书城励志有所得必有所失:决定人一生的148个选择与放弃
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第3章 感悟人生,给心灵洗个澡(3)

“非常害怕,”狮子说,“如果答应你,你就可以得到曾与狮子比武的殊荣;而我呢,以后所有的动物都会耻笑我竟和鼬鼠打架。”

你如果与一个不是同一重量级的人争执不休,就会浪费自己的很多资源,降低人们对你的期望,并无意中提升了对方的层面。同样的,一个人对琐事的兴趣越大,对大事的兴趣就会越小,而非做不可的事越少,越少遭遇到真正问题,人们就越关心琐事。

威廉·詹姆斯说过:“明智的艺术就是清醒地知道该忽略什么的艺术。”不要被不重要的人和事过多打搅,因为成功的秘诀就是抓住目标不放,而不是把时间浪费在无谓的牺牲上。

18.进路还是退路,思考决定一切

在人生的旅途中,前进固然可喜,后退也未尝可悲,最重要的是:在前进时要知道自制,免得只能进而不能退;后退时则要知道自保,使得退却重整之后,能够再前行!

人生之中,选择进路还是退路,思考能决定一切,刘庸给他儿子刘轩写信时曾写道:

你说想征服高山,但是当我问你登山者应该带些什么东西时,你却答不上来。

现在我告诉你吧!如果是攀登路径不熟的高山,即使原定一日往返,除必备的指南针,你的行囊中也应该包括一把小刀、一条绳索、一盒用塑料袋包好的火柴、一点盐巴、一块折起来不大的透明塑料布或雨衣和一个哨子。

这些东西大多数都不是为你的进路而准备的,而是预为你的退路。但是不论是登山的旅途,或在你人生的旅途上,“有退路”都是寻取进路的必要条件。

于是那把小刀,在前进时可以帮助你用来切割猎物、削竹为箭、砍木为叉;在你被蛇咬伤时,更可以用来将伤口切成十字,以吸出毒血。

那条绳索,在前进时可以帮助你攀爬;在你遇险时,可以用为营救;在编织担架时,用为捆绑。

那盒火柴,在你前进时,可以用为烹食;在你遇难时,则可能让你点起柴火,熬过高山上寒冷的夜晚。

那块透明的塑料布或雨衣,在你前进时,可以用来防雨;当你困阻在深山时,更可以使你减少地面或环境中潮冷的侵袭,甚至在缺水时,用来收集地面蒸发的水气,使你免于干渴。

那块盐巴,在你前进时,可以用为烹调鲜美的食物;在你困厄时,则能用来消毒、补充体力,甚至帮助你吞下平时绝对难以接受的野生食物。

至于那只哨子,在你前进时,固然可以用为招呼队友,作为集合的讯号;在你落难而饥寒交迫,喊不出声音时,更可能因为有这只哨子,隔几分钟吹一下,而使搜救的人员找到你。如此说来,哪一样东西可以少呢,它们占的空间不大,却是你行前绝不能疏忽,而落难时可能保命的。

我过去曾多次对你说:旅游时,如果是旧地重游,不妨在既有的大道之外,再去寻访一些小路,发掘新的风景、相反地,如果是到陌生的地方,则应该记住来时的道路,以便遇到困阻时能够脱身。对已知的环境,做进一步想;对未知的环境,做退一步想。

19.聚散都是缘,路要自己走

化缘而来,随缘而去,聚散乃人生常态,有缘成为同路人,到站各自奔东西。

古人送别到十里长亭,到灞陵。如今,突然觉得人生处处布满驿站,一挥手,便成别离。

自小,每年分班或毕业典礼都像大祸临头。不断结交的好友又不断失去。上大学时,老同学写来信,读了深有感憾。他说,回顾同窗三载,前后桌到左右班,再到现在两个学校、两个城市,距离越来越远,而朋友也越来越“老”了,其间的几句玩笑也成了我们仅有的谈笑了。可不是吗?相聚的日子太长,很容易变得平淡,正像那歌中唱的:那时候天总是很蓝,日子总过得太慢,你总说毕业遥遥无期,转眼却各奔东西!

