【原文】
既识神骨，当辨刚柔。刚柔，则五行生克之数。名曰“先天种子”，不足用补，有余用泄。消息与命相通，此其较然易见者。
五行有合法，木合火，水合木，此顺而合。顺者多富，即贵亦在浮沉之间。金与火仇，有时合火，推之水土者皆然，此逆而合者，其贵非常。然所谓逆合者，金形带火则然，火形带金，则三十死矣；土形带土则然，土形带水，则孤寡终老矣。木形带金则然，金形带木，则刀剑随身矣。此外牵合，倶是杂格，不人文人正论。
五行为外刚柔，内刚柔，则喜怒、跳伏、深浅者是也。喜高怒重，过目辄忘，近“粗”；伏亦不伉，跳亦不扬，近“蠢”。初念甚浅，转念甚深，近“奸”。内奸者，功名可期。粗蠢各半者，胜人以寿。纯奸能豁达，其人终成。纯粗无周密，半途必弃。观人所忽，十有九八矣。
【译文】
已经鉴识神骨之后，应当进一步辨别刚柔。刚柔的道理源于五行的相生相克，这是由先天遗传下来的。刚柔不足的地方要去补充它，若是过了头则要消减它。这样保持平衡才能达到和谐状态。刚柔的状态和阴阳的消长与人的命运息息相关，若能辨识它就可以更好地观察人了。
五行相生相克的关系称为“合”。如：木生火，水生木，这叫做“顺合”。有顺合之相的人大多富裕，但不会显贵，就算显贵也只能是一时之事。又如：火克金，但有时金也需火，此状况推及到水、木、土都是如此，这叫做“逆合”，有逆合之相的人，往往显贵非常。但是逆合之相又自有区别。金形人带些火形相是好事，而反之火形人有金形之相就有可能只活到三十岁；水形人带些土形之相还好，若土形人有水形相，就会孤单到老；木形带金没有关系，金形带木，则恐怕会有刀剑之伤。另外的一些勉强拼凑的说法都是些杂芜之词，不能归入党文人的正宗理论。
五行只是刚柔之气的外在显现，称为外刚柔，而内刚柔指的是喜怒情感，激动程度和心态城府。喜怒情感表现得很强烈，但又转眼即逝的人，其气质近乎粗鲁。平静的时候没有一点张扬之气，该兴奋时也激动不起来，这种人气质有些愚笨。考虑事情时开始想得粗浅，但转念则能深思熟虑，这种人较为机智。内心机智的人往往能够功成就。粗蠢愚笨的人比常人高寿。而十分机智的人倘若豁然达观，就会有不凡的成就。粗莽而做事不周密的人则必然半途而废。从内刚柔这方面观察人往往被忽视，而且人们十有八九都犯这个毛病。