书城励志学会选择舍得放弃
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第3章 给心灵洗个澡(2)

直到有一天,死亡的阴影笼罩着我们时,我们才悚然而惊:糟了,总以为将来还长着呢,怎么死亡说来就来了!那些未尽的责任怎么办?那些未了的心愿怎么办?那些未实现的诺言怎么办……还能怎么办?面对死亡通知书,人类只能踏上那条不归路。追悔也罢,遗憾也罢,那个早已写好的结局无人能更改。临终之前,也许人们会在模糊中想起“譬如朝露,去日苦多”的感叹,想起“少壮不努力,老大徒伤悲”的教诲,可一切,都悔之晚矣。

此时让我们想想那个倒着计岁的非洲民族,他们的人生智慧真令人惊叹。生命既是借来的一段光阴,当然是过一天少一天了。而面对自己日渐减少的寿命,谁又能无动于衷呢?

生命倒计时,一个多么有必要的提醒。面对有限的时光,我们理应善加利用。于是,我们将手中事务整理清楚,分出轻重缓急,再一一安排妥当。当我们的生命只剩下短短几年、几个月甚至几天时,有谁舍得将时光浪费在鸡毛蒜皮中?有谁舍得将精力花在流言蜚语上?如此宝贵的时光,只能用在重要的事情上。这样当预定的终点到达时,心中才不会有太多遗憾。

生命倒计时常让我想起电话磁卡。当我们将磁卡插入话机时,显示器立刻显示出卡中数值,随着通话时间的延长,卡中数值不断减少。面对不断缩小的数字,下意识地,你会提醒自己:长话短说,别浪费钱。因为那些变化的数字如同一双眼睛,提醒着你,最终让你三言两语结束通话。

9.永不休息的鬼

别以为不停地工作是一种成功的前兆,是一种人生的优点。其实,工作与休息是相得益彰的,而且工作的同时,还需要有时间思考。

一个过路的人大起胆子去问一个卖鬼的人:“你的鬼,一只卖多少钱?”

外乡人说:“一只要200两黄金!”

“你这是搞什么鬼?要这么贵!”

外乡人说:“我这鬼很稀有的。它是只巧鬼。任何事情只要主人吩咐,全都会做。又是只工作鬼,很会工作,一天的工作量抵得100人。你买回去只要很短的时间,不但可以赚回200两黄金,还可以成为富翁呀!”

过路的人感到疑惑:“这只鬼既然那么好,为什么你不自己使用呢?”

外乡人说:“不瞒您说,这鬼万般好,惟一的缺点是,只要一开始工作,就永远不会停止。因为鬼不像人,是不需要睡觉休息的。所以您要24小时,从早到晚把所有的事吩咐好,不可以让它有空闲,只要一有空闲,它就会完全按照自己的意思工作。我自己家里的活儿有限,不敢使这只鬼,才想把它卖给更需要的人!”

过路人心想自己的田地广大,家里有忙不完的事,就说:“这哪里是缺点,实在是最大的优点呀!”

于是花200两黄金把鬼买回家,成了鬼的主人。

主人叫鬼种田,没想到一大片地,两天就种完了。

主人叫鬼盖房子,没想到三天房子就盖好了。

主人叫鬼做木工装潢,没想到半天房子就装潢好了。

整地、搬运、挑担、舂磨、炊煮、纺织。不论做什么,鬼都会做,而且很快就做好了。

短短一年,鬼主人就成了大富翁。

但是,主人和鬼变得一样忙碌,鬼是做个不停,主人是想个不停。他劳心费神地苦思下一个指令,每当他想到一个困难的工作,例如在一个核桃核里刻10艘小舟,或在象牙球里刻9个象牙球,他都会欢喜不已,以为鬼要很久才会做好。

没想到,不论多么困难的事,鬼总是很快就做好了。

有一天,主人实在撑不住,累倒了,忘记吩咐鬼要做什么事。

鬼把主人的房子拆了,将地整平,把牛羊牲畜都杀了,一只一只种在田里。将财宝衣服全部舂碎,磨成粉末。再把主人的孩子杀了,丢到锅里炊煮……

正当鬼忙得不可开交,主人从睡梦中惊醒,才发现一切都没有了。原来,永远不停止地工作,真是最大的缺点呀!

