书城励志做事不能“太本分”
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第36章 丢掉本分做事坏习惯(3)

拖延的习惯妨碍他人行事。过度郑重与缺乏自信都是做事的大忌。当你对一件事情充满兴趣、热情浓厚的时候去做,与你在兴趣、热情消失之后去做,其难易、苦乐,真不知相差多少!当你兴趣、热情浓厚时,做事是一种喜悦;而当兴趣、热情消失时,做事是一种痛苦。

搁着今天的事不做,而想留待明天去做,就在这种拖延中所耗去的时间、精力实际上也够将那件事做好。

斯通充当全美国际销售执行委员会的七个执行委员之一时,曾作为该会的代表走访了亚洲和太平洋地区。在一个星期二,斯通给澳大利亚东南部墨尔本市的一些商业工作人员作了一次励志性的谈话。到下个星期四的晚上,斯通接到一个电话,是一家出售金属柜的公司的经理李斯特打来的。

李斯特很激动地说:“发生了一件令人吃惊的事!你会同我现在一样感到振奋的!”

“把这件事告诉我吧!发生了什么事?”

“一件惊人的事!你在上星期二的谈话中推荐了十本励志书。我买了《思考致富》,在当天晚上就读了几个小时。第二天早晨我又继续读它,于是我在一张纸上写道:

‘我的主要的确定目标是把今年的销售额翻一番。’令人吃惊的是,我竟在48小时之内达到了这个目标。”

“你是怎样达到这个目标的?”斯通问李斯特,“你怎样把你的收入翻一番的呢?”李斯特答道:“你在谈话中讲到你的推销员亚兰在同一个街区兜售保险单失败而又成功的故事。我记得你说过:‘有些人可能认为这是做不到的,但是亚兰做到了。’我相信你的话。我也做了准备。

“我记住了你给我们的自我激励警句:‘立刻执行!’我就去看我的卡片记录,分析了十笔死账。我准备提前兑现这些账,这在先前可能是一件相当棘手的事。我重复了‘立即执行’这句话达好几次,并用积极的心态去访问这十个账户。结果做了笔大买卖。发扬积极心态的力量所做出的事是很惊人的——真正的惊人!”

其实,只要你养成好的做事习惯,李斯特所能做到的这些你同样也能做到。

然而,现在我们要你学会“立即执行!”

有时,立即执行的决定能使你最荒诞的梦想成为现实。它给曼里·斯威兹开辟了一条道路。下面就是他的故事:

曼里喜欢打猎和钓鱼。他的美好生活的概念就是带着鱼竿和猎枪,郊游80公里,到森林里去,在那儿劳累一两天之后,再走回来,虽然全身污泥,但他很愉快。

他对这种业余活动所感到的惟一烦恼,就是他作为一位保险业务的推销员,花费的工作时间太多了。有一天他极不乐意地离开了他所喜爱的鲈鱼湖,回到工作台。这时他产生了一种不着边际的想法:他假定有一些人住在荒野的地方,而这些人又需要保险。那么,他就能在野外开展工作。真的,曼里发现了这样一群人:他们在野外从事修建阿拉斯加铁路的劳动,他们住在分散的工段房子里,绵延在800公里长的铁路线上。如果向这些人兜售保险单又怎样呢?

曼里在想到这个主意的那一天就制定了计划。他请教了一位旅行代理人,然后就开始打行李包。他不中断他的准备工作,以免怀疑悄悄地溜来恐吓他,要他相信他的想法可能是轻率的,可能要失败。为了使他的想法不因有缺点而被搁置下来,他立即乘船到了阿拉斯加的西沃德半岛。

曼里在铁路沿线往返了好多次,人们称他为“徒步斯威兹”。他成了受这些孤独家庭所欢迎的人,他向他们推销保险单,也免费给人理发,向那些只吃罐头食品和火腿的单身汉教授烹饪术。所有的时间,他都是做自然而来的事,也是做他想做的事:踏遍群山,打猎,钓鱼——如他所说,“过着斯威兹式的生活!”