朋友在分开之后,冷暖自如,久别重逢,似乎有了机会倾吐无边的感慨,却往往不知从何说起,于是只有数句寒暄,加上搜肠刮肚的几个并不可笑的身边奇闻轶事。多年不见的朋友,再见面时,觉得彼此都有一点不同了。有人有了一双悲伤的眼睛,有人有了冷酷的嘴角,有人是一脸的喜悦,有人却一脸风霜,岁月沧桑都隐隐约约地写在每个人的脸上。

人生像划船,一降生,你便上了家庭的这条船,父母兄弟由不得你挑选,长大了,学校又是一条船,同学们相助相帮,朝同一目标努力;毕业好似船靠岸,你有你的理想,他有他的打算,我有我的观念,尽管友情难舍仍免不了道声“再见”,以便各自选择喜欢的其它船,就这样一直划下去。

其实,人生的路要每个人自己去走,谁也代替不了谁,正像这“路”字,一半是“足”,意思是要脚踏实地,一半是“各”,代表各人有各人的走向,有所往,有所返,有所聚,有所离,有所予,有所求,全在这路上。不舍与伤别是始终不能改变的,但是有些是改变了的。随着年少的远去,知道长相忆比长相聚更为可贵,学习不是虚度光阴和情感。这样,作别之时,没必要把气氛装点得很悲壮,阴晴圆缺,前有古人后继来者,何必哀哀戚戚,儿女共沾巾?“莫愁前路无知己,天下谁人不识君?”知交零落是人生常态,能够偶尔话起,而心中依然感到温存,就是好朋友,再者“海内存知己,天涯若比邻”,就让我们潇洒的挥别,留取彼此的美丽,放在心里。

人说贾宝玉多情,“多情自古伤别离,所以喜聚不喜散”。林黛玉深情,不喜相聚,她的理由是聚时欢乐,散后尤其冷清,所以,不如不聚。要想不聚,正如人生一世无悲无喜,恐怕不够深刻,何况,谈何容易?

路还是要自己走,聚散且随缘吧!

20.要想活得好,就要主动出击

要想活得好,你就要选择主动出击,慢下手,你的机会就会在犹豫间丧失殆尽。

在河边,一只狼要带好几只小狼过河,以我们粗浅的经验,它一定会一只一只地叨过去。但事实并非如此。老狼为了怕子女受伤害,它会咬死一只动物,把动物的胃吹足气,然后再用牙咬住蒂处,做成一只鼓鼓囊囊的皮筏,借着这生命的皮筏,全家渡河。

在动物界,狼是一种非常聪明的动物,如果让单个狗与单个的狼搏斗,败北的肯定是狗。虽然狗与狼是近亲,它们的体型也难分伯仲,但为什么败北的总是狗呢?有人曾就这问题仔细地对狗与狼进行研究。结果发现,经人类长期豢养的狗,因为不需面临生存的危机,狗的脑容量大大小于狼,而生长在野外的狼,为了生存,它们的大脑被很好地开发,不但非常有创造性,而且有着异乎寻常的生存智慧。

事物的法则,永远是用进废退。这是颠扑不破的真理。动物如此,人类又何尝不是如此。一个人,要想在异常激烈的社会竞争中不被淘汰,还是有一点生存危机的好,这样,我们就可以未雨绸缪,主动出击,多一点生存的技能与智慧。

21.创造时机永远比坐等时机快一步

愚蠢的人等待时机,聪明的人创造时机!

