坦然的面对失去，就是胸襟更豁达一些，眼光更长远一些。坦然的去面对人生中的得失，不能像有些人那样自我姑息，也不能像某些人那样“看破红尘”，碌碌无为地生活。与树的生长一样，我们要经常为自己整整枝，打打杈，排除那些不必要的留念与顾盼，以便集中精力，实现自己的人生目标。这样，大而言之，有益于社会；小而言之，有益于自己。
人生就是这样，当你不能坦然面对自己的生活时，想寻找完美时，那种坦然的完美，其实也在寻找坦然的人生。
高雅超俗，淡泊名利。
金钱名利是大部分人一生追求的目标，是衡量人生成败的标尺。但是，淡泊金钱名利无疑是高雅超俗的，看淡金钱名利也是人生追求的一种态度，一种风格。
看淡金钱名利是有道理的。自古以来，有多少人为了权利甚至抛弃了尊严、抛弃了爱情、抛弃了人格、抛弃了一切。现在的社会上有很多人都是因为追求金钱与权利，从而让人疯狂或死亡。因此，不要因为寻找一时的痛快而放弃我们的初衷。其实人只要快乐就好，快乐不是要有多少的金钱、不是要有多大的权力，而是拥有真爱，渴望真爱！
我们可以对自己说不在乎名利和金钱，不在乎那些头上的光环。我们也可以说平淡的一生也很好，平凡的生活，高兴的活着。我们还可以说再大的权力再多的金钱，在我们离开这个世界的时候也都会化为乌有，这就是人们说的生不带来死不带去，因此，那些金钱和权力在我们离开时也无可用武之地。
郑板桥的一生非常的坎坷，历尽了沧桑，但是他始终能以乐观的心态对待。他因为帮助农民胜诉及办理赈济得罪了豪绅而被罢官，但是他并没有因此而忧郁沮丧，也没有因官场失意而耿耿于怀，而是毅然返回故乡，寄情于诗、书、画中，恬淡欢乐地度过晚年。
不计得失，看淡金钱名利，这是郑板桥养生长寿之术。郑板桥一生当中，为人处事，不为名利，不计得失，言行一致，表里如一。他曾经写过两条著名的字幅，即“难得糊涂”和“吃亏是福”。他的这两条字幅蕴涵着极为深刻的哲理，就是不要去计较名利的得与失，求得心安，是其核心思想，也是他一生中为人处事的准则。
金钱是幸福生活的必要条件，然而金钱并不等于幸福，因为人类不能没有精神生活。物质生活富裕而精神生活空虚的人，就不会有真正的幸福。正如人们所说：金钱能买床铺，但不能买睡眠；能买书，但不能买智慧；能买食物，但不能买食欲；能买奢侈品，不能买教养；能买房屋，不能买家庭；能买娱乐，不能买幸福；能买药，不能买健康；能买仆役，不能买友谊。
我国的载人航天事业凝聚着几代中国人的艰辛和奉献，从某种意义上说，从神舟一号到神舟六号的一次次成功，就是中国航天人用淡泊金钱名利、无私奉献的崇高品质铸就的通往太空之路上的一座座里程碑。长期以来，他们从不计个人得失，不求金钱与名利，以苦为乐，无怨无悔，为航天事业奉献了青春年华，奉献了自己的聪明才智，有的甚至奉献了宝贵生命，书写了许许多多可歌可泣的感人事迹，涌现出一代又一代的可敬可佩的时代英雄。
航天事业是一项非常艰苦、非常复杂、风险极大的事业。航天工作者能够淡泊金钱名利、默默奉献，源自他们热爱祖国、为国争光的坚强信念。为了实现中华民族千年飞天梦想，广大航天工作者自觉把个人理想与祖国命运、个人选择与党的需要、个人利益与人民利益紧密联系在一起，始终以发展航天事业为崇高使命，以报效祖国为神圣职责，殚精竭虑、呕心沥血、奋力拼搏、挑战极限，表现出强烈的爱国情怀和对党对人民的无限忠诚。
