第二章4 竞争中也须礼让三分
古代儒生都要学习“六艺”，但是在那时，射箭不仅是一种习武健身的运动，更是一种教育弟子的方式。孔子就曾参加过射箭的活动，并且对射箭中的礼仪大为赞赏。
古代射箭，并不是简单地以胜负论英雄，不仅要比较箭法，更要讲究礼节。参加射箭的人，要穿上特制的礼服，射箭的时候旁边有人奏乐，射箭的动作要符合节拍，要尊重参加竞赛的对手，进场、就位都要互相行礼。比赛结束后，获胜一方要向负方行礼，让他们先登堂取酒，然后大家一起喝酒。用现在的话说，就是“友谊第一，比赛第二”，连竞争中也充满着翩翩的君子风度。可以想象，这种环境下，一个仅仅勇力过人，但是粗鲁莽撞的武夫是不能在这种比赛中取胜的。
中国古代的竞赛不仅要求参赛者技能过人，还要求参赛者有一颗高尚、平和、谦虚的内心，这正与当代的奥林匹克精神不谋而合，“更快、更高、更强”，实则追求的是一种体能与精神上的双重卓越。
1936年的柏林，希特勒对12万观众宣布奥运会开始。希特勒要借世人瞩目的奥运会，证明雅利安人种的优越。
当时田径赛的最佳选手是美国的杰西？欧文斯。德国也有一位跳远项目的王牌选手鲁兹？朗，希特勒要他击败黑人杰西？欧文斯，以证明自己的种族优越论。在**的报纸一致叫嚣把黑人逐出奥运会的声浪下，杰西？欧文斯参加了4个项目的角逐：100米、200米、4×100米接力和跳远，跳远是他的第一项比赛。
希特勒亲临观战。鲁兹？朗顺利地进入了决赛。轮到杰西？欧文斯上场，他只要跳得不比他最好成绩少过半米就可以进入决赛。第一次，他逾越跳板犯规；第二次，他为了保险起见从跳板后起跳，结果跳出了从未有过的坏成绩。他一次一次地试跑、迟疑，不敢投入最后的一跃。希特勒觉得胜券在握，起身离场。
在希特勒退场的同时，一个瘦削、有着雅利安人种湛蓝眼睛的德国运动员走近杰西？欧文斯，并用生硬的英语介绍自己。其实他不用自我介绍，没人不认识他——鲁兹？朗。
鲁兹？朗结结巴巴的英语和露齿的笑容，松弛了杰西？欧文斯全身紧绷的神经。鲁兹？朗说他去年也曾遭遇同样的情形，只用了一个小诀窍就解决了困难。他取下杰西？欧文斯的毛巾放在起跳板后数英寸处，从那个地方起跳就不会偏失太多了。杰西？欧文斯照做，这一跳获得的成绩，几乎破了奥运纪录。
几天后决赛，鲁兹？朗率先破了世界纪录，但随后杰西？欧文斯以些微优势胜了他。黑人获胜了！这让所有的人都愣住了， 贵宾席上的希特勒脸色铁青。就在这时，鲁兹？朗跑到杰西？欧文斯站的地方，把他拉到聚集了12万德国人的看台前，举起他的手高声喊道：“杰西？欧文斯！杰西？欧文斯！杰西？欧文斯！”看台上经过一阵沉默后，突然爆发出热烈的掌声。
欧文斯感受到了友好的掌声，他也举起了鲁兹？朗的手，大声对观众呼喊：“鲁兹？朗！鲁兹？朗！鲁兹？朗！”人们的欢呼声更加热烈。没有诡谲的政治，没有种族的歧视，没有金牌的得失，没有狭隘的嫉妒，选手和观众都沉浸在君子之争的感动之中。
人性的伟大，正是彰显于这一个个小小的瞬间。竞争让我们奋发向上励志图强，激励我们迈向一个又一个更高点，但竞争并不意味着胜负的结果，竞争的过程同样的重要，在竞争中感受到文明礼让、思想也因之升华，这一点更加可贵。所以竞争的同时，千万不要忘记“礼”字当先，彬彬有礼，然后才是真君子。