书城励志现代人智慧全书:智慧识人术
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第17章 行为动作识人(3)

你就像一个邮筒或邮箱上的垃圾工。所有垃圾信件还未拆封就遭到你丢弃的命运。你小心谨慎,视广告为陷阱,而且绝不让自己被那些漂亮的广告,和令人心动的邀请函所吸引。对于陌生人,你常会在他滔滔不绝的讲演同时,揣测对方背后的动机与目的。将所有来信都一律看成垃圾,显示你的观念有几分愤世嫉俗,不知变通。你总是不相信别人的诚心诚意。

信箱满满的

与之类似,你点菜常常是近乎“满汉全席”,你挥霍的个性,使你必须再增设一个信箱。不过,你在收获之前,乐于奉献与付出。大量的信件,你没有时间看信的内容,甚至把信一一打开,但你就是喜欢那种丰富的感觉。你甚至不在乎信箱里塞满的垃圾信件,你只有在感觉丰盛时才有安全感。你对贫乏有本能的恐惧,但愿你是编辑部的核心成员。

信箱空空

你对努力的事情有所选择,而且往往有一技之长,不愿对所有事情都知其然而不知其所以然。有限度的个人接触,比“鸿雁传书”更吸引你。你不经意中,能将有限的生命投入到少数几件你有兴趣的事上去,你对精力的处理是:好钢用在刀刃上。你非常注重个人隐私,很少有记者能找到你的行踪。

29.付款方式识人

亲自付账

你觉得自卑,没成就,但你内心却渴望他人的注意和认同。尤其在公共场所,如公园门票,餐厅买单上,你往往会争着付款,因为你害怕别人不知道你财政上早已处于宽松状态。你想给对方“士别三日当刮目相看”的印象,所以,哪怕是付款,你需要亲身参与才觉得有保障,哪怕在感情上,你偏爱旧式的媒人,不爱网上交友。

以拖代劳

你实在讨厌付账,甚至在“账”产生之前,你就为不付账找到了满意的理由。你喜欢看别人辛勤工作后才得到报酬,所以,你时常可能付些小费。除此之外,你讨厌把东西给别人,而且总是尽可能把钱保留下来。虽然到最后对簿公堂,但你仍旧喜欢这种生活,甚至在博弈中获得兴奋感。即使非付不可,你也希望能在时间上创造一个拖账最长的吉尼斯记录。

缓兵式

随信件附上支票,你却故意不贴邮票。你是那种需要别人再三“照会”才会行动的人,不到关键时刘,你决不摊牌。对方往往需要申请法院强制执行,你才会老老实实地把支票放在信里寄出去,大多时候,信封上没贴邮票。

月初即付

你重信守义,所有的账单都每月初付清。你是一个有责任感的人,相信“信义是生财之本”。在一定的时间内,把该付的账单付清,使你颇有成就感。你是个很好的合作伙伴,绝不会被房东踢出门外,因为你不喜欢玩那种“猫与老鼠”的游戏老实说,你可能不是福布斯排行榜的候选人,但你偿付的能力不容否定。

循环信用

你向张三借钱还给李四,而且觉得加速了货币流通。你虽财政赤字不降,但信义未失。根据统计数字显示,百分之六十的美国人在去世时都还欠着债,而你将此看作一种时尚。你有一大堆龙卡、牡丹卡,每个月支付一张信用卡中的少部分借款。在你看来,生活本来就该过得十分富足,即使必须以循环信用的形式来加速周转也无妨。

授权别人付款

你是一个理财高手,但你对房租费、电话费以及水电费都不屑一顾。你忙着处理高额的财务,尽管如此,你也不轻易授权于人。你公私分明,注重形象,讲求信义,即使在百忙之中,也常会考虑到别人的感受。所以,你会时常给家人打电话,给老客户传达你的问候。

见单即付

你喜欢做债主,而绝不会是一个债务上的拥有者,对于债务或账单,你甚至视之为“传票”,一手交单,一手交钱,这是你惯用的办法。即使在感情上,你也讨厌灾账,不成功便成仁,对于自己的过失,你会有一个泾渭分明的了断。你独立自主自力更生的个性,就是由这种当机立断的处事方式所造就的。

延迟型付款

你乐于超前消费,但你永远不会承认当下人不敷出的现实。你喜欢牵着名贵的狗在大街溜达,佯装成幸福和富有的样子,对家庭上应尽的义务却常表现出由于工作繁忙,精力有限而力不从心的感觉。你总是活在未来,无法应付现在。

电话付费服务

你奉行用人不疑,疑人不用的做事方针。因为你把支票簿的控制权让给别人,信任银行的职员,由对方准时替你付账。一方面,你有支配的欲望,并且利用这种现代科技使你的生活更轻松、更单纯,但从另一方面看,你很容易被科技所征服,有一种潜在的不确定的担忧。

破产

你想什么就要什么,而且不择手段,哪怕是倾家荡产,你有人生一场赌的心理倾向。假使你工作的态度,像想得到自己没有的东西时那样努力和投入,你将有能力获得一切,因为你不仅是“热血沸腾”,而且往往有自己的计策与谋略。但是,你是个固执的人,而且讨厌工作,从不愿为工作付出。所以,你常投入大量精力研究如何增加你宣布破产的价值。

30.付小费识人

不付小费

你相信,物价局对价格的确认时,就包含有高标准的服务,而你享受的服务还远未达到这个标准,而且,适当的奖赏那也是获取其高额利润的老板的事,与你并无太大关系。你是一个坚持原则,信守公平的人。

低于十分之一

你无法坚持自己的想法,因此你总是避免和陌生人面对面。你付小费的且的不在于对服务表示感谢,相反,是以这种象征性的行为提示对方要提高服务质量,还需努力。你对工作认真负责,是一个严于律己的人。

