第3章第4节挣脱世俗，为自己而活
每一个人在他的生命之中，总会失去一些东西，但是那个始终伴随自己的，就是你的自性
每个人都有自己的自性，也就是自己的本心。南怀瑾大师说，真正的这个自性是不生不灭的，这个自性是空性，空性必须要无我才能达到。当你修正到一个无我的境界，就得到一个智慧，就是唯识中所讲的平等性智。无我就无人，无人就无他，无众生相，无烦恼，无一切，等等。一切皆空，即无众生之相。
释迦牟尼在一次法会上讲了这样一个故事：
有位富商讨了四个妻子：第一个妻子伶俐可爱，整天作陪，寸步不离；第二个妻子是抢来的，长的如花似玉，很美丽；第三个妻子沉溺于生活琐事，让他过着安定的生活；第四个妻子工作勤奋，东奔西忙，使丈夫根本忘记了她的存在。 有一天，商人就要去世了，为了测验一下哪位妻子是真心对自己的，他决定考验一下四位妻子，于是商人把四位妻子叫到面前，对她们说：“我就要死了，你们平常都说对我好，如今谁愿意和我一起去阴间远行呢？”
第一个妻子说：“你自己去吧，我才不陪你呢。”
第二个妻子说：“我是被你抢来的，本来就不情愿，我才不去呢！”
第三个妻子说：“尽管我是你的妻子，可我不愿受风餐露宿之苦，我最多送你到城郊！”
第四个妻子说：“既然我是你的妻子，无论你到哪里去我都跟着你。”
于是，商人欣慰的点点头，与世长辞了。
佛祖接着解释说：“各位，这位商人就是你们自己。第一位妻子是指肉体，死后是要与自己分开的；第二位妻子是指财产，它生不带来，死不带去；第三位妻子就是指你自己的妻子，活着时两人相依为命，死后还是要分道扬镳；第四个妻子是指你的自性。人们时常忘记她的存在，但她却永远陪伴着你。”
是的，世间众生总是智慧颠倒，珍爱前三个妻子，而冷落第四个妻子，其实，真正能和你永远在一起的，只有第四个妻子——你的自性。一个人要想真正看清自己，就有必要看清自己的本来面目，那第四个妻子才是你需要真正去看清的呀。
有一次,石屋禅师和一个偶遇的青年男子结伴同行,天黑了,那个男子邀请禅师去他家过夜,对禅师说道:“天色已晚,不如在我家过夜,明日一早再行赶路?”
禅师向他道谢,与他一同来到了他家。半夜的时候,禅师听见有人蹑手蹑脚地来到了他的屋子里,禅师大喝一声:“谁？”
那人被吓得跪在地上,禅师揭去他脸上蒙着的黑布一看,原来是白天和他同行的青年男子。
“怎么是你?哦,我知道了,原来你留我过夜是为了钱财!我一个和尚能有多少钱!你要干就去干大买卖!”
那男子说道:“原来是同道中人!你能教我怎么干大买卖吗?”他的态度是那么恳切,那么虔诚。
禅师看他这样,慢腾腾地说道:“可惜呀!你放着终生享用不尽的东西不去学,却来做这样的小买卖。这种终生享用不尽的东西，你想要吗?”
“这种终生享用不尽的东西在哪里?”
禅师突然紧紧抓住男子的衣襟,厉声喝道:“它就在你的怀里,你却不知道,身怀宝藏却自甘堕落,枉费了父母给你的身子!”
真是一语惊醒梦中人啊!这个人从此改邪归正,拜石屋禅师为师,后来成为一名著名的禅僧。
每一个人在他的生命之中，总会失去一些东西，但是那个始终伴随你的，就是你的自性，所以，生活中的我们不应该忘记自性的存在，而应该好好保存自己的自性，充分发挥自性的作用，为自己而活，这样才能拥有一个真正有血有肉的人生。
正确的方法比坚持的态度更重要
熊不会试看飞翔，驽马在跳过高高的栅栏时也会犹豫
西方有一首诗这样写道：
动物明白自己的特性：
熊不会试看飞翔．
驽马在跳过高高的栅栏时会犹豫。
狗看到又深又宽的沟渠时会转身离去。
但是，人是唯一一种不知趣的动物．
受到愚蠢与自负天性的左右．
对着力不能及的事情大声地嘶吼——坚持下去!
出于盲目和顽固。
荒唐地执迷于自己最不擅长的事情
使自己历尽艰辛，然而收获甚微。
“愚公移山”的故事，老少皆知。我们钦佩愚公的干劲、执著，但同时也有人抱质疑态度：愚公搬一次家，又何至于让子子孙孙都辛苦一生？
工作中，许多人常咬紧“青山”不放松，永不言放弃，却只能头破血流、两败俱伤。变一回视线，换一次角度，找一下方法，将会“柳暗花明又一村”。
小马到一家公司去推销商品。他恭敬地请秘书把名片交给董事长，正如所料，董事长还是把名片丢了回去。“怎么又来了!”董事长有些不耐烦。无奈，秘书只得把名片退还给立在门外受尽冷落的小马，但他毫不在意地再把名片递给秘书。“没关系，我下次再来拜访，所以还是请董事长留下名片。”
拗不过小马的坚持，秘书硬着头皮，再进办公室，董事长火了，将名片撕成两半，丢回给秘书。秘书不知所措地愣在当场，董事长更生气了，从口袋拿出
十块钱说道：“十块钱买他一张名片，够了吧!” 哪知当秘书递还给业务员名片与钞票后，小马很开心地高声说：“请你跟董事长说，十块钱可以买两张我的名片，我还欠他一张。”随即他再掏出一张名片交给秘书。突然，办公室里传来一阵大笑，董事长走了出来说道：“这样的业务员不跟他谈生意，我还找谁谈?”说着把小马请进了办公室。
大多数情况下，正确的方法比坚持的态度更有效、更重要。坚持固然是一种良好的品性，但在有些事上过度的坚持，反而会导致更大的浪费。因此，在做一件事情时，在没有胜算的把握和科学根据的前提下，应该见好就收，知难而退。
某个国家的火箭研制成功后，科学家选定一个海岛做发射的基地。经过长久的准备，进入可以实际发射的阶段时，海岛的居民却群起反对火箭在此发射。于是全体技术人员总动员，反复地与岛上居民谈判、沟通，以寻求他们的理解。可是，交涉却一直陷入泥淖状态，最后终于说服了岛上的居民，可是前后却花费了3年的时间。
后来大家重新检讨这件事情时，发现火箭的发射并不是非这个海岛不行。可是此前，却从来没有人发现这个问题。当时只要把火箭运到别的地方，那么，3年前早就发射完成了。但当时太执著于如何说服岛民的问题上，所以才连“换个地方”这么简单而容易的方法都没有想到。
有些事情，你虽然付出很大努力，但你会发现自己却处于一个进退两难的地位，你所走的研究路线也许只是一条死胡同。这时候，最明智的办法就是抽身退出，寻找其他的成功机会。
在形形色色的问题面前，在人生的每一次关键时刻，聪明的企业员工会灵活地运用智慧，做最正确的判断，选择属于自己的正确方向。同时，他会随时检视自己选择的角度是否产生偏差，适时地进行调整，而不是以坚持到底为圭臬，只凭一套哲学，便欲强渡职场中所有的关卡。时时留意自己执著的意念是否与成功的法则相抵触，追求成功，并非意味着我们必须全盘放弃自己的执著，去迁就成功法则。只需在意念、方法上做灵活的修正，我们将离成功越来越近。