人心难测，世事变幻。在工作生活中，由于竞争的关系，总是潜伏着各色各样的对手。面对这些人，我们也不得不使出各色各样的解数：或以博爱化解你们的怨气；或以忍耐对之，忍一时风平浪静；或以其人之道还治其人之身，奋起直击。总之，对付不同的人就使不同的招。
1.取敌之长，为我所用
世界上没有完全相同的两片叶子，更何况是人呢？尽管思维方式和行事方式不尽相同，但仍然要在一起共事。
若是我们能够体悟到各自互异的本质，那么便会被彼此的不同之处所吸引，并从中感到快乐。这种快乐可以稳定一个人的心。
“道”不同是正常现象，你信基督，我信马列，但既然上天安排我们在一起，我们又能够互相学习，取长补短。“道”不同又能怎么样呢？
每个人都是互不相同的，但有一点是完全相同的，那就是每个人都有自己的缺点，也都有自己的长处。若是我们能坦然地不断活用这些长处与缺点，即可提高我们的生活和思想境界。不必去批评责难，也不必去排斥，更别说怀疑别人是不是有什么毛病了。
人类的生命是无限的，未来也是无限的。我们总是要寻求你我互相进步之道。
然而，要是一个自以为很真诚，却误以为他人都是做表面功夫的伪君子，那么他必定被“别人皆负我”的念头所锢，而变得更加无视于他人，时时诋毁他人，于是乎真正变成心狭气窄的小人了。因此，即使人人从善如流，可彼此互相不信任，那就会削减了彼此的和善，从而更减少了大家同心努力的工作成果了。
打仗的时候，有句话说：“知己知彼，乃兵家首要之事。”而许多武将也说过：“虽为敌人，其人表现却颇杰出，令人敬佩。”这句话可以说是昭示我们，无论是对自己还是对敌人都要给予正确真实的评价。
我们要是能体悟到“拜敌人为老师”这句话的精髓，了解对方也了解自己，那或许就能够对你我存在的价值有正确的认识和评判了。做到这一点，实乃人间伟丈夫矣。
规则解读：三人行必有吾师。一个能成为你的对手的人必定是一个有一定能力与才华的人，放着这样的资源不合理利用，岂不浪费！
2.小不忍则乱大谋
在成大事者的眼中，任何委屈都不足以让人心灰意冷，相反更能鼓舞士气，激发起人们一定要做成事情的欲望。
在成大事的过程中，一个人难免会有受委屈的时候，而如何以柔克刚，尽显本色，则是值得我们学习的。青年人是否可以成大事，也看你在这样的时候是否以一种良好的习惯来控制自己，是否能够以柔克刚。
能忍住一时的委屈，才会有将来的成绩。
唐代武则天专权时，为了给自己当皇帝扫清道路，先后重用了武三思、武承嗣、来俊臣、周兴等一批酷吏。她以严刑厉法、奖励告密等手段，实行高压统治，对抱有反抗意图的李唐宗室、贵族和官僚进行严厉的镇压，先后杀害李唐宗室贵族数百人，接着又杀了大臣数百家；至于所杀的中下层官吏，更是无法统计。武则天曾下令在都城洛阳四门设置“匦”（即意见箱）接受告密文书。对于告密者，任何官员都不得询问，告密核实后，对告密者封官赐禄；告密失实，并不追究其责任。这样一来，告密之风大兴，不幸被株连者上千万，朝野上下，人人自危。
一次，来俊臣诬陷平章事狄仁杰等人有谋反行为。来俊臣先将狄仁杰逮捕入狱，没给他留下一点反击的机会。然后上书武则天，建议武则天降旨诱供，说什么如果罪犯承认谋反，可以减刑免死。狄仁杰突然遭到监禁，既来不及与家里人通气，也没有机会面见武则天，说明事实，心中自然是焦急万分。审讯的日子到了，来俊臣在大堂上读武后的诏书，就见狄仁杰已伏地告饶。他趴在地上一个劲地磕头，嘴里还不停地求饶说：“罪臣该死，罪臣该死！大周革命使得万物更新，我仍坚持做唐室的旧臣，理应受诛。”狄仁杰不打自招的这一手，反倒使来俊臣弄不懂他到底唱的是哪一出戏了。既然狄仁杰已经招供，来俊臣将计就计，判他个“谋反是实”，免去死罪，听候发落。
