第一篇第六章6末日哀歌，官场中的黑与白
文天祥，杰出的爱国诗人和政治家，南宋生人。元世祖至元十九年三月，于菜市口被斩首，临死前监斩官员问文天祥还有何话。
文天祥只问南方在哪里？
别人为他指出，他便向着南方叩拜，然后赴死，慷慨激昂，绝无半点胆怯，作为一个柔弱文人，文天祥气魄不输给武将。
一个文臣为国捐躯，而那些武将又在何处，其实，宋朝在文天祥的时候，已经走投无路，濒临灭亡了。
那时的宋朝是士大夫的乐园。太祖誓不杀士大夫的律令，使宋朝文臣活得比其他任何一个朝代的文职官员都自由、潇洒甚至大胆。
在宽松的环境下，宋朝文臣探索野逸的风致，实现儒道互补的人生。科举入仕，士大夫大多是为稻粱谋；而他们真正想过的生活却是一种回归自然的逸趣人生，如鱼儿游水，鸟儿归林，自由散漫、诗意、真实。
但越往宋朝后期，官场中的士大夫已经逐渐偏离了他们的本职，不再是为国分忧，而是舞权弄弊，开始走上了颠覆王朝的道路。宋朝的历史多有忠臣和奸臣的斗争故事，宋代的士族阶层已经不止止是代表一个文化主体，而是代表一定程度上的政治主体了，他们在政治上所表现出来的主动性和能动性远远超出了之前的任何朝代。
文天祥在十九岁的时候获得庐陵乡试第一名，第二年又被选中为吉州贡士，然后在殿试中因为表现出色，表现出一定的政治抱负，随后被宋理宗亲拨为第一名，成为了当时宰相贾似道的门生，年纪轻轻就顺风顺水的踏入了仕途。
他本意是想实现才干，大展拳脚，但现实残酷，不是每个人都能得到公正的待遇的，官场的黑暗和倾轧是他所不能想象的，尤其是当时的权相贾似道，很多做法都让文天祥不能苟同，宰相尚且如此，更不用说其他的官员了。
文天祥对这个世界产生了偏颇的看法，多次对贾似道的做法提出异议，在贾似道看来这个年轻人无疑是自找死路，在属于他的天下竟然敢对他指手画脚，于是很自然的，文天祥被逐出官场，心理上遭受了严重的打击。
贾似道的世界是文天祥所不能理解的，因为父亲早逝，母亲身份卑微，贾似道过早的体验到了什么叫做世态炎凉，在他的人生早期，只有活下去才是最重要的事情。
曾几何时，贾似道也是一个和文天祥一样的人，也想作出贡献，为这个国家奉献力量，但在官场呆久了，贾似道发现不管是理想还是别的一切都是空谈，只有权力才是放之四海而皆准的法则。
贾似道被这个世界改变了，在经历了彻底的洗脑后，他屈从了，不再坚持理想，不再操心民生，只为自己而活，可以说贾似道曾经是个好人，只是如今不再是了。
文天祥虽然被剥夺了官职，但是在国家有了危难的时刻，他依然是挺身而出，当元军打到家门口的时候，他毅然组织了一支起义军收复失地，和敌军奋力搏杀，比起那些一直以后享受厚待的高官们到了危机时刻就自顾自的逃命去的做法，文天祥实在是做的太多了。
毕竟寡不敌众，在不幸被捕后，元朝多次劝降，希望文天祥可以归降，甚至连当时的元朝皇帝忽必烈也亲自出马，但是文天祥就是不为所动。气节，不是任何高官厚禄就可以打动的。
在之后的一次机会里，文天祥偶然逃脱了监管，返回南宋境内，可是因为元军的反间计，使得文天祥倍受猜忌，不得不再次出逃。文天祥颠沛流离的日子里，贾似道作出了令人惊叹的抉择，在面临即将亡国的紧急关头，他亲自上战场督战，此举出于何种目的已经无从考证了，在兵败之后，贾似道被革职查办。
客观说起来，贾似道能力不是很强，而且私德不好。在为官那么多年里，也并不清廉，而文天祥虽然已不再被自己的国家所信任，但他就是死也不背叛国土，这份气节是贾似道无法相比的。
在接下去的日子里，宋朝经历了太多的苦难，而文天祥始终陪伴一旁。文天祥再次被抓后，他对劝降的人写了一首《过零丁洋》以明志：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”
作此诗20天后，崖山海战以宋朝惨败而结束，贾似道在漳州被杀害，而陆秀夫则背赵昺跳海而死。宋朝最后一位皇帝死去，宋朝灭亡。
国家的命运总是在历史的航道里被冥冥的支配着，不论是文天祥和陆秀夫这样的忠贞之士，还是贾似道在官场上颠倒黑白的人，他们的选择始终是个人的，付出的代价也仅仅是个人的，在那片古老的土地上，他们为了心中坚强不屈的信念付出了自由和生命的代价，这是他们愿意承受的。
但是他们的这番一厢情愿的愿意却最终没能留住宋朝灭亡的脚步，士大夫们在经历了一个朝代的洗礼之后，依然还留下了文天祥这样的铮铮不屈的铁汉，他懂得儒学礼仪，也懂得四书五经，但他更明白忠义不改，誓死不变，他们并没有享受到自己国家带来的好处，却为自己的国家付出了所有。
而也造就出了贾似道这样的多血质人格的官员，官场上无利不贪，却还在内心深处保留了一点的爱国情结，官场上的黑白不是一两句话就可以说清楚的，尤其是宋朝那个沉沉浮浮几经风雨的乱世，当人们的世界观而后伦理观已经被太多的残酷而扭曲时，却还不要忘记有些人，他们始终如一的坚持着末世信仰。
麻辣说史
当文天祥和贾似道活跃在历史舞台的时候，这个舞台已经破败不堪，走在上面，没准儿就会被绊倒。连缝补都已经没必要了。而如果注定要让这两个人在这个舞台上生存下去，那是巧妇难为无米之炊。定局性的东西已经难以改变，但文天祥保留了知识分子的风骨，没有得过且过，而贾似道选择了另一条道路。当南宋已垂危，强弩之末，丝毫没有翻盘的可能的时候，作为历史人物的选择，我们应该给予一定的理解。