书城文学季羡林人生智慧全集
174800000002

第2章 1本真是生命的纯色

第一卷立心:听大师心灵本真独白

第一章朴素心:人生本色即是平凡

季老的一生,是看淡名利与修饰,冰释俗气和狭隘的一生。他从未因保全自己而信口开河,也从未因一己之私而漠视他人的求助。时间流转,那些无论在精神上还是在生活中受惠于他的人,都将“季羡林”这个名字牢牢地印刻在了心中。他用道德的力量,教你在乱世中保持一颗朴素心,教你怎样做一个真正的人、一个纯粹的人、一个大写的人。

第一章1本真是生命的纯色

我写东西不会有套话、大话,至于真话是否全都讲了出来,那倒不敢说。我只能保证,我讲的全是真话。

——季羡林

冰心曾为别人题过一句座右铭:“知足知不足,有为有不为。”季羡林先生对这句话印象深刻,在先生心中,做人和治学都应该追求严谨与公正,知便知,不知便是不知,唯有如此,才能保持本真的生命底色。本真的人不善做作,言行中也会自然而然地浸染上刚正不阿的色彩。

刚正不阿的人,但凡看到欠妥之事,总会忍不住说些实话和真话。

季老曾经说过:“我写东西不会有套话、大话,至于真话是否全都讲了出来,那倒不敢说。我只能保证,我讲的全是真话。”一个“真”字中不仅包含着真实、公正,更代表着真心实意,象征着心灵的纯洁。

季老曾在一篇名为《论广告》的文章中这样写道:“当今社会,每个人都是消费者,生活中无时无刻不与商品发生联系。为介绍商品而专门制作广告也无可厚非,但许多广告在制作花样翻新,规模变大,播出次数增多的情况下,却越来越不实事求是,这不能不令人担忧。”

从古至今,针砭时弊之人总是会将自己置身于舆论的风口浪尖,想必季老在写此类文章时也会面临许多压力,但出于一种说“真话”的意识,出于一颗不忍欺骗他人的心,他奋笔疾书,只为将将心中愤懑一蹴而就——真就是真,容不得半点虚假和欺瞒。

《庄子》有云:人不可“挟心而天下游”。所以,唯有以真话示人,以真心待人,以真情对人,才能在心灵的内在世界与物质的外在世界里纵情遨游。然而,很多人往往自认聪明,自以为凭着个人的小小伎俩便能欺瞒天下,实际上他所能欺骗的只有自己。所以,一个人在社会上生存,不要总希冀自己能够“瞒天过海”,还是以真示人,但求无违我心为妙。

东晋时,王家是大家族,社会地位很高。因此,当时的太尉郗鉴,就想在王家挑选女婿。郗鉴的女儿,才貌双全,郗鉴爱如掌上明珠,这么一个宝贝女儿,一定要找个门当户对的人家。郗鉴觉得王家与自己情谊深厚,又同朝为官,听说他家子嗣甚多,个个都才貌俱佳。一天早朝后,郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说:“那好啊,我家里子嗣很多,就由您到家里任意挑选吧。凡您相中的,不管是谁,我都同意。”郗鉴就命心腹管家带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿,都仔细打扮一番出来相见。寻来觅去,一数少了一人。王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里,就一个袒腹的青年人仰卧在靠东墙的床上,似乎对太尉觅婿一事无动于衷。郗府管家回去向郗鉴报告:“王家的少爷个个都好,他们听到了老爷要挑选女婿的消息以后,个个都打扮得齐齐整整,唯有东床上有位公子,袒腹躺着若无其事。”郗鉴说:“那个人就是我所要的好女婿!”于是马上派人再去打听,原来那人就是王羲之。郗鉴来到王府,见到王羲之既豁达又文雅,才貌双全,当场下了聘礼,择为快婿。??

王羲之并不因有人来挑选女婿就刻意打扮自己,这就是显其真。王羲之真是心胸坦荡、内心纯净,大有古之贤士逍遥自在之感。这种“真”是源于王羲之内心的清净,与佛教提倡的“清净心”如出一辙。

佛经有云:“清净心植众德本。”一切功德从清净心中来。要想往生西方,心一定要清净。所谓清净心,即是无垢无染、无贪无嗔、无系无缚的空灵自在的纯净妙心,是离烦恼之迷惘,即般若之明净,止暗昧之沉沦,登菩提之逍遥。有了清净心,则失意事来能治之以忍,快心事来能视之以淡,荣宠事来能置之以让,怨恨事来能安之以忍,烦乱事来能处之以静,忧悲事来能平之以稳……如能清除妄心,回归真心,则学佛之人必修成正果;世俗之人,也能除去烦恼,自在逍遥。

有一天黎明,佛陀进城。

在路上,佛陀看见一名男子,向着东方、南方、西方、北方、上方“顶礼膜拜”。于是佛陀问他:“你为什么这样做呢?”

那名男子说:“我这是在做善生,每天向各方膜拜,是家族传下来的习惯。据说这样做,就会得到幸福。”

佛陀说:“我也有六种敬礼的方法。”

那个人奇怪地问:“你的方法是什么呢?”

佛陀慈祥地对他说:“获得幸福的六种敬礼方法是:第一,孝顺父母:做儿女的要孝顺,令父母高兴、欣慰;第二,尊重师长:做学生的要敬重师长,接受教导;第三,爱护妻子:妻子是个好助手,夫妻之间要互相敬重;第四,善待朋友:对待朋友要诚实、互敬;第五,尊敬僧众:对待僧人要布施、恭敬;第六,友好地对待仆人:对待仆人要宽容,不要让他们过度疲倦。如果能够按照这六种方法来对待生活,你的家庭就会和谐圆满,人生就会快乐无忧。否则,只是礼拜六方,又有什么用处?”

那个人听了佛陀的教诲,心中十分高兴。从此,按照佛陀的教诲行事,心中的幸福感与日俱增。?

这六种敬礼方法都是人生伦理中的常识,并无特殊之处。但恰恰就是这种本色,却是人们得到幸福的最便捷法门。对每个人来说,幸福从来都不是一件奢侈品,它会随着生命画卷的铺展尽显本真魅力。在最质朴最简单的日常生活中,幸福会如美丽蝴蝶翩翩而至。

如季老所言,求真即是求德,学会以真示人,方可收获真心真意,人生因此逍遥自在,于万千芳华中寻求一份安宁与惬意。