红色、黄色、蓝色、绿色……是人们脑海中五彩斑斓的云南印象，然而当亲临这片西南边疆的宝地时，却发现这里的一切又都归于纯净、质朴。在这块神奇、美丽的红土地的怀抱中，聚居着26个民族，各民族因所处的自然环境和历史发展的不同而呈现不同的社会文化形态，创造出无数特色鲜明、丰富多彩的民族文化，并以其独特、奇异的生活习俗和传统流下了形态各异、灿烂丰富的民族文化遗产。走进滇云文化，你就在不经意间走进了纳西族的东巴文化、大理的白族文化、傣族的贝页文化、彝族的贝玛文化……，走进汇集了神话、歌舞、绘画、古乐的民俗风情。
一、云南黄历
云南，人类重要发祥地之一，千百年来，伴随着中华民族的发展，云南各民族融合、演变、发展，走过了漫长的历史，自战国时期建立滇王国以后，行政建制和区划经过无数次的演变，逐渐形成了今天的云南。
“云南”名称的由来，说法有二：其一，新纂《辞海》注：“旧以在云岭之南得名”；其二，《云南通志》载：“汉武元狩间，彩云见于南中，谴使迹之，云南之名始此。”
人们更偏爱第二种说法，所以“云南”更多地被解释为“彩云南现”。在云南各地的傍晚，彩霞满天的云景屡见不鲜，有时只一片云就有彩虹的七色，十分难得，就连云南话称云都叫做“云彩”。
云南是人类的摇篮之一，楚雄“元谋人”化石的发现，证明了云南在170万年前就有古人类生息，比北京周口店的“北京人”、陕西蓝田的“蓝田人”早100多万年，是迄今为止发现的中国最早的人类。
大约170万年前，原始人群时期的人类就生活在中国大地上。云南元谋人是我国历史上迄今为止所发现的最早的猿人。公元前300年以前，云南只有以滇池部落、昆明部落为主的大大小小的原始部落，同属西南夷。这时候中原七雄争霸，烽烟四起，因战略需要，楚威王派大将庄蹻入滇，征服了滇池各部落。不料归途被秦军切断，庄蹻率军“变服，从其俗”定居下来，建立了云南第一个王国——滇王国，这是汉族向云南第一次大规模移民，也是中原与边疆经济文化交流的开始。庄蹻等将较先进的文化和生产技术，带进了云南，促进了云南的发展，标志着云南从政治上与内地联系的开始。
公元前221年以后，秦开五尺道，在云南设郡置吏。公元前109年，滇王降汉，汉武帝设益州郡，赐予“滇王之印”，从此滇池地区正式纳入中原西汉王朝版图，中原文化也源源不断传入云南。后来，东汉在保山设永昌郡，西晋至南北朝时期云南直属中央统治，为全国十九州之一。
三国时期，现在的云南及黔西，川西南的部份地区统称为“南中”。公元225年，蜀汉丞相诸葛亮统三路大军亲征云南，他采取“不以力制，而取其心服”的政策，当进入滇西地区洱海（大理一带）时，迅速平定了云南奴隶主贵族发动的叛乱，降服了当地大姓孟获，对孟获“七擒七纵”，使孟获心悦诚服地投降，井发誓永不造反。因此诸葛亮很快平定南中，云南成为蜀汉的一部分。
唐宋之际，云南以洱海为中心，曾建立过南诏、大理等地方割据政权。公元707年，南诏统一洱海地区，继而扩展至云南全境，这一时期，奴隶制经济发达，佛教传入。至公元937年，段氏夺取南诏政权，建立大理国，大理成为当时云南政治、经济、文化中心，并与中原保持密切的经济文化交流。
到了元朝，忽必烈“革囊渡江”讨云南、破大理，在云南建立行省。至此，“云南”正式成为省一级行政机构的名称，结束了数百年割据局面，行政中心也从大理迁到现昆明市。
明朝洪武14年（公元1381年），朱元璋派傅友德、沐英平定云南，攻克昆明，灭元朝梁王，在云南建立明朝政权，统治278年。