有个懒人靠在一块大石头上,懒洋洋地晒着太阳。

这时,从远处走来一个奇怪的东西,它周身发着五颜六色的光,七八条腿一齐运动,使它的行走十分快捷。

“喂!你在做什么?”那怪物问。

“我在这儿等待时机。”懒人回答。

“等待时机?哈哈!时机什么样,你知道吗?”怪物问。

“不知道。不过,听说时机是个很神奇的东西,它只要来到你身边,那么,你就会走运,或者当上了官,或者发了财,或者娶个漂亮老婆,或者……反正,美极了。”

“嗨!你连时机什么样都不知道,还等什么时机?还是跟着我走吧,让我带着你去做几件于你有益的事吧!”那怪物说着就要来拉他。

“去去去!少来添乱!我才不跟你走呢!”懒人不耐烦地撵那怪物。

那怪物叹息着离去。

这时,一位长髯老人来到懒汉面前问道:“你抓住它了吗?”

“抓住它?它是什么东西?”懒人问。

“它就是时机呀!”“天哪!我把它放走了。不,是我把它撵走了!”懒人后悔不迭,急忙站起身呼喊时机,希望它能返回来。

“别喊了,”长髯老人说,“你刚才已经把它放弃,让我告诉你关于时机的秘密吧,它是一个不可捉摸的家伙。你专心等它时,它可能迟迟不来,你不留心时,它可能就来到你面前;见不着它时,你时时想它,见着了它时,你又认不出它;如果当它从你面前走过时你抓不住它,那么它将永不回头,使你永远错过了它!”

“天哪!那可咋办呀,我这一辈子不就失去时机了吗?”懒人哭着说。

“那也未必,”长髯老人说,“让我再告诉你另一个关于时机的秘密吧,其实,属于你的时机不止一个。”

“不止一个?”懒人惊奇地问。

“对。这一个失去了,下一个还可以出现。不过,这些时机,很多不是自然走来的,而是人创造的。”

“什么?时机可以创造?”

“对。刚才的一个时机,就是我为你创造的一个,可惜你把它放跑了。”

“太好了,那么,请您再为我创造一些时机吧!”懒人说。

“不。以后的时机,只有靠你自己创造了。”

“可惜,我不会创造时机呀。”懒人为难地说。

“那么,现在,我教你。首先,站起来,永远不要等!然后,放开大步朝前走,见到你能够做的有益的事,就去做。那时,你就学会了创造时机。”

22.不要被光明迷失了自己

世事大多如此,许多身处黑暗的人,磕磕绊绊,最终走向了成功;而另一些人往往被眼前的光明迷失了前进的方向,终生与成功无缘。

一个商人在翻越一座山时,遭遇了一个拦路抢劫的山匪。商人立即逃跑,但山匪穷追不舍。走投无路时,商人钻进了一个山洞里,山匪也追进了山洞里。在洞的深处,商人未能逃过山匪的追逐——黑暗中,他被山匪逮住了,遭到一顿毒打,身上所有钱财,包括一把准备为夜间照明用的火把,都被山匪掳去了。幸好山匪并没有要他的命,之后,两个人各自寻找着洞的出口。这山洞极深极黑,且洞中有洞,纵横交错。两个人置身洞里,像置身于一地下迷宫。

山匪庆幸自己从商人那里抢来了火把,于是他将火把点着,借着火把的亮光在洞中行走。火把给他的行走带来了方便,他能看清脚下的石块,能看清周围的石壁,因而他不会碰壁,不会被石块绊倒。但是,他走来走去,就是走不出这个洞。最终,他力竭而死。商人失去了火把,没有照明,他在黑暗中摸索行走得十分艰辛,他不时碰壁,不时被石块绊倒,跌得鼻青脸肿。但是,正因为他置身于一片黑暗之中,所以他的眼睛能够敏锐地感受到洞口透进来的微光,他迎着这缕微光摸索爬行,最终逃离了山洞。

23.帮人就是帮己

“腾出一只手”给卑微者——赞扬他们;“腾出一只手”给狂妄者——规劝他们;“腾出一只手”给绝望者——点拨鼓励他们……“我曾‘腾出一只手’给别人”,你能面无愧色地说出这句话吗?

