吃完粑粑我们走到街上，开始毫无目的地游荡。
我们拉着手游荡。
一边游荡一边甩着手。有时候我感觉她的手指在轻轻地挠我的手心，我就转过头去看她。她的脸仰着，她的嘴唇停留在半空中，在等我，我们就亲一下。
然后我们接着游荡，人生在世，该游荡的时候就要游荡。小巷子里全是游荡的人。我们都没有目的地，或者有，但也不是那么明确或者重要。比如有的人的目的地是去吃丽江粑粑，这算是有目的地，但并不明确，因为随便哪家小店都可以是这个目的地。我的意思是说——你们不要嫌我啰嗦——我的意思是说，我们反正无所谓目的地，我们就是游荡。这个镇子上的游客都是这样，游来荡去，摩肩接踵，有些人去吃粑粑，有些人转进一家路边小店。你不要以为他来丽江或者今天早上出门就是为了来这家小店，不是这样，他只是在游荡，目光涣散地游荡，然后一不小心连自己都不知道是为什么就钻进那家小店里去了。小店里面有一个不认识的人，拿着把钳子，正要动手改变他的命运。当然，那个要动手改变别人命运的人也是昏头昏脑的，不晓得自己在干什么。
我看到街上的人都是这样，对自己也混迹其中感到舒服惬意。我晓得我就是那个改变别人同时被别人改变的人。
“你看看这个。”我听见兜兜在说。
她在看着一户民居的大门，上面贴着白色的对联。上联是：白梅有情同家素；下联是：红杏无缘任它春；横批：两年之斋。门正中还有两个大字——守孝。
“他们家的人死了两年了，“我说，“这种白色的对联要贴三年呢。”
“贴这么久啊？”兜兜问。
“纳西人的祖先是黄河流域的古羌族人。”我开始卖弄，我太喜欢卖弄了，特别是喜欢在自己喜欢的女孩面前卖弄，哪怕人家已经被我搞定了，我还是忍不住要卖弄。我卖弄是因为我喜欢她。我说：“纳西人的祖先是黄河流域的古羌族人，他们世世代代都相信自己死后，灵魂会回到黄河流域祖先生活的地方。路上要走三年，所以后人要守三年斋期。”
“挺好的，“兜兜说，“死了还有个地方可以去。”
“是啊，灵魂有个归宿。”我说，“东巴经里面专门有一本《开路经》，就是在超度的时候念给灵魂听的，要翻哪座山过哪条河，八大黑山八大黑寨，里面全是真实的古地名。那是一个少数民族为求生存走过的血腥道路，死者灵魂要沿着千百年前先祖迁徙的路线一路走回去。”
“他们家老人已经走了两年了，可能要出四川进陕西了。”我开玩笑地说。
“快到了哦。”兜兜欣慰地说。
我突然感觉我看到了那个灵魂。因为是个灵魂，他的脸是煞白煞白的，正一个人沉默着赶路，走在秦岭一带漆黑的树影重重的山路间。
为什么我们有句古话叫“黄泉路上有个伴“？
因为他要这样不停地走，不停地走，寻找祖先留下的痕迹、路标，躲开那些几千年前被祖先杀戮的冤魂，那些寻求报复的仇家。在活着的后人连续三年的斋期祈祷中，一个人孤独而又急得要死地赶回歇息之地。
孤独的魂灵你不要四处张望，再往前就是你安息的地方。
我想着这生命的延续，实在是太不可思议。
肉体的消失在我们的眼前，灵魂的永生永不可知。
阿弥陀佛。
我这样想了一下。
兜兜拍了一张那家人家大门的相片。
赶紧啊赶紧啊，乘着这一刹那的相遇，乘着生，乘着没死，我们继续拉着手游荡在人世间。
“你是哪里人啊？”兜兜问。
我正要回答，她又急急地说：“不要讲，不要讲，我不想知道你是哪里人。”
当时我们正走到玉河广场。玉河广场是一个广场，名字叫玉河，因为广场旁边有一条河，是古城最主要的入口。