明末，以李定国为代表的大西军，曾拥护流亡皇帝永历帝以昆明为根据地为抗击清军。清顺治16年（公元1659年）吴三桂进攻云南，永历帝及其随员逃至缅甸，公元1662年，永历帝朱由榔及其子被吴三桂从缅甸逮回，绞死在昆明金蝉寺，（今华山西路“逼死坡”），明朝最后一代王朝覆灭。清朝康熙年间，吴三桂的分裂判乱被粉碎（即历史上的“三藩”叛乱）。清代后期，杜文秀，李文学等先后起义，震撼全省。鸦片战争以后，云南受到帝国主义的威胁与侵略，各族人民奋起反抗。
1911年10月30日（即农历九月初九日）蔡锷率众举行“重九”起义，11月1日，起义官兵在五华山组织了“大中华国云南军都督府，”推蔡锷为都督，李根源参议院院长兼军政部总长，建立民国政府，推翻了清朝在云南250多年的统治，1915年12月25日，蔡锷、唐继尧等领导发动了护国运动，点燃了全国讨袁护国的革命之火。1926年，云南建立了中国共产党组织。1945年12月1日，为反对国民党反动派统治，昆明举行了“一二·一”学生运动，遭当局残酷镇压，4人遇害，制造了震惊全国的“一二·一”惨案。1949年12月9日，国民党云南省主席卢汉率兵起义，云南和平解放，建立了云南省人民政府。
二、云南秘境
云南，以其美丽、丰饶、神奇而著称于世，一向被外界称为“秘境”，吸引着世界各地的游客。
古人用“彩云南现”来遥指这片神秘的云岭高原。云南各民族丰富多彩的风俗民情，是一个活的历史博物馆。每一个民族的衣、食、住、行及婚恋、丧葬、生育、节典、礼仪、语言、文字、图腾、宗教、禁忌、审美，莫不结撰为个性鲜明的文化链；纳西族的东巴文化、大理的白族文化、傣族的贝页文化、彝族的贝玛文化……泼水节、刀杆节、插花节、火把节、木鼓节、三月街……神话、史诗、歌舞、绘画、戏曲、古乐……莫不独具特色，深邃而幽远。
长期以来，云南被认为是历代发配充军的地方，是“蛮荒之地”、“瘴疠之区”。第一次将云南山水全面介绍给外地人的，是我们的祖师徐霞客，而西方人认识云南则是从马可·波罗开始，1OO多年前，西方人就已开始探险云南了。
云南是个山地省份，平坝、河谷占土地面积的6％，其余全是山区。云南有北半球距赤道最近的雪山群，如著名的梅里雪山、白茫雪山、哈巴雪山、玉龙雪山、苍山、轿子雪山等，气势雄伟的云岭、碧罗雪山和高黎贡山挟金沙江、澜沧江、怒江形成地球上独一无二的高山峡谷奇观，即“三江并流”。还有中国火山之冠的腾冲火山群和众多的喀斯特地貌、丹霞地貌等自然景观。
云南的河流分属金沙江、澜沧江、怒江、伊洛瓦底江、红河和珠江6大著名水系，有重要河流近200条，多为入海河流的上游。云南又是西南地区高山淡水湖泊最多的地方，古代云南人没见过海，很多湖被称作“海”，大一点的有30多个，如滇池、阳宗海、抚仙湖、洱海、程海、泸沽湖等，还有那些散布于崇山峻岭中数不清的高山湖泊。
“一山有四季，十里不同天”。云南是中国惟一一个一省跨七个自然气候带的省份，即北热带、南亚热带、中亚热带、北亚热带、南温带、中温带和高原气候区，气候差异相当于从海南岛至黑龙江跨过的纬度，所以称之为“十里不同天”。而“一山有四季”是指云南的垂直气候，从山脚河谷至山顶有不同的气候类型。云南中部地区的一些平坝，天气四季如春，以昆明最典型，有“春城”之誉。滇西北地区基本常年为冬季，而南部和西南部边境一带则常年盛夏无冬天。