航天员们能够淡泊名利、默默奉献，源于一代又一代航天人的光荣传统。老一辈航天工作者在国外同行难以置信的简陋的条件下艰苦创业，用奉献精神奠定了我国航天事业的坚实起点。载人航天工程发展的十三年间，艰苦奋斗、无私奉献的精神贯穿始终，被一代一代航天人传承发扬。在一个团队里，一旦形成一种优良传统，就会持久地影响着这个队伍里的每一个人，成为他们始终奋发向前的精神动力。
航天员们的优良品质告诉我们，辉煌的业绩和崇高的精神是密不可分的，是相互联系的，平凡的岗位上可以孕育不平凡的英雄。广大航天人几年、十几年如一日，淡泊金钱名利、默默奉献，舍小家顾大家，像螺丝钉一样把自己拧在平凡的工作岗位上，拧在祖国的航天事业中，为祖国谱写了一曲曲“追星牧舟”的凯歌。同时，航天工作者也在奉献祖国、奉献人民的过程中实现了自己的人生理想和生命价值，享受到了一次又一次成功的愉悦、胜利的欢欣，成为令全社会尊敬的航天英雄。
相比之下，有一些人却把金钱奉为上帝，为钱财名利铤而走险，抵御不了金钱名利的诱惑……古往今来，金钱作为特殊商品给我们的生产生活带来便利，也酿成了无数悲剧。
过分看重名利，你就会整日绷紧神经，挖空心思地活着。过分看重名利，你就会心浮气躁，如负重的老牛活得太累、太烦。过分的看重名利，你常会茶饭不香、失魂落魄。声显名赫自然是好，权高位重更加诱人。但是世上平平淡淡的凡人总是大多数，他们就需要正确对待名利金钱，需要对这些身外之物拿得起放得下，人生才能活得潇潇洒洒。
淡泊金钱与名利，就是要超脱红尘的诱惑和世俗的困扰，真真实实的对待一人一事，豁达乐观的去看一得一失。淡泊名利，就要面对生活的山水时时登高放歌、临风把酒，宠辱不惊。
淡泊金钱与名利，既不是老庄的与世无争，也不是毫无激情的冷眼旁观，更不是陶氏的隐遁山水、悠然南山。淡泊金钱与名利，其实就是一种更广阔的胸怀。她是超越尘俗，直追人生真谛的积极态度。
淡泊金钱与名利，人们就会拥有一个好的心境。天雨人悲、月黯神伤的困惑便会离你而去；无论何时，你都会平平淡淡开开心心。淡泊金钱与名利，你会感到人生的美好和生活的温馨。
人生不满百，何须名利忧。淡泊金钱与名利，日日是好日，天天有风景。
顺其自然，遵循规律。
无数事实和经验证明：无论任何事物都有其自身的发展规律，如果违背了规律自然就要付出相应的代价，我们现代人对这一点都有深刻的认识。
生活在这个现实世界，要想免受世俗的污染，就需要有超越别人的智慧。否则，就如同在漫天尘土中掸衣，在泥水中灌足，是无论如何都不能得到超脱的。世上的人多半都是为了追求名利而奔忙。具有真知灼见的人，才能够保持超然的态度，坚守做人的原则。
“水至清则无鱼”就是说如果流水过于清澈，就很难产生鱼类。愈是污秽的土地，土质就愈加肥沃，就愈有利于万物的滋长。由此可见，君子要有宽宏的度量，不能自命清高，而能接纳世俗的事物。如果对事物的观察太过于敏锐，那么就会觉得他人缺点很多，就不值得与之往来，旁人也会对他的过分挑剔，感到难以忍受，所以不愿意追随左右。
凡事顺其自然，人生才会得到更多的快乐。当然，这里的顺其自然绝不是随波逐流，也不是放任不管。而是有一个“度”，把握好了这个度，珍惜已经拥有的，不去过分强求不属于自己的东西。只有做到了知足常乐，我们的人生才会少一些后悔，少一些遗憾，才会多一些快乐，多一些幸福。
