圆通：遍满一切，融通无碍
圆通乃圣者妙智所证的实相之理，由智慧所悟之真如，其存在之本质圆满周遍，其作用自在，且周行于一切，故称为圆通。《静余玄问》中曾说：“心常如愚，常要活泼，泼如走盘珠，故曰圆通”。即无处不圆，无处不通之意，正如北宋的紫阳仙人张伯端所说的“圆通何处不圆通”。
第六十三节放下经验的包袱
佛家箴言
人生最不幸处，是偶一失言而祸不及；偶一失谋而事幸成；偶一恣行而获小利；后乃视为常故，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。
——弘一大师
智慧解读
弘一大师弘一大师认为，人生中充满了偶然，人们往往将这些偶然当作必然，奉为人生中难能可贵的经验，并将其运用到日后的生活当中，却铸成大错，陷入了无尽的烦恼和苦痛之中。过于依赖经验，实在是人生一大过也！
修行法门
人的一生是一个不断积累经验的过程。比如说，十五岁的时候，立志做学问，经过十五年，根据他丰富的经验，以及人生的磨炼，到了三十岁，做人做事处世的道理就“立”住了，然而，这时候还有怀疑，还有摇摆的现象。到了四十岁，才真正没有任何疑惑，但这是对形而下的学问人生而言。再加十年，到了五十岁，才“知天命”，天命是哲学的宇宙来源，这是形而上的思想本体范围。到了六十岁，好话坏话尽管人家去说，耳中经过心中自定，毁誉不摇，明确是非善恶，对好的人觉得可爱，对坏的人，更觉得要帮助使其成为好人。然后再加十年，才“从心所欲”，而又不超过人与人之间的范围。
一个青年背着一个大包裹千里迢迢跑来找无际大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点，我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光？”
大师问：“你的大包裹里装的是什么？”青年说：“它对我可重要了。里面是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一位孤寂时的烦恼……靠了它，我才能走到您这儿来。”
于是，无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛了船赶路吧！”“什么，扛了船赶路？”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，孩子，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路。否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。”
青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。原来，生命可以不必如此沉重。
痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能在一定条件下使生命得到升华。但是如果不把它们放下，就会成为人生的包袱。
人生只有不断总结经验，才能得到不断地提高。
明朝诗人杨基在《闻蝉》中写道：“人情世故看烂熟，皎不如污恭胜傲”。其实，在此提及的“人情世故”却有着更深刻的寓意。不是简单的圆滑处世，不是假意的虚伪逢迎，不是单纯地屈服于现实，而是真正地懂得生活的意义，总结经验，安详地走完自己的人生。