爱是人类最美的语言，而这语言是无声的。深刻的爱，出自内心，是没有痕迹可寻的。
1.“沉重”的玩笑
您被耻笑过吗？您被辱骂过吗？其实，每个人都期待从他人的语言中获得肯定与赞美，增加“自我价值”与“自我尊严”。
小慧是我的好朋友，漂亮大方又有人缘，结婚当天贺客满堂。众人认为新郎新娘两人“郎才女貌”，真是天作之合，一定可以永浴爱河，白头偕老，而小慧也非常高兴，找到了如意郎君。在婚礼进行时，小慧透过头纱，偷偷地斜瞄了一下英俊体贴的老公，不禁感到欣喜与满足，心想不久就将展开人生的新旅程。
不料，婚后一个月，小慧开始觉得生活上不尽如意，也不若婚前想像那么如公主般美好。她过去习惯在上厕后，将卫生纸丢入马桶旁的小垃圾桶，可是老公却坚持可以丢进马桶内冲掉。两人竟会为了这个小问题争得面红耳赤，吵了—个半小时。最让小慧生气的是，每当两人各持己见、互不相让时，老公总是大男子主义地说：“说你错了，你还不承认！？”小慧一肚子气，委屈地跑回娘家住了两天。
虽然小慧觉得老公很健谈，有时说话也带幽默，但是有时却也令她感到很不是滋味。譬如，有一次，老公竟在朋友到家里来聊天时说自己老婆：“别的情侣、夫妻是彼此看对眼，我呀，我是看走眼了！”小慧听了，气得白他一眼，一个人走讲厨房生闷气。
尽管事后老公解释说，那些话只是在朋友面前“开开玩笑”而已，但小慧总是觉得很不舒服，为什么每次都是以“否定别人”来开玩笑？而在家里老是一副“只有他是对的”的样子，动不动就说“你看你，这么笨，连这么简单的事都不会”。“哎呀，你们女人不会懂的啦！”
人呀，最怕莫名其妙地被人家“否定”。您看这句话——“说你错了，你还不承认”，这不仅是“否定”，还是“双重否定”呢！难怪听者会怒气冲天、恨意满肚。不过这还算好，另外还有更令人无法忍受的“三重否定”——“说你错了，你还不承认，你给我闭嘴！”如果再加上一句“你去死啦！”那就变成“四重否定”了；还有人再上一句：“你去死啦，死了也没有人帮你哭！”您看，这不是又变成“五重否定”了吗？
其实，有些玩笑语的确是脱口而出，但是“说者无心，听者有意”，玩笑式的“否定”说多了，也会让人听了很不是滋味。尤其是“双重否定”、“三重否定”，真是抹杀对方的基本自尊，引起他人不院。
任何人好像都有批评你的权力，无论你做任何一件事，你都要把握好以下原则：哪些是听都不要听的，哪些是礼节性地应付，哪些是真正有益于你的工作的。
心灵语思
“受人尊重”与“生理”、“安全感”、“爱与被爱”、“自我实现”等，是人的五种“基本需求”，每个人都需要从他人的语言认同、肯定、赞美中，来增加“自我价值”与“自我尊严”。如果常在言谈中“否定对手”，则会令对方难堪、生气，甚至产生言语和肢体上的冲突。
2.“小节”与“大雅”
“言多必失”，“祸从口出”的万世警训在今天依然见证着它的价值，不能没有它的道理。
台北县萧崇烈一家三口灭门血案，在警方锲而不舍的查缉后，已宣告侦破。凶嫌邓笑文被捕后，坦承因受经营堆高机生意的萧崇烈“讥讽”而萌生杀机，并在行凶后担心事情败露，而再杀其妻女灭口。
邓笑文表示：两个月前，死者萧崇烈用话刺激他、耻笑他，并用手指指他胸前，笑他“役什么用”，开堆高机那么久了，仍然是“有人请（聘雇）”，不像他自己开堆高机没多久就当了老板。对这样的“讥讽”，邓笑文怀恨在心，后来萧某只要与他碰面，就不断嘲笑他，以致使他萌生杀人泄恨之心。
据警方表示，凶嫌邓笑文心智健全，但因受到对方不断的讥讽和嘲笑而杀人，这成为历年来灭门血案的特殊案例，颇值得社会大众警惕。
