第1章第10节铁骨铮铮度春秋
俄国作家契诃夫曾写过一篇小说，名为《小公务员之死》。小说讲，有一个小公务员一次
去看戏，
不小心打了一个喷嚏，结果口水不巧溅到了前排一位官员的脑袋上。小公务员十分惶恐，赶
向官员道歉，那官员没说什么。小公务员不知官员是否原谅了他，散戏后又去道歉。官员说
：“算了，就这样吧。”这话让小公务员心里更不踏实了。他一夜没睡好，第二天又去赔不
是。官员不耐烦了，让他闭嘴、出去。小公务员心想，这下子得罪官员了，他又想法去道歉
。小公务员就这样因为一个喷嚏，背上了沉重的心理负担，最后，他……死了。
这是一个看似荒诞的悲惨的故事，我们在为小公务员的死惋惜的同时，也为他的软弱和缺乏
自尊而叹息。
自尊自爱是一个独立自主的人所必备的品格。智利作家尼高美德斯?古斯曼说过：“尊严是
人类灵魂中不可糟蹋的东西。”俄国作家陀思妥耶夫斯基也说过：“如果你想受人尊敬，那
么首要的一点就是你得尊敬你自己。只有这样，只有自我尊敬，你才能赢得别人的尊敬。”
现实生活中，类似小公务员这样的糟蹋自我尊严的人和事，我们经常可以看到。他们自己看
不起自己，自己作践自己，自己愿意与人 ┤饲梗遥硐值帽茸员暗娜烁?
重；这样的人，喜欢仰人鼻息，看人眼色行事，以溜须拍马为能事；这样的人根本没有自我
意识，根本想不到自己也是个堂堂正正的人，他们一旦失去别人的保护，一旦失去他的“主
人”，就会一下子垮掉。
像这种人，在我们中国其实是很多的。究根到底，这些人没有自尊，就是因为奴性在作祟。
鲁迅揭示的中国人的国民性中，有一种就是奴性。
有奴性心理的人，其实是十分可悲的。他们活着，却没有自我。一个没有自我的人，活在这
个世上，有什么意义呢?自己做什么事，似乎都跟自己无关，似乎只跟别人有关，只跟他的
主人”有关。当主人想做什么的时候，他们尽力为他去做，根本不顾及自己想不想去做；当
主人不想做什么的时候，他自己就是最想，也不会去做。
须知，奴性心理是会把人引入歧途的。想想，为什么那么多的人会聚集在一种宗教之下，一
种信仰之下，集体做着盲目的事情?
十字军东征、二次大战、集体自杀，一桩桩一件件，不都是奴性心理导致的后果?
可是人的奴性心理，就是不肯随着时代的发展而进步。
没有奴性心理的人，是一个独立自主的人，是真正有自我意识的人，是大写的人，是萨特所
说的自在的人，自为的人。
明人吕坤说：“既做人，在世间，便要劲爽爽、立铮铮的。若如春蚓秋蛇，风花雨絮，一生
靠人
作骨，恰似世上多了这个人。”意思是说我们既然做了人，在世间，就要刚强有骨气。如果
像春
天的蚯蚓、秋天的蛇，像风中的花草、雨中的柳絮，一辈子仰人鼻息，靠人作骨，那就如同
世上多余了这个人。
古往今来，有许多自尊自强的人。“廉者不食嗟来之食”，陶渊明不为五斗米折腰，李白高
吟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，朱自清宁可饿死不吃美国救济粉……他们都
是吕坤所称誉的“劲爽爽、立铮铮”的人。
德国伟大的作曲家贝多芬在维也纳时，曾受到李希诺夫斯基公爵的倾慕和照顾，他感激公爵
，但并不因此出卖尊严。一次，公爵要求贝多芬到他家为一批占领维也纳的拿破仑军队的军
官演奏。贝多芬看不起公爵这种阿谀逢迎的态度，断然拒绝了。公爵凭他的地位和布施者的
身份，一定要贝多芬演奏。公爵的傲慢冒犯了贝多芬的自尊，他冒着倾盆大雨冲出公爵的庄
园，一回到家中，就把案头上公爵的半身塑像猛掷在地上，摔了个粉碎，并给公爵写了一封
信。他写道：“公爵，你之为你，是由于偶然的出身；我之为我，是靠我自己。公爵现在有
的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个。”
还有一次，贝多芬与大诗人歌德在一起散步，途中与一群德意志、奥地利的权贵相遇。歌德
对权贵肃然起敬，这使贝多芬十分恼火。他极力劝歌德不必卑躬屈膝，但歌德还是抽出被
贝多芬挽住的手臂，恭敬地站在路旁，向皇族们一一行礼。只见贝多芬昂然背着手走过去
，这些皇族们首先向贝多芬打招呼，脱帽致意。贝多芬的自尊，为他赢得了别人的尊敬。
中国有句俗话：男儿膝下有黄金。现代社会是民主社会，是人人平等的社会，作为人都有与
人平等的权利。我们没必要看到别人有地位、有金钱就不自觉地软了自己的膝盖。缺乏自尊
的人是可悲的。他们会因此而扭曲自己的性格，改变自己的正确看法，做出违心之举；他们
会动辄迷失自己，任人任意驱使，他们会在权势者面前，唯唯诺诺，小心翼翼，给自己徒增
苦恼。而更糟的是，他们自卑自贱的举动，换来的只能是让人瞧不起。奴性心理是一种自我
折磨。像那个小公务员因一个喷嚏而死去，真正是“恰似世上多了这个人”!
徐特立说：“任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，
自信不是自满，独立不是孤立。”这话说得很对。自尊是一种对平等的要求。如果狂妄自大
，那就是对别人的不平等。让我们保持自尊，也尊重别人，无论你是大学教授还是捡破烂的
，无论你是有钱人还是穷光蛋，无论你是小公务员还是大官，我们既不自傲也无需自卑。列
宁曾在进入克里姆林宫时，遇到卫兵的拦阻，要他出示证件。旁边的人说：“咳!这是列宁
同志。”卫兵说：“任何人都必须出示证件。”列宁说：“他是对的，我忘了出示证件，对
不起。”列宁和卫兵都表现出了可贵的品格：不因对方的身份而屈从或轻视对方。卫兵和列
宁，都值得我们学习。
一个独立自主的人，是消除了奴性心理的人，他会自尊自爱、进而自强自立。在这充满竞争
的时代，只有自强自立方能大有作为。