来俊臣退堂后，坐在一旁的判官王德寿悄悄地对狄仁杰说：“你也要再诬告几个人，如把平章事杨执柔等几个人牵扯进来，就可以减轻自己的罪行。”狄仁杰听后，感慨地说：“皇天在上，后土在下，我既没有干这样的事，更与别人无关，怎能再加害他人？”说完奋力的向大堂中央的顶柱撞去，一时之间血流满面。王德寿见状，赶忙上前将狄仁杰扶起，送到旁边的厢房里休息，又赶紧处理柱子上和地上的血渍。狄仁杰见王德寿出去了，急忙从袖中抽出手绢，蘸着身上的血，将自己的冤屈都写在上面，写好后，又将棉衣撕开，把状子藏了进去。一会儿，王德寿进来了，见狄仁杰没有什么异常情况，这才放下心来。
狄仁杰对王德寿说：“天气这么热了，烦请您将我的这件棉衣带出去，交给我家里人，让他们将棉絮拆了洗洗，再给我送来。”王德寿答应了他的要求。狄仁杰的儿子接到棉衣，听到父亲要他将棉絮拆了，就知道这里面一定有文章。他送走王德寿后，急忙将棉衣拆开，看了血书，才知道父亲遭人诬陷。他几经周折，托人将状子递到武则天那里，武则天看后，弄不清到底是怎么回事，就派人把来俊臣叫来询问。来俊臣做贼心虚，一听说太后要召见他，知道事情不好，急忙找人伪造了一张狄仁杰的“谢死表”奏上，并编造了一大堆谎话，好不容易将武则天应付过去。
又过了一段时间，曾被来俊臣妄杀的平章事乐思晦的儿子也出来替父伸冤，并得到武则天的召见。他在回答武则天的询问后说：“现在我父亲已死了，人死不能复生，但可惜的是太后的法律却被来俊臣等人给玩弄了。如果太后不相信我说的话，可以吩咐一个忠厚清廉、你平时信赖的朝臣假造一篇某人谋反的状子，交给来俊臣处理，我敢担保，经过他的残酷刑讯，相信没有谁会承认。”武则天听了这话，才明白过来，不由想起狄仁杰一案，忙把狄仁杰召来，不解地问道：“你既然有冤，为何又承认谋反呢？”狄仁杰回答说：“我若不承认，可能早死于严刑酷法了。”武则天又问：“那你为什么又写‘谢死表’上奏呢？”狄仁杰断然否认说：“根本没这事，请太后明察。”武则天拿出“谢死表”与狄仁杰的笔迹进行了核对，发觉完全不同，才知道是来俊臣从中做了手脚，于是，下令将狄仁杰释放。
这是一个典型的以柔克刚、忍一时委屈、而最终达到目的的例子。狄仁杰的做法告诉我们，有时候忍耐住刚强直率的性格与对手周旋，是斗争中的良策，相反以硬碰硬，会让自己吃大亏，这样做无论从哪方面都是不明智的。所以一定要记住这一点，在事业的开创中，以此为鉴，学会耐住委屈，记住柔亦可克刚。
做人要懂得以退为进之道，因为以退为进，不但不会减缓成功的脚步，反而会给它增加动力。忍人所不能忍，这需要勇气和毅力，需要人们拥有良好的宽容与忍让的习惯和作风，同时，更需要一种成事者的大家风范。如果你想成大事，这种习惯和作风是必不可少的，惟有如此，才会在关键时刻显出英雄宽宏大量的风范，才能赢得人心，从而成就大事。
规则解读：许多人在许多地方都论述了“忍”字的重要，“忍”字说到底就是要有不冲动、不为眼前而放弃长远的利益。
3.让对手对你失去戒心
要在残酷的竞争中成为最后的胜利者，那么，你就要以乌龟为自己的榜样。
兔子跑得飞快，乌龟则是兔子所戏称的“全世界跑得最慢的”动物。龟兔赛跑，胜败似乎是非常明显的了。然而，当兔子快速飞奔到某个地方后，自以为胜利在握竟放心地打起瞌睡来。结果，乌龟终于慢慢追上并超过了熟睡中的兔子，赢得了比赛的胜利。这个故事是我们每个人都耳熟能详的。
