书城宗教佛门100种消除烦恼的方法
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第38章 先分清轻重,再决定取舍

舍得:欲求有得,先学施舍

佛曰:舍得,舍得,有舍才有得。世界是阴与阳的构成,万事万物皆在舍得之中成就自身并达到和谐统一的最高境界。欲望是人的本性,人在世上活着也就是一舍一得的过程。学不会舍弃,也就不能体会到获得的欢欣。

第三十七节先分清轻重,再决定取舍

佛家箴言

舍得者,实无所舍,亦无所得,是谓“舍得”。

——《佛经·了凡四训》

智慧解读

佛家认为,人们如果不懂得舍弃,也就不会又获得,这就是舍得的真意。

修行法门

弘一大师是一位让世人敬重的高僧,他用出家这样一种行为淋漓尽致地表现出了他对于取舍的理解。有取就有舍,而有舍才有得。人们往往只是看到了他舍去的世俗的荣华富贵和荣誉地位,但却忽略了他舍弃这些东西背后所得到的更加珍贵的东西。这种舍弃,便达到了宁静而豁达的境界。

《圣经》中有这样一句话:人降临世界的时候,手是合拢的,似乎在说:“世界是我的。”他离开世界时手是张开的,仿佛在说:“瞧哪,我什么都没有带走。”是的,其实人生就是一连串取舍的过程,有取就有舍,有舍才有得。

懂得取舍,是人生的一种境界。

大彻大悟很难有人做到,舍得也好,取舍也罢,最高境界恐怕不是你在权衡了各种利弊得失之后作出的一种判断,而是在你看薄了名利,看薄了自己,看薄了世间一切“法”的程度上,一种随意的“舍”。这种舍,还是舍弃了你视为珍贵的、费尽心力得到的、追求一生的“法”这个层面的东西。的确,“舍”掉“取舍”,比你判断后作出的取舍还难。

这,也许便是取舍的最高境界。人生的高度是一份知足的恬然,生命的高度,是能取能舍,当取则取,当舍则舍,善取善舍的那份安然。很多时候,人们向往去取得,并且认为多多益善。然而,“取”的前提必定是先“舍”,只有“舍”,才能“得”。

成功的人之所以成功,是因为他们知道该做什么,不该做什么;什么应该去坚持,而什么又该去舍弃。

由美国励志演讲者杰克?坎菲尔和马克?汉森合作推出的《心灵鸡汤》系列读本,这些年来被翻译成数十种语言,感动、激励了无数人。可是谁能想到在开始写作之前,马克?汉森经营的却是建筑业呢?

原来,马克在建筑业经营彻底失败,破产之后,果断地选择了放弃,选择了彻底退出建筑业,并忘记有关这一行的一切知识和经历,甚至包括他的老师——著名建筑师布克敏斯特?富勒。他决定去一个截然不同的领域创业。

他很快就发现自己对公众演说有独到的领悟和热情,而这是个最容易赚钱的职业。一段时间后,他成为一个具有感召力的一流演讲师。后来,他的著作《心灵鸡汤》和《心灵鸡汤Ⅱ》双双登上《纽约时报》的畅销书排行榜,并停留数月之久。

马克放弃了建筑业,但是你不能简单地说他是个半途而废的人,要知道,懂得急流勇退者,便懂得断然退出;懂得减少损失者,便懂得及时改变方向。

相信所有的人对于世间美好的事物都是十分向往的,可是鱼与熊掌不可兼得,如果说你面前有一棵树,远处依然有广阔的森林等着你。

而舍弃的含义就是不为了一棵树而放弃整片森林。

取舍,并非是一件很容易的事情,应该是:得,要先舍;而舍,则终必得。而舍不舍得,以及怎样去“舍”,又怎样去“得”,就全看你自己了。

取舍,是我们一生的功课。