“岭峦涌作千倾海，峰簇栽成万仞葱”。从海拔仅76米的镇南河口溯向高达6，740米的德钦梅里雪山卡格博峰，云贵高原以平均每公里6米的节律抬升着，恰是一座绿葱葱的九百里天梯。闻名于世的金沙江、怒江、澜沧江几乎并排地经这里流向远方，险峰峡谷纵横交错，江河溪流源远流长，湖泊温泉星罗棋布，造就了这块神奇美丽的乐土。
悠久的历史，深厚的文化底蕴，独特的自然生态环境。从99世界园艺博览会举办地的省城昆明，到“风花雪月”的大理名胜；从高原水城丽江、神奇的“香格里拉”—中甸，到孔雀曼舞的西双版纳；从“天下第一奇观”的石林、千姿百态的元谋土林，到世所罕见的“三江”并流，江狭水凶的虎跳峡……这些迥然相异的山川景色，如一个天然的自然博物馆，每一位来到这里的游客，都会深深地感受到这是一块博大而充满激情、深邃而富有魅力的神奇之地。
美丽、神奇、丰饶的云南险峰峡谷纵横交错，江河溪流源远流长，湖泊温泉星罗棋布，绵亘的群山巍峨的雄峰，激流奔腾的大江水，蜒蜒潺潺的小溪，广袤无际的森林植被，鲜艳夺目的奇花异草，自在欢快的珍禽异兽，无不显示出这方高原红土地上的独特魅力和勃勃生机。
“一山不同族，十里不同天”，在这块红土高原上，生息繁衍着26个自强不息的民族，由于各自不同的自然环境，呈现出不同的社会文化形态。其中白、哈尼、傣、纳西、傈僳、拉祜、佤、景颇、布朗、阿昌、怒、普米、德昂、独龙、基诺等15个少数民族在婚姻、丧葬、饮食、居住、服饰、节日、礼节、宗教、文体等方面都形成了自己丰富多彩的民族风俗。云南又是民族歌舞的海洋、节日的乐园：彝族“火把节”、傣族“泼水节”、白族“三月街”、景颇族“目脑纵歌”、傈僳族“刀杆节”、纳西族“三朵节”、哈尼族“十月年”……
当您踏上云南高原大地，肥美的沃土，各种资源宝藏就会展现在您的眼前：复杂多样的地形地貌和立体气候，使得云南动植物资源非常丰富，各种植物、花卉的大量分布，使云南享有“植物王国”、“天然花园”、“香料之乡”、“药物宝库”等美誉。茂密的植物资源，为野生动物栖息繁衍提供了条件，形成云南野生动物堪称全国之冠，素有“动物王国”之称。中国有约3万种高等植物，云南就占了63％，仅观赏植物就有2100多种；脊椎动物有近千种，其中46种为国家一级保护动物，有154种为二级保护动物。云南省现有的自然保护区占全省总面积的49.4％，位列全国首位。此外，还有无数的地下宝藏，被誉为“有色金属王国”。
现在人们都推崇生态旅游。生态旅游是游览欣赏、探索和认识自然的高层次旅游活动，是人与自然的情感交流。通过审美娱乐的活动，增强生态环境保护意识和责任感，同时在旅游地获得基本的地理、自然、文化、社会、经济、民族、动物、植物等方面的知识，满足各种游客的需要。由于云南生态旅游资源在全国名列前茅（自然旅游景观、人文旅游景观），且有生物多样性特征，因此，云南秘境无疑是生态旅游的最佳选择。众多的少数民族风情，这些都应是你到云南的理由。
三、昆明，你长着谁的脸？
一方水土养一方人，气候占了多半的因素，因为山川地形才造就气候，因为气候才造就水土。
南方以西，一座城市把自己的脸藏到了暗处。
它，如此东方，又如此巴黎；它，一边兴高采烈，一边又伤感颓废；它，一边红酒芬芳，一边又绿茶飘香。
它既复杂又简单，它既理智又感性，它既时尚又落伍，它既浅薄又内涵深厚。
这个城市如果有性格的话，也许只能用平淡来形容。
这个城市的另一种诱惑就在于你不能把它浓缩成一个符号。
它到底像什么，谁也说不清。
但是你能感觉到它的雅致与生动，飘逸和飞扬。尤其是当你置身其中的时候，它无法言喻的魅力就像子弹般将你击中，让你心甘情愿地在其中沦陷。