然而，我们不妨做个假设，如果兔子不在途中打瞌睡，那么不管乌龟再怎么努力都是不可取胜的。乌龟之所以能战胜兔子，完全是因为兔子在途中打瞌睡造成的。
兔子之所以会打瞌睡，就是因为它轻视敌人，疏忽大意造成的。因此，我们不能认为乌龟是迟钝笨重的动物，相反地，它是能使敌手失去戒心，趁其不备夺取胜利的聪明动物。
某报上曾刊登了这样一篇文章，其中讲述了这样的一个故事：
“当我在一家百货公司上班时，曾经为了和某大企业家缔结合同拜访过好几次对方的府邸。
虽然是万贯家财的大富翁，此人却非常小气。别家百货公司也曾经试着和他打交道，都不得要领，大家认为要使他成为百货业的客户是不可能的。但是，既然公司老板下令‘去看看！’我也只好来回奔波。
某一天，不知道他吃了什么开心果：‘嗯，上来吧！’终于可以登堂入室了。原以为这一次该有好的回音，事实却不然。
大概是无聊之极吧，‘当我还年轻的时候……’这个古怪的老头突然开始滔滔不绝地说起他如何从一介平民奋斗成为大富翁的经历。
这一番话足足说了两个多钟头，客房是日本榻榻米式格局，对方正襟危坐，我当然也不能直膝或盘腿而坐，刚开始还能频频点头，注意地听，后来脚实在觉得酸疼，他的话已经变成耳旁风。30分钟后脚已经麻痹，过了一个钟头，额头直冒冷汗。
‘今天就到此为止吧！’
这个古怪的大富翁说完就站起来，我也打算站起来，不料下半身整个麻痹，一不留神“砰”的一声跌得四脚朝天！
大概是发生相当大的碰撞声吧，女佣吓了一大跳，赶忙跑过来说：‘发生了什么事？’
古怪富翁看见我这个大男人竟然跌地不起，‘真是个没用的东西！’嘴上说着却笑得合不拢嘴。
古怪富翁终于成为我们公司的客户，这是因为怜惜我这个‘没用的东西”的结果。’
被对手兔子嘲笑为“迟钝”的乌龟能够赢得赛跑，而被笑骂为“没用的东西”的这位作者，也成功地完成使命。相反，有些被谣传是“很能干”的人才，却因为自己的优点而断送了性命。
规则解读：有时你的稍显“愚顿”，却恰恰能成为你成功的契机。
4.扯其后腿，拆其后台
在双方互相对垒、剑拔弩张时，避免做正面的主力攻击，而从对方的幕后攻击下功夫，侧面暗算，使它不知不觉间变成一个泄气的皮球，这就是“扯其后腿，拆其后台”。
不管在情场、商场、交际战场上，这“扯其后腿，拆其后台”的一招实在是最厉害的，大有大效，小有小效。用于情场上的很是普遍。曾有这样的实例，有甲乙二人，同时追求一个女职员，乙和女的较为接近，甲显然已处于下风，但他却使出“扯其后腿，拆其后台”的招数，进行“伯母政策”，在女子母亲面前献尽殷勤，结果反败为胜。
在商场上此谋术更是屡屡奏效。过去，有一家银行，吸收了很多存户。其老板以此自傲，盛气凌人，这就招来同行甲的嫉妒，想将他搞垮。于是不惜牺牲10万元活动费，叫手下到该银行开活期存款。约有1000多个户头，不到一个星期，这些存户同一时间集体去提款，在该银行大厅排起长龙大阵，同时在外面又大放谣言，说该银行资金发生问题，因此别的存户也恐慌起来，纷纷向该银行提款，结果该银行因无法应付只好宣告破产。
英国首相丘吉尔也曾用过此法。一次他参加一个福利会议，有人演讲反反复复地讲了个把钟头还不下去，听者都非常讨厌。一位老太太对丘吉尔说，有没有办法叫他下台？丘吉尔笑笑，即写了一张条子叫人交给演讲者。演讲者一看立即面红耳赤地走下台去，原来这张条子写了一句：“阁下的裤纽还没有扣好。”只是如此简单的一句话，却收到了奇效。
