书城文学人一生不可不读的120篇哲理美文
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第96章

第5章第17节友谊是什么

[法国]蒙田

我们喜欢友谊,这可能是由我们的天性所使然。亚里士多德说,好的立法者对友谊比对公正关心。因为友谊形形色色,通常靠欲望、利益、公众的需要或个人需要来维持;但友谊越是渗入本身以外的其他什么原因,就越不美丽和高尚,越无友谊可言。

子女对父亲,更多的是尊敬,而不是友谊。友谊需要交流,父子之间太不平等,不可能有这种交流;友谊可能会伤害父子之间的天然义务,父亲的心里秘密不可能告诉孩子,怕孩子对父亲过于随便而有失体统;孩子也不可能向父亲提意见,纠正父亲的错误,但这却是友谊的一个重要的原则。

爱情也不是友谊,因为爱情是一种变化无常的感情,它狂热冲动,忽冷忽热,把我们系于一发之上。友谊是一种通用的热情,它平和稳健,冷静沉着,经久不变,它愉快而高雅,丝毫不会让人难过和痛苦。友谊被人享有之后会升华和发展。因为友谊是精神上的,心灵会随之被净化。

我们通常所谓的朋友和友谊,只是指由心灵相通的机遇相联结的频繁交往和亲密关系。在我所谓的友谊中,心灵互相融合,且融合得天衣无缝,再也找不到连结处。若有人逼问我为什么喜欢他,我感到很难说清楚,只好说:“因为是他,因为是我。”

不要把一般的友谊和至高无上的友谊混为一谈,我和大家一样,也经历过这种平常的友谊,而且自认为完美无缺,但大家不要把规则混淆了,否则就要搞错。身处一般的友谊中,走路时要握紧缰绳,如履薄冰,时刻要小心翼翼,随时都要防备破裂。“爱他时要想到有一天要恨他,恨他时要想到有一天会爱他。”这是一句警句,对于那种至高无上的友谊,这是极其可憎的。但对于普通而平常的友谊,却是苦口良药。

利益和效劳在崇高和友谊中不屑一提,在高尚的友谊中,如果一方可以给予另一方。那么接受好处的一方就是给了同伴恩惠。因为双方都想为对方做好事,这愿望比做其他事的愿望更强烈,同意朋友对他做最想做的事,就是给朋友施恩惠。

还有什么比拥有高尚的友谊更令人幸福的事情呢?

【与你共品】

友谊是不同于亲情、爱情的一种伟大的情感,不涉及利益,更不是一种交易。真正的友谊,是没有利欲干扰的,也只有禀承这样一种原则的人,才有可能成为真正的朋友。