古人早有明训：“言语伤人，胜于刀枪。”许多人常以“嘲弄”他人为乐子，也有部分综艺节目的主持人，戏称未能在比赛中过关的来宾“笨”，或嘲笑比赛者的长相“丑”。有些虽然是属玩笑性质，但总让人觉得不妥，毕竟“尖酸刻薄”、“有失厚道”的言事批评，会使听者产生不悦；严重的，正如灭门血案的被害人一般，遭到杀身之祸，后悔莫及。因此，古人说：“丧家亡身，言语占八分”，似有其道理，真是叫人不得不谨慎。
其实，言辞起冲突而萌生杀机的情况，不只是咱们这里会发生，其他民族亦有所闻。法国巴黎有一名“美食专栏作家”，经常在文章中特别赞誉某家餐厅，或严词批评某些餐厅的菜肴。有一次，此专栏作家在专栏中对一餐厅的菜色做“像猪食”的评语，以致激怒了餐厅老板。该老板事后特别再请此美食专栏作家去试吃“精致美味的佳肴”，不料美食专家吃完后脸色大变，晕倒在地，送到医院时气绝死去。餐厅老板被警方逮捕收押后，坦承“设毒宴”下毒，他说：“批评我们的美食像猪食的人都该死！”
这真是叫人瞠目结舌，“专栏作家”们下笔时可得小心点，就像你说话一样，若言词过于尖酸刻薄，批评太过分，可能也会“惹祸上身”。
心灵语思
不要以为小节灼伤大雅，相反要注意从小处入手，树立自己的形象，全方位地完善自我，最终使自己登上大雅之堂。
3.父子间的诺言
言必行，行必果，可体会到真实自我价值。反之，游戏人生，碌碌无为，这何常不是一种遗憾呢？
1989年，一次8.2级的地震几乎铲平这座城市，在不到4分钟的短短时间里，3万人以上因此丧生！
在一阵破坏与混乱之中，有位父亲将他的妻子安全地安置好了以后，跑到他儿子就读的学校，迎面触目所见，却是被夷为平地的校园。
看到这令人伤心的一幕，他想起了曾经对儿子所作的承诺：“不论发生什么事，我都会在你身边。”至此，父亲热泪满眶。面对看起来是如此绝望的瓦砾堆，父亲的脑中仍记着他对儿子的诺言。
他开始努力回想儿子每天早上上学必经之路，终于记起儿子的教室应该就在那幢建筑物，他跑到那儿，开始在碎石砾中挖掘搜寻儿子的下落。
当父亲正在挖掘时，其他悲伤的学生家长赶到现场，悲伤纷乱地叫着：“我的儿子呀！”“我的女儿！”有些好意的家长试着把这位父亲劝离现场，告诉他“一切都太迟了！”“无济于事的”，“算了吧。”等等，面对这种劝告，这位父亲只是一一回答他们：“你们要帮助我吗？”然后依然继续进行挖掘工作，一瓦一砾地寻找他的儿子。
不久，消防队队长出现了，也试着把这位父亲劝走，对他说：“火灾频繁，处处随时可能发生爆炸，你留在这里太危险了，这边的事我们会处理，你快点回家吧。”而父亲却仍然回答着：“你们要帮助我吗？”
警察也赶到现场，同样让父亲离开。这位父亲依旧回答：“你们要帮助我吗？”然而，却没有—个人帮助他。
只为了要知道亲爱的儿子是生是死，父亲独自一人鼓起勇气，继续进行他的工作。
时间一分一秒地流逝，挖掘的工作持续了38小时之后，父亲推开了块大石头，听到了儿子的声音。父亲尖叫着：“阿曼。”他听到了回音：“爸爸吗？是我，爸，我告诉其他的小朋友说，如果你活着，你会来救我的。如果我获救时，他们也获救了。你答应过我的。“不论发生什么事，你都会在我身边，你做到了，爸！”
“你那里的情况怎样？”父亲问。
“我们有33个人，其中只有14个人活着。爸，我们好害怕，又渴又饿，谢天谢地，你在这儿。教室倒塌时，刚好形成一个三角形的洞，救了我们。”
“快出来吧！儿子！”
