第六章9你不想要的东西，不要强加给别人
不知从什么时候起，父母的爱与教育却造就了一个又一个“自私鬼”。他们凡事以自我为中心，从来不替他人考虑，还将自己的意愿强加给别人。这些孩子在家里是“小皇上”、“小公主”，到了学校也没有什么好人缘。这一切源于父母从来没有告诉过他们“己所不欲，勿施于人”。
2000多年前的一天，圣人孔子说“己所不欲，勿施于人”，意思是自己不想要的东西，不要强加给别人。
孔子逝去700年后，在遥远的希伯来，一群拉比聚在一起，写出了《塔木德》，书上有一句话，几乎和孔子的感悟如出一辙：“你如何待人，人如何待你。”
犹太的拉比们害怕后世人难以理解这种智慧，还举了一个极富教益的实例。
一次，有位拉比要召集6个人开会商量一件事，便让人安排，去邀请6个人来。可是到了第二天，却来了7个人，拉比感到意外，他想其中一定有谁是不请自来的。但拉比又不知道不请自来的人究竟是哪一位。于是，拉比只好对大家说：
“如果有不请而来的人，还是请自觉点，回去吧。”
结果，7个人中最有名望的人，站了起来，走开了。大家顿时目瞪口呆。他们都知道，他肯定是被邀请的，他是最有名望的啊！
显而易见，这个智者是在为他人背黑锅。他知道，7个人中必定有一个人没有受到邀请，但既然到了这里，当着众人的面承认自己资历不够，是一件多么尴尬的事。为了保护这个人的自尊心，最好的办法不是证明自己出席会议的资格，而是干脆让他“混迹其中”，以此来保全他的面子。所以，那位有名望者的退让，可谓用心良苦。
智者用自己的仁慈之心奉行了犹太版的“己所不欲，勿施于人。”他为了他人而“牺牲”了自己的面子问题。当与此同时，人们也由此对他敬佩有加。
世世代代的犹太人一直秉承这种美德，他们在教育孩子的时候，总是告诉孩子：“你不想要的东西，不要强加给别人。”犹太父母经常会给孩子将犹太最著名的拉比之一——希雷尔拉比的故事。
希雷尔拉比出身贫寒，靠自己的天赋和勤奋，最终成为一个知识渊博的人。
当希雷尔当了犹太教首席拉比之后，一次来了一个非犹太人。他要求希雷尔拉比“能在他一只脚站立的时间里，把所有的犹太学问告诉他”。希雷尔拉比用一句话拒绝了他：“不要向别人要求自己也不愿意做的事情。”
犹太孩子在父母的这种教导下，早早明白了为人处世的道理。他们尊重别人的意愿，从来不会做强迫别人的事情。他们很早就明白，对别人抱以亲切、友善的态度，那么对方就会回敬你同样亲切、友善的态度。
孔子也曾倡导这种处世智慧，但是两千年后，很多人已经淡忘圣人的这些话语，对孩子娇生惯养，默认他的各种霸道行为。这些溺爱表面上是爱孩子，实质上却是害孩子。或许父母曾经受过很多苦，当自己有了孩子之后，便不自觉地想把更多的爱给孩子，来满足自己的补偿之心。但这种“溺爱”长久下去就会造就一个“自私鬼”。
放弃这种无限制的“溺爱”吧！告诉孩子：“‘己所不欲，勿施于人’，从现在起，真诚地帮助他人，对别人抱以亲切、友善的态度。这张‘人情’支票数额越大，你未来的收获就越多。”
温馨小贴士
有许多孩子任性、霸道和自私，对他人一点也不关心，只关心自己的利益。这样的孩子长大以后是危险的。而孩子这种自私的个性必须从小就开始纠正。
父母可以针对孩子的心理特点和爱好，在生活中讲一些关心他人的故事，如用“孔融让梨”的故事来启发教育从小要尊敬老人，关心小朋友。在平时生活中，我们应该多教育孩子关心身边的人，孩子的同学生病了，可以带他去看望一下同学；邻居需要帮助的时候，教育孩子给予邻居必要的帮助；当孩子自己有好东西时，告诉他和小朋友们一起分享才会更快乐。鼓励孩子做一些力所能及的家务事，并且鼓励孩子积极参与学校乃至社会组织的各项活动。