陀思妥耶夫斯基二十多岁时写了一部中篇小说《穷人》,学工程专业的他怯生生地把稿子投给《祖国纪事》。编辑格利罗雏奇和涅克拉索夫傍晚时分开始看这篇稿子,他们看了十多页后,打算再看十多页,然后又打算再看十多页,一个人读累了,另一个人接着读,就这样一直到晨光微露。他们再也无法抑制住激动的心情,顾不得休息,找到陀思妥耶夫斯基的住所,扑过去紧紧把他抱住,流出泪来。涅克拉索夫性格孤僻内向,此刻也无法掩饰自己的感情。他们告诉这个年轻人,这部作品是那么出色,让他不要放弃文学创作。之后,涅克拉索夫和格利罗维奇又把《穷人》拿给著名文艺评论家别林斯基看,并叫喊着:“新的果戈里出现了。”别林斯基开始不以为然:“你以为果戈里会像蘑菇一样长得那么快呀!”但他读完以后也激动得语无伦次,瞪着陌生的年轻人说:“你写的是什么,你了解自己吗?”平静下来以后他对陀思妥耶夫斯基说:“你会成为一个伟大的作家。”

陀思妥耶夫斯基作出了反应:“我一定要无愧于这种赞扬,多么好的人!多么好的人!这是些了不起的人,我要勤奋,努力成为像他们那样高尚而有才华的人!”后来陀思妥耶夫斯基写出了大量优秀的小说,成为俄国十九世纪经典作家,被西方现代派奉为鼻祖。

格利罗维奇、涅克拉索夫、别林斯基因各自的成就赢得人们的尊敬,但同样令人们尊敬的是他们“腾出一只手”托举一个陌生人的行动。而且从最初他们就预料到这个年轻人的光芒将盖过自己,但圣洁的他们连想也没想就伸出了自己的手。

“腾出一只手”给别人肯定会牺牲自己的利益,别林斯基等三位伟大的艺术家虽然后来被陀思妥耶夫斯基抢了光芒,但毕竟因陀氏的成功而使自己的人格举世皆知。生活中更多的“腾出一只手”者则是默默无闻的,因为不是每一个人都能像陀氏那样成为“不再重放的花朵”。然而“腾出一只手”给别人,在于过程,而不在于结果;无论被托举者最后是否平凡,无论能否得到回报,都不影响爱的价值。

24.追随你的热情,别被他人所左右

学会选择,不要被他人的论断束缚了自己前进的步伐。追随你的热情,追随你的心灵,它们将带你到你想要去的地方。

剑桥郡的世界第一名女性打击乐独奏家伊芙琳·格兰妮说:“从一开始我就决定:一定不要让其他人的观点阻挡我成为一名音乐家的热情。”

她成长在苏格兰东北部的一个农场,从8岁时她就开始学习钢琴。随着年龄的增长,她对音乐的热情与日俱增。但不幸的是,她的听力却在渐渐地下降,医生们断定是由于难以康复的神经损伤造成的,而且断定到12岁,她将彻底耳聋。可是,她对音乐的热爱却从未停止过。

她的目标是成为打击乐独奏家,虽然当时并没有这么一类音乐家。为了演奏,她学会了用不同的方法“聆听”其他人演奏的音乐。她只穿着长袜演奏,这样她就能通过她的身体和想象感觉到每个音符的震动,她几乎用她所有的感官来感受着她的整个声音世界。

她决心成为一名音乐家,而不是一名聋的音乐家,于是她向伦敦著名的皇家音乐学院提出了申请。

因为以前从来没有一个聋学生提出过申请,所以一些老师反对接收她入学。但是她的演奏征服了所有的老师,她顺利地入了学,并在毕业时荣获了学院的最高荣誉奖。

从那以后,她的目标就致力于成为第一位专职的打击乐独奏家,并且为打击乐独奏谱写和改编了很多乐章,因为那时几乎没有专为打击乐而谱写的乐谱。