“不，爸，让其他小朋友走出去吧！因为我知道你会接我的！不管发生什么事，我知道你都会在我身边！”
心灵语思
任何承诺都是严肃的，它是人格的标签。一千人只有对生命郑重承诺，对他人工作、生活有了强烈的责任心，他的生命才会有价值，生活才会有乐趣。
4.自卑的代价
一个人要想打倒千军万马容易，难得是打倒自卑这个敌人。自卑是我们人类最强大的敌人。
奥地利心理学家奥威尔在《自卑与人生》中说：“自轻自贱的人，必定是自卑的人；或者说，自卑的人，必定是自轻自贱的人。”
有一个外企女职员，原来在北京外国语大学学习的时候，是一个十分自信、从容的女孩。她学习成绩在班级里是出类拔萃的，相貌也是一流的，追她的男孩子也特别多。毕业以后，她成了外企职员。在那儿干了一个月之后，旁人惊讶地发现，原先十分活泼可爱、说话很多的她，竟然像换了一个人似的，不但说话变得羞羞答答了，连行为也变得畏头缩尾。而且说起一些事情来的时候，总是显得特别不自信，和大学时候的自信形成明显对比。每天上班前，她要为了穿衣打扮花上整整两个小时的时间，为此不惜早起，少睡两个小时。她之所以这么做，是怕自己打扮不好，长相不好，而遭同事或上司耻笑。在工作中，她更是战战兢兢，十分小心翼翼，以至到了谨刁咱微的地步。
是什么使她有如此突然的变化？
为什么原来活泼自信的她，到了韩国人的公司就变得自卑了呢？
是韩国人的大男子主义文化熏染了她？那也不至于熏染得这么厉害呀！是她工作干得不好屡遭批评？据说她的业绩还是一流的。
其实，原因十分简单，一切都是她自己的原因。她这种自卑感的产生，在心理学上，属于后天的认识性自卑，也就是说，主要原因在于她的认识——她对周围环境的认识、她对自己的工作的认识，她对同事与上司的认识，更主要的是对自己的认识。
到了韩国人的公司之后，由于发现韩国人的服饰举止都显得如此高贵，如此严正，她一下子就感觉到自己像个小家碧玉，上不了台面。她对自己的服装产生了深深的憎厌。所以，第二天她就跑到高档商场去了。可是，当时工资还没有发，她买不起那些名牌服装，于是，只好灰溜溜地回来了。
前一个月，可以说，她是低着头度过的。她不敢抬头看别人穿的正宗的名牌西服、名牌裙子，因为一看就会感觉到自己的穷酸。那些韩国女人或早进了外企的中国女人，她们的服饰都是一流的品牌，走在路上裙带当风，而自己呢，竟然还是一副学生样！
想想这个，她几乎要哭出来。她恨自己的贫穷。
而服饰还是小事。她和同事们的另一个不同在于，她们平时用的香水，都是法国货。在她们所及之处，处处清香飘逸，而自己用的，只是国产的劣质香水。
女人与女人之间，聊起来无非是生活上的琐碎小事。而所谓生活上的琐碎小事，主要的当然是衣服啦、化妆品啦、首饰啦什么的。而这些，她几乎是什么都没有。这样，她在同事们中间就显得十分孤立，也十分羞惭。在那种时候，她都恨不得找个地洞钻进去。
心灵语思
人最难战胜的是自己。一个人成功的最大障碍不是来自于外界，而是自身。自身能做的事不做或做不好，是自制力的问题。所以我们要经常锻炼自己，面临压力不管大小，都要有自控能力。
5.现在要做的
“等我有钱了，一定要让我爸我妈过好日子，让他们去旅游，让他们……”，许多孝顺父母的年轻人这样说，说的时候充满了期待和自豪。
不知你是否听过这样一句古话：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
