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第6章 兵学圣典

第五章兵学圣典:《孙子兵法》

第一次世界大战,德皇威廉二世失败后,偶而读到一部中国兵书,他连连叹惋说:“可惜20

年前没有看到这本书。”令威赫一时的德皇遗憾不已的这部中国兵书,就是被誉为世界古代

第一兵书的《孙子兵法》。尽管它事实上不可能挽回威廉二世发动侵略战争必然失败的命运

,但这部兵书内容的精博深湛,的确使古今中外的军事家们折服倾倒。

兵法十三篇篇篇珠玑言

《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作。

孙武,字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东惠民)人,出生于将门家庭,是我国古代著名的军

事学家,军事辩证法的创始人。他的生卒年月不详,大约与孔子同时或略早于孔子。他从齐

国出奔到吴国,经吴王阖闾的重臣伍子胥推荐,以兵法13篇晋见吴王,受到重用,任命为将

军。孙武为吴国兼并战争立下了卓越战功,他出兵西破强楚,北威齐晋,扬名诸侯之间。孙

武最后终老于吴国,葬在吴都巫门外。

《孙子兵法》的主要思想内容来自孙武。后人有所争议。不过,在1972年山东临沂银雀山汉

墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简,以及记载孙武言行的70余枚竹简后,学

者们已多倾向于该书出自孙武之手。

《孙子兵法》的产生,主要是由于春秋时代奴隶制开始向封建制转变,奴隶起义、平民暴动

推动着新兴地主阶级向奴隶主贵族夺取政权,诸侯争霸,兼并战争频繁。各诸侯国励精图治

,富国强兵,经常需要通过战争的手段达到目的,战争规模也日益扩大。战争对于一个国家

生死存亡至关重要,于是各国统治者迫切地需要总结战争的规律,以便争取战争的胜利。《

孙子兵法》正是在这种社会历史条件的推动下应运而生。

《孙子兵法》是中国古代杰出的军事学著作。亦称《孙子》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法

》。现存的《孙子兵法》共有《计》篇、《作战》篇、《谋攻》篇、《形》篇、《势》篇

《虚实》篇、《军争》篇、《九变》篇、《行军》篇、《地形》篇、《九地》篇、《用间

》篇、《火攻》篇13篇,每一篇均有其主题思想,但全书又构成一完整的思想体系。

在《计》篇中论述的是关于是否进行战争的问题。孙武指出,战争是关系到国家生死存亡的

大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。孙子认

为,从这五要素出发,根据国君是否贤明,将帅有无才能,“天”、“地”二方面的条件如

何,法令能否贯彻实行,兵力强弱与否,军队是不是训练有素,赏罚是否分明,就能够预知

战争的胜负,从而有针对性的采取适当的对策和相应的行动。

《作战》篇讲述的主要是如何进行战争。孙子认为,战争的消耗和战费的开支是十分庞大的

,战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以,他主张速胜。此外,为弥补己方的消耗和削弱

敌国,他又主张“因粮于敌”,“胜敌而益强”。

在《谋攻》篇一文中主要论述了如何进攻敌国的问题。孙子主张以尽可能小的代价,去取得

最大的成功,即力求不战而胜,不靠硬攻而夺取敌城,不需久战而毁灭敌国。所以,为实现

这一目标,他就特别强调以谋略取胜,指出:用兵的上策首先是以政治谋略取胜,其次以外

交手段取胜,再次是使用武力取胜,下策才是攻城。而要做到这一点,就要达到“知己知彼

”,方能“百战不殆”。

《形》篇主要阐述如何利用物质之“形”来保全自己,取得完全的胜利。孙子认为,只有先

使自己立于不败之地,然后等待和寻求战胜敌人的时机,才能夺得战争的胜利。

《势》篇主要讲解的是如何造成有利的态势,来压倒对方。孙子认为,要造成有利的态势,

就必须正确组织和部署兵力,善于指挥调动军队,擅长出奇制胜,即以正兵当敌,以奇兵取

胜。

指挥作战如何争取主动权,主动灵活地打击敌人,孙子在《虚实篇》中论述说,要取得主动

,就要善于诱敌以利,调动敌军而不被敌军所调动,就要善于了解敌情和隐瞒我军的意图、

行动和用兵规律。

在《军争》篇中,作者论述的是如何通过机动掌握主动,先于敌人造成有利态势和取得制胜

的条件。孙子认为,两军相争时,最困难的莫过于要懂得将迂曲视为径直,以不利为有利,

比敌人后出动而先到达必争之地,先敌取得制胜的有利条件。

