第八十八节做事不能“差不多”
佛家箴言
严谨自持，身心清净。
——《佛乘宗》
智慧解读
佛家讲修持，讲究通过不断地修行和领悟，达到理智、情感和能力最圆满的境地。所以对自身的要求非常高，只有通过这样严谨自持，才能身心清净。
修行法门
在大众的印象中，佛门总是庄重严肃的。虽然有时候佛陀和法师们温和慈悲，甚至轻松幽默，但他们从不马虎放纵。他们对待自身的修行和众生的引导，都严谨而慎重。对待工作中重要的事情，我们也应该采取这种严谨的态度。在日复一日的工作中，我们难免马虎，有的时候，我们会放松自己，觉得事情做得“差不多”就行了。但是一定要分清事情的重要性，有的时候“差不多”会带来严重的、甚至灾难性的后果。
1967年8月23日，苏联的联盟一号宇宙飞船返回大气层时，突然发生恶性事故——减速降落伞无法打开。当电视台的播音员用沉重的语调宣布，宇宙飞船在两小时后将坠毁后，举国上下顿时震撼了，人们都沉浸在巨大的悲痛之中。
在全国直播的电视上，观众们看到了宇航员科马洛夫镇定自若的形象。他叮嘱自己只有12岁的女儿说：“你学习时，要认真对待每一个小数点。联盟一号今天发生的一切，就是因为地面检查时忽略了一个小数点……”
几分钟后，科马洛夫挥手向全国观众告别，消失在茫茫的太空中。
即使是一个小数点的错误，也会导致永远无法弥补的惨痛后果，这样的教训在人力历史上数不胜数，古罗马恺撒大帝有句名言：“在战争中，重大事件常常就是小事所造成的后果。”
正所谓“失之毫厘，谬以千里”。很多时候，我们以为不重要的一些细节，会造成你想象不到的蝴蝶效应。所以，还是认真谨慎地对待工作中遇到的事情，避免一些不该发生的错误，不要像故事中的 “差不多”先生一样，因为马虎害了自己。
虚尘大师让小和尚去买些大葱，马虎的小徒弟买来的却是洋葱，还为自己的错误辩解说：“洋葱和大葱本来差不多嘛!’
虚尘大师说：“偶然犯一次错误算不了什么，养成了马虎的习惯危害可就大了。”接着，他给徒弟讲了一个“差不多”先生的故事。
这位“差不多”先生常常说：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢?”
他小的时候，他妈叫他去买红糖，他买了白糖回来，他妈骂他，他摇摇头道：“红糖白糖不是差不多吗?”
他在学堂的时候，先生问他：“河北省的西边是哪一省?”他说是陕西。先生说：“错了。是山西，不是陕西。他说：“陕西同山西不是差不多吗?”
后来他在一个钱铺里做伙计，他也会写，也会算，只是总不精细，十字常常写成千字，千字常常写成十字。掌柜的生气了，常常骂他，他只是笑嘻嘻地赔小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多吗?”
有一天，他忽然得一急病，赶快叫家人去请东街的汪先生。那家人急急忙忙地跑去，一时寻不着东街汪大夫，却把西街的牛医王大夫请来了。差不多先生病在床上，知道寻错了人，但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想到：“好在王大夫同汪大夫也差不多，让他试试看吧。”于是这位牛医王大夫走近床前，用医牛的法子给差不多先生治病。不上一点钟，“差不多”先生就一命呜呼了。
“差不多”先生差不多要死的时候，还断断续续地说道：“活人同死人也差……不多……”
虚尘大师说：“我们干工作一定要认真严谨，千万不能像‘差不多’先生这样马马虎虎，否则，不仅会害了自己，还可能害了别人。”
无论是联盟一号的巨大损失，还是“差不多”先生的悲剧，都不是在本质上有什么问题，而是细节上马虎，我们定要引以为戒：欲在社会上立足，打算在事业干出点名堂．浸有严谨的工作态度是不行的。
要树立严谨认真态度，克服马虎浮躁，我们可以考虑从以下几个方面着手：
1.了解自己马虎的原因，找出症结所在。例如有的人有漫不经心、丢三落四的坏习惯，长此以往，就会形成恶性循环，即形成马虎的毛病。
2.养成认真检查工作的习惯，一件事情做完之后，应该回头查看一下自己的完成情况，和预期规范是否还存在差异，是不是将首尾都收好了。
3.自己每犯一次马虎毛病，就给自己一次惩罚，以此告诫自己不能马虎大意。
4.在日常生活中，从小事做起，认认真真地对待每一件事。每一天，力争把每一件事情都做好。坚持下去，从而克服遇事急躁、慌张的毛病。
绳锯木断、水滴石穿，一点一滴的积累会形成汪洋大海，而马虎是刺死事业心的一支剑，不要因为一些“差不多”的细节破坏你的整体工作。我们需要关注细节、重视细节，形成严谨认真的工作态度。就如佛门弟子，严谨修持，静默冥想，才能获得最后的领悟和身心的清净。