我们很多人都有这样的经历：父母为了把我们养大成人，供我们上学深造等等，含辛茹苦，呕心沥血，舍不得吃，舍不得穿，千方百计地保证我们的用度开支。年幼的我们曾多少次在心底暗暗发誓：等我们长大，等我们学有所成，一定要让他们过上好日子，一定要好好报答他们。
斗转星移，当年的苦孩子已然大学毕业步入工作岗位了，他要结婚，要买房，要买车，要买电器，他也有了自己的小孩子，要给孩子攒学费……生活陷入新的一轮循环中。而且好像虽然自己已经努力了，可还是同人家有不小的距离。
在这样那样的忙碌中，他忽视了远在老家或退休住在城市另一个角落的双亲，他没注意到他们的白发皱纹，没注意到他们日益弯下的身躯，没注意到他们还有什么要求和想法。也许，他还在想：等我再有些钱，有些闲钱，就请他们上大饭店好好吃一顿，让他们出去旅游，给他们买个大电视……
在你去攒这些“闲钱”的过程中，忽然有一天，你发现这些“诩钱”已无法再花费出去了，你的父母已经不需要了。他们或者已不能再去吃海鲜，也许已不能再去旅游，也许已不能再坐起来看电视，……也许他们已走了，永远地离你而去。
有一种痛，永远无法弥补；有一种伤口，永远无法愈合。
季羡林老先生曾写过一篇文章，题为《赋得永久的悔》，已是耄耋之年的老人，在内心的深处，仍深深地感受着那永难弥补的苦痛：子欲养而亲不待啊！
其实，也许为人父母者根本就没期望从子女这里收获多少回报，他们只是凭本分、良心为我们做了一切，只是希望子女有出息，活得比自己强而已。
但为人子女者，如何去获取良心上的安宁呢？也许我们终生都难以赚取足够让我们快意的金钱，但这并不是回报父母的惟一方式。也许我们可以常回家看看；也许我们可以量力而行，花少许的钱让他们做一次短途旅游；也许……
心灵语思
在人有限的生命里，有些事不能等待以后，对于父母更是如此，“于欲养而亲不待”，为了减少你心里的遗憾，从现在开始做吧！
6.保持爱的纯真
世界上永远不会没有爱情。
真正的爱情是一条浪漫的河流，爱情的男女双方只能顺流而下，违背爱情，就会给双方造成很大的痛苦。
爱情的智慧就是顺应感情的发展，而不是斤斤计较什么名利、地位和金钱、权力，考虑门当户对，考虑家庭背景，而不考虑你爱的这个人，那不是智慧，那只是一种小市民意识，或者是一种传统的偏见。
梅和成是中专同学，那时班里的同学都在混日子，可梅宿舍里的同学却是清一色的爱学习者。第一年梅就在忙碌的学习生活中度过了。到了第二年的时候，梅突然发现身边的朋友越来越少了，猛一抬头，才发现，原来她们都投入了男朋友的怀抱里了。
就在梅准备平静地迎接中专的最后一年时，丘比特的爱箭偏偏射中了梅，使梅还没反应过来是怎么回事就匆匆地被一个男孩关心、呵护着，他就是成。当梅清醒过来，决定自己不要做“凡夫俗子”时，便总是找出各种各样的理由疏远他，可他总视而不见。梅病了他请假出去给买药；梅心烦的时候，他陪着聊天，逗梅开心……梅精心设置的防线终于崩溃了，最终还是投入了他的怀抱，认真的接受他的爱，他的关心与呵护。
成是个正直幽默的男孩子，他的正直幽默总能让梅心悦诚服，他的付出也总让梅有种无以为报的感激。从此，教室中留下了他们共同学习的身影，校园的林荫道上洒满了梅相依相偎的足迹，这样的日子虽然很美但不长，谁心里都明白，梅马上就该面对毕业的残酷现实了。
离别的日子丝毫没有因为他们的痛苦而晚来一天。就这样他们分别了，带着彼此无尽的牵挂，带着彼此无声的思念，带着彼此不舍的泪滴，分别了。
接下来便是初涉社会的艰辛，面对社会的险恶，世态的炎凉，人际的复杂，梅突然觉得自己真的不知所措了。