第五章2反省——不断提高自我的重要“功课”
为什么从小喜欢打架的孩子，长大会误入歧途？为什么从小偷针的孩子，长大后会偷金？为什么父母用心良苦，孩子还是知错不改？其根本原因便在于在他成长的过程中，父母没有教会他反省自己的所作所为，通过这种反省来约束自己的行为。
《塔木德》中说：“在三件事上自我反省，你就不会被罪孽所驾驭，要知道：你从何处来，到何处去，将要站在何人面前算总账。从何处来——来自一滴脓水；到何处去——去一处满是尘埃和虫子的地方；将要站在何人面前算账——站在至高无上的上帝面前，因为人的最终归宿不过是一只虫子而已。
犹太先哲的“反省”，其实更强调人对自身品质的反省与认识。正是因为犹太人的慎独，他们面对一切，也就多了一份从容。他们能够正确地认识自己，对自身有一个正确的评价。对他们来说，事情再糟，也不会感到吃惊；事情进展不顺利，正常；人家不喜欢你，或者不再喜欢你，也正常……这种态度使他们永远不会和自己过不去。
犹太人认为，人有独处的必要。在单居独处之时，外界压力完全消失，只剩下内心的良知抵御着蠢蠢欲动的恶念，人在这个时候更能看清自己。所以，《塔木德》上有一句话：“在他人面前害羞的人，和在自己面前害羞的人之间，有很大的差别。”
在拉比的教诲中，“独居都市而不犯罪”，和“穷人拾遗不昧”、“富人暗中施舍十分之一的收入给穷人”同列为“神会夸奖的三件事”，其共同之处，尽在一个“独”字。犹太人不仅注意不断反省自己的品行，他们对于自己的孩子也不会纵容。
奥斯利10岁时，常跟着爸爸去钓鱼。
一天，他跟父亲在日暮时去垂钓，他在鱼钩上挂上鱼饵，用卷轴钓鱼竿放钓。不久，渔竿弯折成弧形时，他知道钓着大鱼了。他父亲投以赞赏的目光，看着儿子戏弄那条鱼。
终于，他小心翼翼地把那条精疲力竭的鱼拖出水面。那是条他从未见过的大鲈鱼！
奥斯利神气十足地将鱼钓上岸。父亲看看手表，是晚上10点——离法律规定的钓鲈鱼开始的时间还有两小时。
“孩子，现在立刻放掉这条鱼。”他说。
“为什么？”儿子气愤地嚷道。
“还会有别的鱼的。”父亲说。
“这是我所见到的最大的鲈鱼！”儿子又嚷道。
孩子朝四周望了一眼，既看不到渔船，也看不到钓鱼的人。他告诉父亲：“爸爸，没有人看见我们，我们没有必要放回去。”
父亲还是坚持让他把鱼放回水里。他非常不情愿地放了回去。
那是34年前的事。今天，奥斯利先生已成为一名卓有成就的建筑师。他父亲依然在湖心小岛的小木屋生活，偶尔惬意地垂钓。
从那件事之后，他再也没钓到过像他几十年前那个晚上钓到的那么棒的大鱼了。可是，这条大鱼一再在他的眼前闪现，每当他遇到道德问题的时候，就看见这条鱼了。
面对孩子的错误，犹太人教育自己的孩子：人必须要反省自己的行为，想一想自己的行为和自己的内心是否符合。一个人在任何场合都要保持良好的道德，即使没有人看到，也不要逾越底线。这是一个人获得社会接纳的重要条件，也是人不断提升自我的重要“功课”。
温馨小贴士
当孩子做错事时，请不要一味地批评他、斥责他，这样容易使他对家长产生抵触情绪，进而更加反感父母的话，而不是反省自己的错误。你可以冷静地告诉孩子这样一些话：如果有人对你无礼，请试着用平和的心态来对待他；每天反省自己的言语，看看一天之内，你说了多少消极的话语；去做一件你过去想做而一直不敢做的事，比如举手回答问题，参加你喜欢的篮球队；如果你又得了一个糟糕的分数，别沮丧，也别因此而放弃自己，好好反省这个问题，也可以和老师讨论一下，看看你从这次能学到什么，然后开始下一轮的“进攻”……
还有一种情况是：孩子犯错时，家长常常替孩子去承担错误，使孩子觉得做错了也没关系，从而丧失责任心，更不懂得自我反省。家长应该让孩子自己去承担犯错的后果，让孩子明白，一旦犯错，将会造成不良甚至不可挽回的后果。