人生就要一切随缘！这是一个故事中的禅师说的。
在一个三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。
“快撒点草籽吧！好难看哪！”小和尚说。
“等天凉了。”师父挥挥手，“随时！”
中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。
秋风起，草籽边撒边飘。
“不好了！好多草籽都被吹飞了。”小和尚喊。
“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性！”
撒完草籽，跟着就飞来几只小鸟啄食。
“要命了！草籽都被鸟吃了！”小和尚急得跳脚。
“没关系！草籽多，吃不完！”师父说，“随遇！”
半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房：
“师父！这下真完了！好多草籽被雨冲走了！”
“冲到哪儿，就在哪儿发！”师父说，“随缘！”
很快，一个多星期过去了，又半个多月过去了。原本那光秃的地面居然长出了许多青翠的草苗，一些原本没有播种的角落也泛出了绿意。小和尚高兴得直拍手。师父点点头：“随喜！”。
虽然，我们不能像小和尚的师父那样有很高的境界，也许我们永远也达不到。不过，从那位师父的言语中我们最起码能感受到心灵的震动，并从中获得一些做人的原则：许多事不可强求，要顺其自然，心要有目标，就会胸有成竹。对待朋友亦是如此，适可而止，不津津乐道；还要宽宏大量，不去斤斤计较！
人的一生，实在没必要一味地去求取功名，能够平安地度过一生，也就应该心满意足了。当然有恩于别人，固然是一件好事，但也无须耿耿于怀，希望对方报答。做人处事，只要不招致他人怨恨，也就算得上是成功的。“花开花谢春不管，水暖水寒鱼自知”是一种安详的心态，一个拥有安详的人每一秒都散发着生命的光彩，构成他生命的磁场。江河奔流不息，而两岸的人却听不到流水的声音，这样倒能发现闹中取静的乐趣，山峰虽高，却不妨碍白云的浮动，动中之静才是真静。如果一个人的本性已经定了，就不会被爱憎和是非所动，那么就能保持一种和谐的静态。
从前有一位樵夫，他生性十分愚钝。有一天，他上山去砍柴，却看见了一只从未见过的动物。由于好奇心的驱使，他就走上前去问：“你是谁呀？”那动物说：“我叫‘领悟’。”樵夫心想：我现在不是正好缺少“领悟”吗？干脆把它捉回去得了！这时，“领悟”对樵夫说道：“你现在想捉我吗？”樵夫吓了一跳：我心里想的事它怎么知道？这样吧，我不妨装作一副不在意的样子，然后趁它不注意时捉住它！“领悟”又对他说：“你现在又想假装成不在意的模样来骗我，等我不注意时把我捉住。”这下子樵夫的心事全被“领悟”给看穿了，所以就很生气地说：真是可恶！为什么它都能知道我在想什么呢？谁知，这种想法马上又被“领悟”发现。它又开口：“你因为没有捉到我而生气吧！”于是，樵夫从内心检讨：我心中所想的事，好像反应在镜子里一般，完全被“领悟”看清。我应该把它忘记，专心砍柴。我本来就是为了砍柴才来到山上的，实在不应该有太多的欲望。樵夫想到这里，就挥起斧头，用心地砍柴。一不小心，斧头掉下来，却意外地压在“领悟”身上，“领悟”立刻被樵夫捉住了。由此可见，一切顺其自然就是一种最大的收获。