在寿险业务方面,有一种特殊荣誉的地位保留给那些在一年中能售出100多万美元业务的人,这叫做“百万美元圆桌英雄”。在曼里的故事中,值得注意和令人难以相信的是,曼里前往阿拉斯加的荒野,走无人愿意走的路,还做了百万美元的业务。这一年他在这种“圆桌英雄”中取得了自己的地位。

当不着边际的“想法”出现于他的脑海时,如果他犹豫而不用建功立业的秘诀,那么这些事情是一件也不会做成的。

“立即执行!”可以影响你各方面的生活。它能帮助你去做你所不想做而又必须做的事,同时也能帮助你,正如帮助曼里一样,去做那些你想做的事。它能帮助你抓住宝贵的时机——这些时机一旦失去,就决不会再回来——哪怕只是打电话给你的一位伙伴,告诉他,你很敬慕他。

记住,不管你成了什么人或者你是什么人,如果你以积极的心态行事,你都能成为你想要成为的那种人。

“立即执行!”是一句重要的促使自己克服危机的自我激励语句。

拖延往往会生出一些挫败的结局,凯撒因为接到报告没有立刻展读,遂致一到议会就丧失了生命。拉尔上校正在玩纸牌,忽然有人递来一个报告说,华盛顿的军队已经推进到德拉瓦尔了。他将来件塞人衣袋中,牌局完毕,他才展开那报告,待到他调集部下,出发应战,但时间已经太迟了。结果是全军被俘,而自己也因此战死,仅仅是几分钟的延迟,然而却丧失了尊荣、自由与生命!

一个人身体不好,应该就医,而拖延着不去就医,以致病情严重,或竟不治,这样的人在我们身边也为数不少吧!

拖延的习惯最能损害及减低人们做事的努力了,如果你有这种习惯,要立刻改掉。

6、犹豫不决

有人曾将25000位遭受失败的男女加以分析,曾经揭开一件事实,即:“踌躇不决”在失败的31项重大的原因中,名列前茅。

踌躇不决,几乎是每个人都必须克服的共同敌人。

亨利·福特最特异的性格之一,就是他有下决心迅速而改变则缓慢的习惯。他这种性格显着到他被称为出了名的顽固。就是这种性格,驱使他继续制造出名的T型汽车(世界上最丑的汽车),尽管他的全体顾问,以及很多买这种车的人,都极力劝其将它改型。

也许是福特拖延这车的改型太久了,不过在另一方面,在必须改型之前,他的坚定决心,却为他赚得巨大的财富。福特先生决心坚定的习惯,已经到了固执的程度,不过他此种性格,毕竟优于先犹豫不决而后改变快速的作风。

不能聚积足够钱财以供所需的人,大多数都容易受别人意见的影响。他们让新闻纸及多话的邻居替他思考,但意见是世界上最便宜的货色。每个人都有一大堆意见,准备好贡献给肯接受它的任何人。如果你作决定的时候会受别人意见的影响,你是做任何事都得不到成功的。

如果你会受别人意见的影响,你就不会有自己的欲望。

你要自作主张,自己作出决定并且付诸实行。除了你选择智囊团的分子之外,你任何人都不要相信,而且在你选择智囊团的分子时,要确定只选与你的宗旨相协调而又完全拥护它的人。

好朋友与亲人尽管有时是无心的,也会用“意见”来阻碍你,有时用的是幽默的玩笑。成千上万的男女,终生带着自卑感,为的只是被怀着好意的无知人用“意见”或开玩笑而毁了他们的自信心。

你有自己的灵感与脑子,用它们来作你自己的决定。如果你需要别人提供事实或资讯来帮助你作决定——可能你很多时候会这样——要悄悄地取得你所需要的资讯,而别宣扬你的秘密。