“扯其后腿，拆其后台”这一诡谋的妙用，在于听之无声，视之无形，无穷如天地，难知如阴阳。施用暗往明来、阴差阳错的手段，能使对方坠于术中而不觉。历史上连我们的圣人孔子也在这个“扯其后腿，拆其后台”的招数下摔了一跤，要流亡国外过流浪生活。
春秋时期，齐景公在夹谷曾受过孔子一番奚落，从此便耿耿于怀，适巧自己的贤相晏婴又死了，后继无人，而鲁国此时倒重用孔子，国政大治，于是不但不快，反而有些惊慌起来，便对大夫黎弥说：“鲁国重用孔老头，对我国的威胁极大，将来它的霸业发展，我国必首蒙其害，这该如何是好？”
黎弥沉思了一会儿，说：“拆其后台，逼走孔丘便是！”
“怎样逼法？他正在得宠当红的时候！”景公问。
黎弥把计策说出来：“岂不闻‘饱暖思淫欲，贫穷起盗心’这句话？今日鲁国天下太平了，而鲁定公是个好色之徒，如果选一群美女送给他，他肯定会毫不客气的照单接收。收了之后，自然日日夜夜在脂粉丛中打滚，什么孔子、庄子，怎及银子、女子，他们还会像过去那样亲密吗？这样一来，肯定能把孔子气走，那陛下不是可以高枕无忧了吗？”
景公认为此计甚妙，即令黎弥去挑选80名美女，教以歌舞，授以媚术，准备好向鲁国投掷几十个肉弹。
训练成熟之后，又把120匹马，特加修饰，金勒雕鞍，装扮似锦，连同80个美女送到鲁国去，说是给鲁定公享受的。
鲁国的一位丞相季斯，最先听到这个消息，心里更是痒不可支，即刻换了便服，坐车到南门去看，见齐国的美女正在表演舞蹈，娇声遏云，舞态生风，一进一退，光华夺目，不禁目瞪口呆，手软脚麻，意乱神迷，魂销魄夺。
因为迷于女色，季斯甚至忘记了入朝议事这档子事。鲁定公几番宣召，才懒洋洋地入宫晋见。定公把齐国书信给他看，他即刻答道：“这是齐王的好意，不可推辞，大王照单接收就是了！”
定公也好此道，便问美女何在，季斯乘机做向导，带他换了便服到南门去。
这秘密行动已给齐使知道了，便教那堆肉弹，下足媚劲，着力表演。于是摆臀摇胸，似临风之芍药；歌声乍起，疑是群莺出谷；裙带乱飘，不辨肉色花香。君臣两位，已乐得神荡魂飘，齿酸涎落，甚至手舞足蹈起来。
“陛下请再过去看看那些良马吧！”季斯说。
“不用看了，这班美女已够瞧了，不必再看良马！”
当晚回宫，便叫季斯回信多谢齐王，重赏齐使，把那两批厚礼收入宫去，还额外开恩，分30名肉弹给季斯。
于是“芙蓉帐暖渡春宵”，“从此君王不早朝”了。
孔子得闻此事，凄然长叹起来。子路在旁边说：“鲁国已陷入迷魂阵了，把国事置于脑后。老师！可以走了吧？”
孔子说：“别忙！郊祭的时候已到，这是国家大事，如君王还没有忘记的话，国家犹有可为，否则的话，再卷包袱未迟！”
到了郊祭期间，鲁定公也循例去参祭一番，却一点诚心都没有，草草祭完，便又回宫享乐去了。孔子便对子路说：“快去通知各同学，卷好包袱，明早就离开这儿！”
于是，孔子便弃官不做，率领一班学生去周游列国，过起流浪生活了。
规则解读：量小非君子，无毒不丈夫。成功的路上并不全是善良的东郭先生，憨厚的郭靖。你方唱罢我登场多半原因就是你来我往，你进我挡，若想在人生路上少些失败，掌握此等谋术是必不可少的。
5.不动声色还以颜色
如果有一个人主动提出要帮助你，而这个人又是你平时不大尊敬的，这时你就要想一想，他为什么要突然帮助你，他的目的是什么，如果按他说的去做，会不会有危险。不要等到事过境迁之后再后悔，要在事发之前，仔细考虑。