佛曾经说过，生命是一种缘，是一种必然与偶然互为表里的机缘。的确如此，有时候命运偏偏喜欢捉弄人，你越是挖空心思想去追逐一种东西，它越是想方设法不让你如愿以偿。这时候，痴愚的人往往不能自拔，好像脑子里缠了一团毛线，越想越乱，他们陷在了自己挖的陷阱里。而对于那些明智的人，他们明白知足常乐的道理，就会把一切都看得顺其自然，不去强求不属于他的东西。
顺其自然，绝不是被动人生，不是自视清高或阿Q精神胜利法；顺其自然，不是在生活的海边临渊羡鱼，不是在命运的森林里守株待兔，而是洞悉人生、承受一切命运际遇的大智慧；顺其自然，是对生命的善待和珍爱，是对人生的一种喝彩和礼赞。
有这样一个说法：
在迪斯尼乐园建成时，总经理迈克尔先生为园中道路的布局大伤脑筋，所有征集来的设计方案都不是很合心意。迈克尔先生无计可施，一气之下，他命人把空地都植上草坪后就开始营业了。几个星期过后，当迈克尔先生出国考察回来时，看到园中几条蜿蜒曲折的小径和所有游乐景点有机地结合在一起时，不觉大喜过望。他忙喊来负责此项工作的戈尼，询问这个设计方案是出自哪位建筑大师的手笔。戈尼听到后哈哈大笑，说道：“哪来的大师呀，这些小径都是被游人踩出来的！”
所以，在生命中的许多东西都是不可以强求的，那些刻意去强求的某些东西或许是我们终生都得不到的，而我们不曾期待的灿烂往往会在我们的淡泊从容中不期而至。我们常常想从中悟出一些真理，却反而因为这种执著而迷惑、困扰。只要恢复直率之心，彻底地顺从自然，道理就随手可得了。
顺其自然就是对创造主的一种服从；顺其自然是激情澎湃后的冷静；顺其自然是迷惘后的彻悟；顺其自然是不以物喜，不以己悲的超脱；顺其自然是蓦然回首的一瞥；顺其自然是淘尽黄沙终现的金；顺其自然是轻易的获得；顺其自然是从容的放弃。顺其自然能纳百川；顺其自然能承载万仞；顺其自然它是朱自清笔下逃走的岁月，顺其自然是大江东去的一泻如洪……
顺其自然能让人做到磨炼自己的心性，还能提高自己的道德修养，不为外事所扰，排除私心与杂念，使自己的精神品质达到一种炉火纯青、一尘不染的境界，在恶劣的环境中，抱着小心谨慎的态度，用一种光明磊落的博大胸怀去奋斗，超脱于凡俗才能心胸开阔，才能优雅从事，要在点点滴滴中对人生彻悟，才可能有所成就。
在春天来临的时候，气温回升，花开遍野，鸟儿也竞相歌唱，自然界显出了勃勃生机，我们要及时醒悟人生的短暂，不要被安逸享乐耽误，君子如有幸崭露头角，衣食无忧，就要及早立下誓言与善行，不枉世上来一回，不枉人间走一遭。
人生如棋，落子无悔。
世事如棋，布局落子，一如光阴。溜走的是时间，落下的是棋子，在这一局里没有反悔。如果有，那是对自己过失的补救，补救所费的时间、精力较之三思而行者，先手后手主动被动应不难得之。
人的一生当中，需要面对许许多多的选择，这是我们每一个人都必须面对的现实。在人生道路上，我们也要经历许许多多的测验，成为每个人生命历程中难忘的经历。
一位父亲正在与儿子下棋，好胜心强的孩子一心想胜过自己的父亲，他睁大眼睛，聚精会神地思考着。他很重视每一步棋该怎样走，棋子都被手里渗出的汗水浸湿了。好不容易想出攻势凌厉的一招，他得意地往前走了一步，孰料就在落子的一刹那，突然之间他便发现自己的判断出现了一些错误，当然这一招不亚于主动送羊入虎口。他要悔棋。平时一向温和的父亲这时却严肃起来，他坚定地摇了摇伸出的手指，不准他悔棋，虽然这只是在娱乐。