至于如何发挥指挥上的灵活性,孙子在《九变》中进行专门论述。孙子指出,灵活性的基础

在于对利弊进行全面的衡量。只有全面看待利弊,在有利的情况下看到不利的因素,在不利

的情况下看到有利的因素,方能根据具体情况,趋利避害,从而采取相应的对策和行动。

《行军》篇主要讲述了如何配置、组织军队,观察判断敌情和团结将士。孙子指出行军作战

必须占据便于作战和生活的有利地形,善于根据地形配置兵力,必须对敌情进行周密细致的

观察,善于深谋远虑,从现象到本质,对各种症候作出正确的判断。孙子还认为,将帅只有

在取得士卒的信任后,才能用教育和惩罚相结合的方法训练好士兵,率领全军去争取胜利。

《九地》篇阐述了在九种不同的作战地区指挥作战的原则。孙子指出在不同的作战地区,将

帅应根据地形的不同而采取不同的行动。用兵的原则在于善于发现敌人的可乘之隙,乘其不

备,迅速行动,集中兵力,抢先攻占其战略要地,以压倒敌军的抵抗,从而取胜。

在《火攻》篇主要讲述了火攻的目标、种类,发火的物质和气象条件,以及实施方法。孙子

指出,火攻只是辅助军事进攻的一种手段。所以,火攻者应利用纵火所引起的敌军的骚乱,

适时发起攻击,以取得更大的胜利。

《用间》篇主要讲解使用间谍的重要性及其方法。孙子认为,是否了解敌情对战争

的胜负具有重要影响。要先知敌情,只能求诸间谍。

《地形》篇中,孙子主要论述在不同的地形条件下如何指挥军队的行动。孙子认为,地

形是用兵的辅助条件。将帅应重视地形,善于利用有利地形,避免不利地形。在这个前提下

,如果将帅如能做到知己知彼,正确判断敌情,以夺取胜利为行动的惟一准则,并且使全军

上下团结一心,服从指挥,就一定能取得胜利。

兵学思想泽被后世

《孙子兵法》总结了春秋以前的作战经验,揭示了战争的一些重要规律,着重记述了战略战

术的运用,创立了系统的军事理论,具有丰富的朴素唯物主义思想和原始的军事辩证法思想

。

《孙子兵法》里包含了丰富的朴素唯物主义思想。《孙子兵法》指出,战争的规律和胜负是

可以认识和预见的,关键在于从客观实际情况出发,“禁祥去疑”(《九地》),即反对迷信

和猜疑。《孙子兵法》把“道”提到首要地位,孙子认为把争取人民群众的支持和拥护,把

官兵一致,作为取得战争胜利的必由之“道”。《孙子兵法》认为决定战争胜败的五项基本

因素是:“一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法”。

《孙子兵法》指出了“知彼知己,百战不殆(危险);不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不

知己,每战必败”(《谋攻》)的著名论断。《孙子兵法》强调全面地了解敌情我情、了解天

时地利诸客观情况,比较正确地反映了战争的客观规律,具有朴素唯物主义的性质。

《孙子兵法》在唯物主义的基础上,总结出了一系列辩证法的概念和规律,表现了丰富的原

始的军事辩证法思想。

《孙子兵法》认为用兵像流水一样,没有一成不变的公式,只有根据敌情的变化,采取相应

的措施,才能取胜。必须根据敌我力量对比的变化,采取不同的战略战术。我方兵力比敌人

多十倍就包围它,多五倍就进攻它,多一倍就分割它,兵力相等可以与它对敌,兵力少于敌

人要守,兵力相当悬殊要暂时回避。

《孙子兵法》看到了战争和政治、经济、自然条件等的辩证关系,孙子认为,军事力量是实

现政治目的的工具,战争是取得经济、政治利益的重要手段,但又是一种迫不得已而采取的

手段。

《孙子兵法》的军事辩证法是从丰富的战争经验中总结出来的,它是科学的结论,因而具有

强大的生命力。所以,《孙子兵法》得到古今中外许多大军事家们的赞赏,并在实际战斗中

运用和发展,它已经成为战争史上光彩夺目的一颗明珠。《孙子兵法》中的唯物主义思想和

军事辩证法思想,对我国哲学思想的发展作出了宝贵的贡献。它的唯物主义无神论思想为以

后的唯物主义哲学家们所继承,它的辩证法思想为以后老子的辩证法思想提供了重要的思想

资料。

《孙子兵法》是中外现存最早的军事理论著作,奠定了中国古典兵学体系的理论基础,被誉

为“百代谈兵之祖”、“世界第一兵家名书”、“兵学圣典”。作为世界上最早的一部完整

的兵书,具有较高的军事学价值,不仅为中国历代兵家所重视,而且也为其他国家的军事家

所重视。它含有丰富的哲学思想,同时也不可避免地受到时代和阶级的局限。但其中的唯物

主义和辩证法思想,是极其宝贵的,是原始的和朴素的。

《孙子兵法》中的某些思想,甚至为中外一些企业家和管理学者所采用。《孙子兵法》在国

外也流传很广,现有日、俄、英、德、捷克、越南等多种外文译本。它是我国灿烂的古代文

化中一份珍贵的遗产。