人的一生要懂得工作也要懂得休息,否则非累死不可。

10.幸福女神与不幸女神

幸福与不幸是在选择与放弃中产生,你选择了幸福,你就要放弃你不幸的东西。

有一个人整天祈祷上天赐给他幸福,他的诚心感动了上天,终于有一天,美丽的幸福女神敲响了他的家门。他喜出望外,赶忙请她进屋。但幸福女神却说:“请等一等,我还有一个妹妹呢。”说着把在暗处跟随着她的妹妹介绍给他。他一看大吃一惊,因为这个妹妹长得十分丑陋。他问:“她真的是你的妹妹?”幸福女神回答说:“是的,她是我的妹妹,是不幸女神。”他说:“我想请你进来,让她留在门外,好吗?”幸福女神严肃地说:“这可不行,我俩如影随形,无论走到哪里,都是在一起的,无法分开。”

幸福与不幸如影随形!追求幸福的人们不可忘了幸福女神的这一箴言。

其实,我们又何尝没有这样的经历呢?有时,不幸是幸福的垫脚石,没有它,我们无法摘到幸福之树的果子;有时,不幸是幸福的衬托,没有它,我们甚至根本无法感知到幸福;有时,不幸和幸福是同一件事情的两个不同的侧面,就像一枚硬币的两面一样,很容易翻转过来;有时不幸和幸福相依相生,扑朔迷离。“祸兮福所倚,福兮祸所伏”……

11.选择与放弃决定着生与死

不懂得选择与放弃只有死路一条。

祖父用纸给我做过一条长龙。

长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只半大不小的蝗虫慢慢地爬行过去。

但祖父捉过几只蝗虫,投放进去,它们都在里面死去了,无一幸免!

祖父说:蝗虫性子太躁,除了挣扎,它们没想过用嘴巴去咬破长龙,也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因此,尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿,也无济于事。

当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去,然后关上龙头,奇迹出现了:仅仅几分钟时间,小青虫们就一一地从龙尾默默地爬了出来。

蝗虫的死是因为他不懂得去选择,他只知道,不停的挣扎,也不舍得放弃,所以只有死路一条,而青虫却恰恰相反,他舍得放弃,知道如何去选择,它活了下来。

命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影,并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远,而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破,也没有耐心慢慢地找准一个方向,一步步地向前,直到眼前出现新的洞天。

12.敢于不如人

敢于不如人,其实就是敢于承认自己的不足,这是一种期待成长的勇气,每个人都有长有短,真正看清这一点,你才能最后胜于人。

常常觉得自己在很多地方不如人。

在家务上,不如勤劳能干的主妇;在工作上,不如善于察颜观色的同事;在处理人际关系上,甚至不如12岁的女儿;在新知识的运用与掌握上,不及年轻人的迅速灵敏;碰到复杂事物,又缺乏长辈的精明练达、长袖善舞;最糟的是遇到紧急情况缺乏应变能力,反应迟钝,甚至明明稳操胜券的事情,却偏偏输得干干净净。

某人曾洋洋自得地对我说:你不用和我吵,你根本吵不过我。你吵你准输。想想也是的。口讷,碰到情急的事情,往往张口结舌,而且失却判断,根本忘记事情的核心点及对方理输的关键,莫名其妙地被对方的声势所压倒,真是窝囊。想想小时候外婆的忠告真是金玉良言:会拉有被,会说有理。世上原是有是非的,却还得看你怎么说,和谁说。

调子放得最低最低,心态修炼得最静最静,经历了几番风雨几轮挫折,渐渐地,我也想明白了,一个人不可能处处胜于人。有得必有失,样样齐全了,你也许会遭到更大的、意料不到的天灾人祸。就像小病小灾缠绵一生的人,往往安享天年,而无病无痛、大红大紫的人常常遽祸忽至,防不胜防。命运往往是无常的,做什么都要留有余地。

