第一章12慈乃光照浊世一盏灯
关怀生命并不仅仅是去关怀我们人类自身的生命，而是去关怀这世间一切具有生命的生物，哪怕是一只小小的蚂蚁，一株还没有发芽的小草。
仙崖禅师的禅院里，有位学僧常常晚上爬过院墙，偷偷地去外面游玩。仙崖禅师巡夜时，发现墙角有一张高脚的凳子，知道肯定有人出去了，他顺手把凳子移开，自己站在凳子的地方，等候学僧归来。
夜深时，游罢归来的学僧，不知凳子已经移走，一跨脚就踩在仙崖禅师的头上，随即跳下地来，看清是禅师，惊慌不知所措！
仙崖禅师却安慰道：“夜深露重，小心身体，不要着凉，快回去添件衣服。”
全寺大众，没有人知道这一件事，仙崖禅师也从来没有提起过。但是，自此以后，全寺100多个学僧，再没有一人夜游。
南怀瑾先生讲禅的时候这样说：人不过是众生的一种，一切的动物、生物，乃至细菌、有生命的动物都是众生。有灵性的生命，有感情、有知觉生命的动物，就是众生的正报。所以众生不是光指人。
佛的戒律规定，佛弟子们不但不做饭，连种田也是犯戒的，一锄头下去，泥土里不晓得死多少生命，所以不准种田。夏天，弟子们集中在一起修行、打坐，不准出来。因为印度是热带，夏天虫蚁特别多，随便走路便会踩死很多生命，故不准许。在夏天以前先把粮食集中好了备用，到了秋凉以后才开始化缘。
弘一大师在其诗《仁兽》注解中说：“儿时读《毛诗？麟趾章》，注云：‘麟为仁兽，不践生草，不履生虫。’余讽其文，深为感叹，四十年来，未尝忘怀。今撰护生诗歌，引述其义，后之览者，幸共知所警惕焉。”兽犹如此，人何以堪？弘一大师的慈悲胸怀，包括了一切生灵，令人感佩至极。
有一次，弘一法师到丰子恺家，丰子恺请他坐藤椅子。他把藤椅子轻轻摇动，然后慢慢地坐下去，起先丰子恺不敢问，后来看他每次都如此，丰子恺就启问。弘一法师回答说：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着。突然坐下去，会把它们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。”
佛法是十分讲究“慈悲为怀”的，佛曰：“一滴水中有四万八千虫。”而且佛法中不杀生、众生平等的观念、教义都极为深刻地体现了佛法对生命的尊重与关怀。的确，生命无论有多么的卑微，在这个世界上都应该有自己的一席之地。
关怀生命并不仅仅是去关怀我们人类自身的生命，而是去关怀这世间一切具有生命的生物，哪怕是一只小小的蚂蚁，一株还没有发芽的小草。
德国著名的哲学家海德格尔说过：“人只有诗意地栖居在大地上，你才是作为人而存在的。”因此，任何一个生命都是值得我们去关怀的。拥有这样慈悲心的人，定能给人带来许多的温暖。
仙崖禅师春风化雨的教导，不是责骂，不是怪罪，而是切切实实以慈悲之心让学僧知道夜游的不好。这样的宽容和仁慈值得我们每一个人效法。
佛教化一切众生，慈爱一切众生，对好的要慈悲，对坏的更要慈悲。好人要度，要教化，坏人更要教化。天堂的人要度，地狱里的人更可怜，更要度。
慈是浊世一盏灯，照亮人心，让我们的心房明亮开阔。女人要有一颗大慈的心，以一颗善良之心对待别人，这是一个女人极高的修养。