玉河广场的人那叫一个多。有一个巨大的水车，人们在水车前面照相，什么样的人都有，南腔北调，吵吵嚷嚷。他们和我们一样，迷迷糊糊地游荡到这里，看见了巨大的水车，就全都醒来，开始照相，欢天喜地的样子。
人那么多，谁的镜头也避不开别人，他们带回去的相片，一定会有和他们一起在玉河广场的大水车前照相的陌生人。但他们不会注意相片里的陌生人，他们甚至会讨厌相片里插进的半截陌生人的脑袋。
不过我不会，我特别喜欢我的相片里的陌生人，我喜欢他们的表情，我祝福他们。
我的相机里就有那天在玉河广场的陌生人，有好多，他们那天都在那里。
他们在四周，兜兜在中间，到底我要的背景是那个大水车呢，还是那些陌生人？咔嚓一声，我就拍下了这张相片。
这个画面固定了0.01秒，然后陡然散开；这个画面中的人在那一刻凝固了一瞬间，然后各奔东西。如今这张相片上的任何一个人我都不再认识，他们不知去向，包括中间看着我笑的那个女孩。她当时叫踢踢兜，后来叫回忆。
现在我翻看相片，看到兜兜身后站着一对正在合影的情侣。那个男孩抱着那个女孩，他们在笑，虽然焦点很模糊，但我还是看得出他们在笑，很快乐地在笑，大慈大悲观音菩萨保佑他们今生今世幸福。
在他们旁边有一个穿环卫服的清洁工，正在用一把铁钳捡地上的垃圾，还没有捡起来的样子。她就定格在那个样子，那个姿势。地上的那块垃圾看不清是什么，反正是红色的。
他们都在镜头里面，和兜兜一起；我不在里面，当时我拿着相机。
我拿着相机，我说“123田七“，然后就咔嚓一声按下了快门。
在河边大水车对面的一个凉棚下面，我们发现挂着很多鸡蛋形的小木牌，上面写着很多字。仔细一看，是个类似许愿牌的东西。我们就钻进凉棚仰着脖子看那些牌子上的字。
“愿我心爱的他本分做人踏实做事，共创美好未来。亮09.2.11”
“一辈子都幸福开心，永远爱老婆！”
“愿家人吉祥安康，爸妈生意兴隆，老弟学业有成，我爱的人和爱我的人永远快乐！”
“松松+曾曾，爱你一辈子，I love u forever.”
大概就是这些内容，都差不多，每一个都让我感到温暖。我明白这些愿望，卑微又甜蜜的愿望。我也有好多，我爱这些。
后来有个纳西女人不晓得从什么地方冒出来招呼我们，告诉我们说这个是纳西族的风俗，在木牌上写字，写下自己的愿望，然后挂起来，愿望就会实现，很灵的。
我们就笑而不语。
然后那个纳西女人就继续说：“很灵的，真的很灵的。”
“但我们没有愿望。”我说。
我一说完，就看见兜兜的眼睛里涌上了泪水，但没有流出来。她撇过头去，仰着头看那些许愿牌。
纳西女人说：“怎么没有愿望哦？祝你们白头偕老哦。”
兜兜再转过头来的时候在笑着，她说：“好啊，那我们许个愿吧。”
“十五块。”纳西女人干净利落地说。
拿着纳西女人卖给我们的牌子，我不晓得要写什么。旁边的桌子上正趴着一个女孩，她呼呼呼地写着，密密麻麻写了好多字，我真羡慕她有那么明确的愿望，那么多急切地想要实现的愿望。但我们没有，或许有，但没办法承认。我和兜兜都一言不发，在凉棚下站着。
“我来写吧。”兜兜说。
我看见她掏出一支笔，顿了一会儿，然后写下这几个字：
踢踢兜
点炕木
已相知
愿相识
然后我仰着脖子找了半天，把许愿牌挂在了一个尽量不会有人看见的角落。
在挂那个牌子的时候我在想：神能不能照顾得过来？旁边有那么多目标明确的愿望，他们或许远比我们虔诚，神能不能顾得上我们这个莫名其妙的愿望？