝为什么赐给我们两只耳朵和一张嘴巴?目的很明确,就是要让我们多听。只有先听别人说话,我们才能接收到咨询,知道很多信息,而这些信息正是我们说话所需的材料。比如说,在听演讲时,在听别人的谈话时,随时都可以听到表现人类智慧的警言或是谚语。把这些抄在纸上,记在心里,久而久之,你谈话的题材和素材就越来越丰富了,你的口才就越来越纯熟了,甚至可以“出口成章”,随便说什么都可以有条有理、生动活泼了。

为了提高练习口才的兴趣,现在顺便举几句常常使用的话吧。

“无论何时都不要拒绝工作中的细小事情,因为伟大的事情是由细小的事情构成的。”

“爱一个人,最要紧的是爱他的将来。”

“个人一定要顾及团体,因为保护他的是整个团体。”

“无论哪一个人,如果他给我缚手束脚的爱和友情,那我两样都不要。”

“不灭的只有事业,生命是在运动中发育起来的。”

“对于学习,永远没有太老的时候;对于改过,永远没有太迟的时候。”

“聪明人从傻瓜那里学到的东西,比傻瓜从聪明人那里学到的东西多得多。”

这些精辟的言辞不胜枚举,只要你用心听、善收集,在你发表意见的时候就可以顺手拈来,使口才提高事半功倍。

不过,这只是一个非常直接的获取和运用,对于别人谈话中所发表的观点,一方面要懂得去吸收,另一方面要懂得灵活地应用。懂得如何去应用,一句普通的话,也往往会得到惊人的效果。

以前有一位教育家,为了要照他自己的理解办一所学校,于是发动他的朋友们去募捐。

开始的时候,募捐是相当困难的。他有一个朋友,打算放弃这项工作,并且引用一句古诗“十扣柴扉九不开”来形容募捐的困难。

“十扣柴扉九不开”真是把募捐的困难形容得恰到好处,可是听了让人感到多么泄气啊!

但这位教育家把这句话从另外一个角度去应用,同样的话,却得到完全相反的效果。

他说:“不错,我们现在的情景恰似十叩柴扉九不开,可这也就是说十叩柴扉有一扉是开。那么,我们要敲开十扇门,只要努力一点,多敲几十个门就是了。”

于是他把“十叩柴扉九不开”这句话发展成为“百扣柴扉十扇开”,从而鼓舞了他的朋友们,完成了募捐建校的任务。

和这类似的经典例子,这里还可以举一个。

有一个发明家想研究一项发明,他和他的助手们已经进行了一千六百四十二次试验,却没有成功。

他的助手说:“你看,试验了一千六百四十二次,一点用也没有。”

这个发明家说:“为什么没有用呢?这使我们知道了这一千六百四十二次的方法是不能成功的,要成功就必须在这一千六百四十二个方法以外去找。”

有很多幽默故事都值得一提,主人公们都是用心收集幽默且善用幽默的人。在美国有两个邻居为了一条狗通了两封信。

艾德先生写出的信:

亲爱的约翰:

在过去整整四个或五个星期里,我记忆犹新。你的狗普林斯非常了不起。你可能会问为什么。噢,是这样的,它几乎天天在读我的《纽约时报》。遗憾的是,这几天它索性把我的《纽约时报》拿到池塘边阅读了。

我不知道你能否为普林斯准备一个日历,我和它商量一下,每天夜晚我在外面给他留张旧报纸。我希望它拿走的报纸是昨天的,而不是今天的。这样,它所获取的新闻也只是晚了一天,它仍比别人家的狗博学多闻。

你忠诚的艾德

约翰先生的回信:

亲爱的艾德先生:

自从我把你的信拿给主人看后,他再也不让我早晨在你家附近转悠了。你应感到欣慰,长耳朵狗不再喜欢看《纽约时报》了,因为上面所有的新闻都没提到普林斯!

你最好的朋友普林斯

你每天所听到的各种可以作为谈话题材的材料,绝不仅仅是谈话的题材和资料而已,每一件事实、每一句话,都向你说明了什么,都向你提供了一些对人和事物的看法,都在影响你对人生的观点和态度。在你吸收它们的时候,你不能毫无主见地去吸收;在你应用它们的时候,你也不能毫无目的地去应用。

在你吸收它们的时候,你要用你的观点和态度去衡量一番。你的耳朵听到一句话,你的脑子里立刻对它表示了态度:喜欢它,或是不喜欢它;同意它,或是不同意它。

同样的,在你应用它们的时候,你也必须带着你的自己看法。所以说出一句话的时候,你并不是像背书一样,把记得的话像鹦鹉学舌一样重述一遍,而是利用这句话说明你对人和事物的看法、观点,支持别人,或证明你认为对的道理,赞美你认为美的事物,或是驳斥你认为错误的观点,攻击你所认为坏的人物。

这才是“耳朵是嘴巴的师傅”的全部解释。听到谈话,学到技巧了,灵活运用,才是口才的完全修炼过程。