书城两性嫁给卡耐基
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第19章 爱他,更要爱自己

我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;

我如果爱你,绝不学痴情的鸟儿,为绿阴重复单调的歌曲;

也不止像泉源,长年送来清凉的慰藉;

也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。

甚至日光,

甚至春雨,

不,这些都还不够。

我必须是你近旁的一株木棉,

作为树的形象和你站在一起。

根,紧握在地下;

叶,相触在云里。

每一阵风吹过,我们都互相致意,

但没有人,

听懂我们的言语

你有你的铜枝铁干,

像刀像剑也像戟;

我有我红硕的花朵,

像沉重的叹息,

又像英勇的火炬。

我们分担寒潮风雷霹雳;

我们共享雾霭流岚虹霓;

仿佛永远分离,却又终身相依。

这才是伟大的爱情,

坚贞就在这里,

爱,

不仅爱你伟岸的身躯,

也爱你坚持的位置,

足下的土地。

在舒婷的《致橡树》里,橡树是高大威仪,坚贞不屈的,它的形象象征着刚硬的男性之美,而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格,她脱弃了旧式女性纤柔、妩媚的性格,而充溢着丰盈、刚健的生命气息。诗人在此托物言志,借橡树表达了自己对独立平等、情投意合、冷暖相依的爱情的执著和向往之情。

诗人不愿要附庸的爱情,不愿要奉献施舍的爱情,不愿做盲目支撑橡树的高大山峰,她要的是那种两人比肩站立,风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉,一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连,静静地、坚定地站着,清风拂过,枝叶摇摆,心意相通。

爱情要精神独立才能互敬互爱,女人要人格独立才能活出风采。要想活得精彩,不要做藤要做树,不要老想着依靠别人,要能够自立,唯有自立,你才能掌舵命运的航程,主宰自己的人生。

曾经有一部很火的电视剧《不要和陌生人说话》,它讲述的是关于家庭暴力的故事。看过的人都会被片中的女主人公的命运所吸引:一方面对女主人公哀其不幸、恨其不争,一方面又时时牵挂着她的未来,期盼着她能够自强起来。这种典型的家庭暴力,虽说是男人的错误,但女人的软弱是否成了这个错误的怂恿者?

女人,你为什么不反抗?是因为爱么?爱,不是女人失去尊严的理由。是因为钱吗?钱,不是女人增加力量的理由。是因为生理?生理,不是女人成为弱者的理由。这世界上,每一个人,都是一个独立的个体,有着独立的精神,有着自主的权力,无论男人还是女人。独立,并不在于爱情、经济、体力。

曾在无意中看到这样一句话:“女人一独立,上帝就发笑。”上帝为什么会发笑?是因为女人的独立吗?不,不是。女人有独立的权利,女人需要靠自己,但女人在这一方面却往往做得不彻底。美国女诗人沙拉?默顿有一种说法:“属于男人的,是事业、尊严、权利和欢乐;而对于女人来说,只剩下了义务、家庭、美德,还有宁静地顺从的愉悦。”这样看来,很多人所谓的女性独立都是围绕着男性世界而言的,这样女人又怎能够独立?

有这样两个女人,一个是身价上亿的独身富婆,在美国定居,住着豪华别墅,有着不可计数的属下员工可以颐指气使,却对她的一个穷朋友说:“你看,我的人生是不是很失败?我穷得连个爱我的男人都没有。至此,我终于明白,成败与否,原来是靠男人衡量的!”

另一个女人有一个相爱至深的男友,也住进了豪宅,可男友却在日本出差时与另外一个女子一见钟情,后弃她而去。只留下女人独守空屋,终日以泪洗面。一番痛苦之后,她醒悟了:男人是不可靠的。

在这两个故事里,无论成功还是失败,她们的生活都不和谐,因为她们没有真正摆脱对男人的依赖,实现自己真正意义上的独立。

其实真正的独立,可以理解为不断地完善自己,同时也能促进自身的进步。它最终体现在现代女性在物质生活相对丰富之后,对精神自由的渴望和追求。独立不在于你有多大的财产,不在于你有多么相爱的男人。女人只有在摆脱了男人的限制后,才能真正地依靠自己。女人独立是精神的,是气质的,是绝对不依附于任何人之上的,“绝不学攀援的凌霄花,绝不学痴情的鸟儿”。

女人要想一辈子都过得美满如意,老想着依靠别人,就会受制于人,总想依赖别人的庇护,就永远也无法强大起来,只有自立自强,方能练就一身过硬的本领和不屈的意志,即使遭遇再大的困难,你也能闯得过去。

抛开拐杖,自立自强吧,生活中许多女人都靠着自己的努力取得了卓越不凡的成绩,勇敢地尝试,相信你也一样可以!