其实,从另一种角度来说,敢于不如人,也是某种程度上的自信。只有敢于不如人,才能胜于人。天外有天,楼外有楼,一个人怎能时时处处胜过所有的人呢?每个人都有自己的优点与优势,也都有自己的缺点与短处,扬长避短才是机智,拿自己最不擅长的柔弱之处去硬碰别人修炼得最拿手的看家本领,其结果是可想而知了。人会有各种潜能与优越,但你不可能在所有地方都有机会发挥出来,你只能在一个地方用足你的力气,在你没有用力气的地方,在你无暇顾及的地方,你必然不如那些在这地方用足力气的人。你的精力有限,机遇也有限,因此,你能如人的地方肯定很少很少,而不如人的地方绝对很多很多。只有对这一点看明白了,你才有从容的心态,也才能真正地如人了。

13.用不完金币的穷人

对于饥锇的人来说,选择金钱可以拯救生命,对于贪婪的人来说,选择金钱等于自杀。

在一间很破的屋子里,有一个穷人,他穷得连床也没有,只好躺在一张长凳上。

穷人自言自语地说:“我真想发财呀,如果我发了财,决不做吝啬鬼……”

这时候,上帝在穷人的身旁出现了,说道:“好吧,我就让你发财吧,我会给你一个有魔力的钱袋。”

上帝又说:“这钱袋里永远有一块金币,是拿不完的。但是,你要注意,在你觉得够了时,要把钱袋扔掉才可以开始花钱。”

说完,上帝就不见了。在穷人的身边,真的有了一个钱袋,里面装着一块金币。穷人把那块金币拿出来,里面又有了一块。于是,穷人不断地往外拿金币。穷人一直拿了整整一个晚上,金币已有一大堆了。他想:啊,这些钱已经够我用一辈子了。

到了第二天,他很饿,很想去买面包吃。但是,在他花钱以前,必须扔掉那个钱袋。于是,他拎着钱袋向河边走去。

他又开始从钱袋里往外拿钱。每次当他想把钱袋扔掉时,总觉得钱还不够多。

日子一天天过去了,穷人完全可以去买吃的、买房子、买最豪华的车子。可是,他对自己说:“还是等钱再多一些吧。”

他不吃不喝地拿,金币已经快堆满一屋子了。同时,他也变得又瘦又弱,头发也全白了,脸色蜡黄。

他虚弱地说:“我不能把钱袋扔掉,金币还在源源不断地出来啊!”

终于,他倒了下去,死在了他的长凳上。

可悲!可叹!

14.怎样走过人生六个坎

舍得放弃是一种跨越,当你舍得放弃一切做到简单从容地活着的时候,你人生中的那道坎也就过去了。

人从出生到成熟到衰老到死亡,就那么几十个春秋。也就是那么几个“坎”,眨眼的功夫就过去了。

20岁之前谈梦。人自母体分离出来,初谙世事至少要十四五年,而初谙世事并不意味着成熟,很多想法都很浪漫,有些近似童话。所以,这个季节经常做梦,梦见自己会飞,梦见自己成为心目中的偶像。同学之间,朋友之间谈论的话题也往往与现实离题万里。在这段花季年华里,一切都是浮动的,一切都是彩色的。

20岁以后谈理想。20岁是迈入大人行列的第一道门坎,以前的彩色梦幻渐渐淡化,在现实面前,开始走向成熟,也开始有了人生的目标。但20岁的抱负却又气吞山河,有些不切实际。所以,我们说人到20已经长大了,但绝对不意味着已经成熟。总之,20岁时,已经有了向前跋涉的目标,少了很多梦幻色彩。

上了30岁谈责任。三十而立于今人来说也许为时尚早,以现代平均寿命计,人生尚未过半,少年得志毕竟不是这个世界的多数。但30岁已是成熟的人了。至少已经确立了自己的人生坐标和基点。在这阶段,世界会把很多重担压在你的肩头,你无可逃遁也别无选择地要背着这些重担往前走。人生由此便多了一种沉甸甸的东西——责任,因之人生的内涵也丰富起来。结婚了需要有个爱巢栖息爱情,儿女出世了要拼力哺育,父母老了要尽赡养之责,还有,工作的担子也加重了……这一切责任,都得30岁的你一个一个地去履行,没人能够替代你。这个时候,一切言谈行为都变得那么实在。