它的名字叫昆明。
金木水火土五行中，昆明属木。东北人刚烈，山东人豪爽，西北人粗犷，上海人精明，四川人聪明——昆明人一样也不突出。没有大雪，没有大风，没有刺骨的冰刀霜剑，没见过滔天大浪，也没有无垠的沙漠，你怎么刚强暴烈得起来？没有烟雨迷蒙、雾里春秋，没有缠缠绵绵的如麻细雨，如纱雨帘，你怎么温柔得出来？
昆明被誉为“春城”，也即四季如春。四季如春的意思，就是没有冬天，也没有夏秋，没有严冬，那些地里的害虫便不能消灭，细菌便会躲过；没有酷暑，不会热得大汗淋漓，没有热得巴不得把衣服脱得精光，你又能开放时髦到什么程度？
有人说，昆明是一座没有灵魂的城市。是昆明四季如春的气候使然，还有偏居西南一隅地理决定的，不得而知。不过总之，昆明缺乏一种城市情绪，一种使城市迸发活力的进取精神。
昆明人小聪明多，太聪明少，扳着指头算算，昆明人成大事业、大气候的不多。此外，昆明人的性格决定了朋友之间知心的不多。坦诚不足，率真不足，爽快不足，热情也不足。和昆明人相交，总觉得隔着点什么，进不去觉得有半壁城府戒备着，贴不了心，肝胆不能相照，魂魄不能相依，生死不能相依。人情冷暖不能让人凉个透心、热个透身！温吞水呀，就像美丽的春花。没有严冬，就显不出绿上柳枝的盎然春意，那花就显得不那么清新鲜嫩，那么令人耳目一新；同样没有酷暑，又怎能比较和体味春天的柔美和温情呢？这是四季如春的缺憾。
昆明是一个缺少大气和霸气的城市，自古以来如此，城市性格和地域文化决定了的，没办法改变了。故产生了一些典故，比如：昆明天天是春天，家乡宝等等，不胜枚举。大部分人在谈到昆明的时候，说的最多的是：昆明适合养老。一座城市最终给人留下了这样一种感觉不能不说是这个城市的悲哀。滇中坝子里的人，在坝子里呆惯了，已经完全适应了这种无所求、无所欲、懒散地过着小日子的生活，这一点和天府之国——四川成都如出一辙。
昆明人向来难以出将帅，难以出振臂一呼应者云集的英雄人物。性情的懒散闲适，又造就了事不关已、高高挂起的心态。几个人聚集在一起，打小算盘的多，做贡献想法的少，最终导致团队精神的丧失，此情此态，在昆明比比皆是。昆明向来不乏聪明绝顶之人，可惜此种聪慧不是用来成就伟业，而是用来算计。常常“老实人”在昆明走投无路，一出昆明却成就了一番事业。
昆明的全部问题和落后，都归结于这种城市和文化的悲哀。所以常常就有哀其不幸，怒其不争之感。只是这种心态注定要遭昆明人打击，因为昆明人既不觉得自己不幸，也不会觉得自己不争。
与昆明城市性格和文化想匹配的就是八卦盛行，充斥着阿猫阿狗的奇闻怪事，市民乐此不疲。因为井底之蛙，所以觉得昆明是最好的，因为觉得昆明是最好的，所以爱好吹牛，因为爱好吹牛，所以就有第几城、几最几最的诞生。昆明，一座农耕文明起家的城市，一个温软阴柔的城市，一个缺乏大气和霸气的城市。
昆明，你长着谁的脸？
昆明VS上海
上海是怀旧的。上海的石库门，上海的百乐门，上海的月份牌，上海的滑稽戏，上海的阮玲玉，上海的张爱玲，还有形形色色的在这个城市中存在过或者仍旧存在着的物和人……当怀旧的气息染满这座城市的街道和窗棱的时候，不难看出，这种怀旧是蓄谋已久的，操作者是这个时代。
昆明是怀旧的。讲武堂门前的树，华山西路中的石板，北门街的门楼，文林街的老宅子，东西寺横街上的近日楼，点点滴滴散落在这个城市大街小巷的旧日时光，串缀起了昆明遗失很久的一些泛黄的影像，它们说，这个城市是有记忆的。谁说不是呢？时尚是此刻的流行，而怀旧则是昆明永恒的典韵。