人们的性格往往是:虽然只有一点浅薄的知识,也要给人造成他似乎有很多知识的印象。这种人有嘴巴,可没有耳朵。你要紧闭你的嘴,而让你的眼睛与耳朵张开——倘使你想养成立即下定决心的习惯的话。话讲得太多的人,是很少做事情的。如果你说话多于听话,你不仅失去很多收集有用知识的机会,并且会暴露了你的计划与意向,而使得人家大为高兴他可以将你击败,因为他们是嫉妒你的呀。也记住,每次你在一位知识丰富的人面前张口说话,你就向他暴露知识存量的确实底蕴,或者它的匮乏!高度的智慧,往往表现为谦逊与缄默。

再记住一件事实:你所交往的每个人,都像你自己一样在寻求发财的机会。如果你太随便暴露你的计划,你会发觉,有人就用你不很机警地说出的计划,比你提前付诸实施,而在你自己的目标上打败你,再使你惊讶不已。

你的第一个决定,就是闭上你的嘴,张开你的耳朵和眼睛。

作为提醒你遵守此一建议的备忘录,你可以用大字抄写下面的警句,贴在你每天能看到它的处所——这对你很有益处:“告诉世人你想做的事,不过要在你做给他们看之后。”这等于是说:“最有用的是做,而不是说。”

决心的价值,决定于它做成时所需要的勇气。

在我们所讲的全部哲理中,可以发现一种提示:思想受到强烈欲望的支持,便有将它自己转变为其实质等量物的倾向。

在你寻求此种方法的秘密时,别寻求奇迹,因为你是找不到它的,你找到的只是大自然的永恒定律,这定律倒是每一个有信心有勇气使用它的人都找得到的。它们可以用来取得一个国家的自由,或者用来累积个人的财富。

能够立刻作出决定,又确切知道他要的是什么的人,一般都能得到他所要的事物。世界各国的领袖,都能迅速而坚定地下决心,这就是他们之所以成为领袖的主要原因。这个世界习惯于空出地位来,给予言行都明白表示他知道应该往何处去的人。

踌躇不决往往是人年轻时便开始的习惯。当年轻人由小学到中学,甚至经过了大学,都还没有一定的意向时,此种习惯便成为永久性的了。

踌躇不决的习惯,还会跟着学生一同到他所挑选的职业上去——假使他的确挑选过职业的话。普通的年轻人,是一踏出校门,便寻求他能找到的任何工作。而且他找到第一个职业便接受了,因为他已经养成了踌躇不前的习惯。目前作薪水阶层工作的人中,百分之九十八都是在缺乏确定的决心的情况下去寻求职位的,又在缺乏如何选择雇主的知识的情况下得到工作的。

缺乏决心是失败的主要原因。每个人都有他的意见,不过最后是你的意见决定自己的一切。下定了的决心,会使它自己切合异常特殊的环境。踌躇不决往往在年轻时候便开始,你应该避免它并且帮助别人避免它。

被坏的习惯势力束缚着支持着的人,永远无法从事创造性的劳动,又怎能达到理想之巅,无论做什么事情都不要让踌躇不决的坏习惯阻碍了自己的发展,要下一决心立刻行动。

7、懒惰

惰性是人类可怕的敌人,它不仅使人屈从于失败的羞辱,更使人沉湎于成功的虚假浮光,而对于一个社会来说,惰性即意味着没有创造边,没有新的思想,平庸乏味和停滞不前。

无论王侯、贵族、君主还是普通市民都具有这个特点,人们总想尽力享受劳动成果,却不愿从事艰苦的劳动。懒惰、好逸恶劳这种本性是如此的根深蒂固、普遍存在,以至于人们为这种本性所驱使,往往不惜毁灭其他的民族,乃至整个社会。为了维持社会的和谐、统一,往往需要一种强制力量来迫使人们克服懒惰这一习性,不断地劳动。由此就产生了专制政府,英国哲学家穆勒这样认为。

无论是对个人还是对一个民族而言,懒惰都是一种堕落的、具有毁灭性的东西。人一旦产生了惰性并一任它发展下去的活,那么庸俗、无知、愚蠢、怯懦就会结伴而来,人的一切美德又会随着它们的到来而丧失殆尽。