低于六分之一

无论服务好坏,你都付同样的服务费。你对任何事都能泰然处之,而且不会斤斤计较,付小费是因为你对别人有所期待,同样的小费显示你对对方没什么兴趣。所以,虽然对方视你为常客,你却给人有“贵人多忘事”之感。你对每一个人都一视同仁,都同样冷淡。

四分之一型

你性情平和,不走极端,到了哪地说哪地的话,到了哪山唱哪山的歌。在任何场合都乐意制造一种和谐。虽然“元角”皆辛苦,但你将心比心,认为那些侍候你的人也不容易,而且你很庆幸自己有能力向他们表示谢意。即使富甲一方,也不会为了证明自己有钱,而利用付小费的方式让人记住你。你自力更生,并不依赖他人表面的尊敬来获得虚伪的成就感。

高于四分之一型

你付小费的方式很极端,这源于你对自我存在的拯救。总想通过付费后,对方的恭敬来填补心灵的空白或涂抹灵魂的苍白。为消除自己对自我价值的怀疑,所以你可能挥金如土,为的是买别人的爱意、认可和尊敬。

服务为依据

你坚决反对不劳而获,实行“按劳分配”原则,所以你得到多少就付出多少。在你看来,每个个体必须不断证明自己的价值。高服务,高价值。你常能奖惩分明,遇事当机立断,而别人总是会自觉地考虑如何配合你。

外表为依据

在你看来,形式是内容的重要组成部分,而不简单地是一种无意义符号的“包装”。你重视外表的气韵,胜过聪明才智和能力。正是如此,某样东西除非包装吸引你,否则你不会多看一眼。需要提醒你的是:人美在心灵,鸟美才在羽毛。

安全为依据

你经常给小区保安、速递员、清洁工等付小费。支付这类小费,显示你为人谨慎而且非常实际,知道发挥钱的效用。因为付了小费,所以你的信件、报纸、酸奶每天准时送达,你家的厕所也总在最短的时间内修好。

心情为依据

对你而言,付小费的多少。能像医生感知下的脉搏跳动的次数与力度一样,通过它,可以看出你内心的“阴晴”与“相对湿度”,这行为都象征一种强烈的自恋心态。

31.偷懒方式识人

打扫房子

你虽然有逃避应尽的义务的行为倾向,但你希望自己没有偏离“生活充实”的轨道。因此,尽管在趋利避害的间隙,你所做的事也并非没有价值。你不允许放纵自己或懒惰,因为在你看来,那是生命的肆意流淌,而房子变得一尘不染,则是你对生活质量的保护。

接电话

你是个较健谈、好交际之人。乐于与人分享你的快乐与优越,你讨厌别人把工作做得比你完美,所以老爱占用对方的时间,以期在工作绩效上得以“拉平”。事实上,你并不是游手好闲之人,你只不过需要别人的鞭策而已。别人的激励是你作任何决定或承诺的原动力。你惟一不会耽搁的事就是接电话。

阅读

在你看来,阅读并非是为了替代应尽的责任,只不过是一种调节而已,你相信,这好比累了喝口酒抽口烟一样。你的方式相当高明,因为阅读看书是对理论指导实践的肯定,而实际上,只要你开始一项工作,即使可能有所延误,最后你总是会沉着冷静地把它完成。

吃东西

你明白身体是“革命本钱”的道理,而吃是维持健康的基本手段,所以你决定将节食计划延到明天,甚至以几个鲜嫩的玉米棒子来奖励自己这一英明的决策。你有充足的理由吃东西,因为吃使你有更多精力工作。你很重视“合理合法”,哪怕是吃零食,你也同样要找一个“理直气壮”的理由。

喝酒

你想告诉人们,你并非那种“借酒浇愁”之人,在你看来,喝酒是为了放松心情,为了在热血沸腾中抓住灵感。喝过一杯之后,你觉得自己轻松多了,所以,决定再喝一杯,因为那会让你感觉更好。喝酒是暂时解脱的强制性措施,因为等你觉得自己够放松、可以做事时,已经不省人事了。

睡觉

你并非在宣布退缩,你相信不会休息,就不会工作的道理,即使每天晚上睡十二个小时,白天还要小睡一下。你的理由充足,说这么睡只不过是为了补充几个月来不足的睡眠,或调整精神状态,以便轻松七阵,全速前进。

看电视

你喜欢在无限中获得精挑细选下的“有限”。反对被动接受,崇尚“争来主义”,在你看来,任何事务都不是某一个特定时间的问题,因此,不必机械地克守某一时间必定完成某一事项的条律。你善于享受生活,但灵活有余,原则不足,而且容易失信于人。看电视是典型的终端摸鱼法。因为一块乳酪蛋糕可能一晃眼就吃完,房子可能已经打扫干净,看看时间,打电话给别人可能太晚,看书可能太辛苦,喝酒可能令你反胃,但电视整夜播放,而且在你上床之前,总是还有一两个节目必须看完才行。

洗澡

实际上,你有渴望回到子宫里的依赖感。小时候,衣来伸手,饭来张口,而今天的你,仍幻想在服侍里纵情享乐,仍希望父母“垂帘听政”在身旁为你分忧解愁。你最放心不下的就是汇款数额变小或时间延退。

故作忙碌型

你差点就真的“日理万机”。为了买书,你没浇花;为了投稿,你没洗衣服;为了清洁厨具的灰尘,你电话被停机。你实在讨厌死板的工作日程表,你的责任感会使你自觉地处理纷繁复杂的事务。

32.吃相识人

分而食之型