40岁谈事业。迈过40岁沟坎,人已如日中天了,此刻有志者已经事业有成,即使是平凡之辈,积蓄也开始殷实。人的生理心理也已熟透,万事都有主张,一切责任也因为时光流淌而减负了。也许父母已经过世,儿女也快自立。这个时候,人通常会像爬上一道高坡一样,长长地舒口气。然而当回头看时,才发觉前些年为自己活得太少。于是,发展自己便成了这个阶段的主旋律。

50岁开始谈经验。古人道“五十而知天命”,此刻对于人来说应该是尘埃落定的时候了。优胜者已经胜出,淘汰者已经出局。那么,优胜者便领受尊敬的风光,淘汰者也只好独尝出局的悲哀。无论优或劣,都会明白成败的原因。而大局已定已难更改,优胜与淘汰的总结成了宝贵的经验,化作了后人的财富。

60岁以后谈往昔。衰老是人类不可抗拒的自然法则。人老了就力不从心了,即使想大展宏图也难于展翅了。此刻的成功者可以享受他自己创造的成果,失败者也只好独饮他自酿的苦酒了。好汉不提当年勇也好,蹉跎一生不堪回首也罢,岁月刻在自己身上和心上的痕迹是无法抹杀的。夕阳苦短,来日无多,不再思想前景的辉煌,但回首昔日的风光或坎坷、多少能激活生命的潜力,保持旺盛的活力。

一辈子就这样走过来了,不管辉煌还是平凡,都得一个一个坎地迈过,当然,怎样迈,迈得成功与否,都得由你自己来完成,而围绕着人生的一切都离不开去选择,去放弃。

15.青蛙求王

舍弃那种凡事依附于人的奴隶意识,学会掌握好自己的命运。

许多青蛙烦恼着没有一个青蛙王来管理它们,便推派使臣去向天神邱彼得祈求一个蛙王。天神知道青蛙头脑简单,便抛下一块大木头到河里来。青蛙们被那木头所激起的水声吓了一跳,都躲到水底去。但是它们看那木头浮在水面不动,便游到水面上来,一点也不怕,还轻视地爬上木头蹲坐着。不久,它们认为神派了这样呆笨的王来管理它们,真是岂有此理,便再推派一个代表,去向邱彼得请求,希望另外再派一个君王。于是邱彼得派了一条鳗鱼去统治它们,青蛙们见鳗鱼生性和善,并无君王的威严,又去请邱彼得替它们再选一个王。邱彼得对于它们的请求很不耐烦,便派一只鹭鸶去,这鹭鸶每天吃青蛙,没多久就把河里的青蛙吃得干干净净。

本来蛙王应由青蛙自己拥立或选出来,向天神求王,本身就是奴隶的行为,偏偏青蛙们又嫌弃那些愿意跟它们平等、友善相处的蛙王,结果只招来被奴役、吞噬的命运。

16.爱慕虚荣的漂亮鱼

在人生之中,你选择幸福的同时,也许你又舍弃了另一种幸福。

一条鱼,生活在大海里,总感到没有意思,一心想找个机会离开大海。一天,它被渔夫打捞上来,高兴得在网里摇头摆尾,“这回可好啦!总算逃出了苦海,可以自由呼吸了。”乐得直蹦高……

它蹦得的确很高。当听到渔夫与他儿子议论着用什么方法将它烹饪的时候,它重重的摔了下来,很严重,它昏了。

醒来时,发现自己竟仍在水中。一口破旧的水缸,它那身漂亮的斑纹救了它。渔夫决定将它养下,少吃一条鱼实在无所谓,何况它是一条多么美丽的鱼哇!

鱼欢畅地游来游去,在那只破水缸里。缸很小,太小了,可它仍不停下。一口水缸,和一条漂亮的鱼,快乐的鱼。