书城小说鲁宾逊漂流记
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第76章 (36)

第二章 (36)

俄罗斯长官派人安抚他们,对他们说尽了好话,说他对此事一无所知,并且他的驻地里没有一个人外出,所以不可能是他辖区的人干的。但是,如果他们能指出这件事的凶手来,将给予严厉处罚,以示警戒。那些人神气活现地说,这一带的人都敬奉这位住在太阳中的大神,没有人敢亵渎这神像,除非是某些邪恶的基督教徒,所以他们向他和所有的俄罗斯人挑战,因为他们认为,他和所有的俄国人是邪恶的基督徒。?

那位长官接到了沙皇的严格指令,要他在被征服地区采取怀柔政策,所以不愿意双方关系闹僵了,不愿被指证为挑起祸端的罪魁祸首,所以也就很有耐心,照旧是尽可能的好言相劝。最后他告诉他们说,当天早上有一商队出发去俄罗斯,也说不定是商队中的什么人给他们造成伤害。如果他们相信的话,他愿意派人追上商队,调查一下情况。看来,他们听了这个建议后安静了一些。于是那长官派人追上我们,把情况着重向我们说了,另外向我们示意,如果我们商队里有人干了这事,就该溜之大吉。但是不管我们是不是干了这事,也该尽快赶路,而在此期间则同他们周旋,尽量拖延时间。?

这长官也是一番好意。然而,当商队知道这情况时,大家对这事毫无知觉,而我们虽是罪魁祸首,却一点也没受到怀疑。不过我们商队的总领队对那长官的暗示心领神会,所以我们赶了两天两夜的路也没有好好休息,然后到了一个叫普洛瑟斯的村子;可是我们没在这儿做长时间的休息,只是稍做停顿以后又赶往沙皇俄国的另一个殖民地——贾拉韦纳赶,我们觉得,到那儿就安全了。但是在离开普洛瑟斯后的又一天,我们后边有些人看到后面尘土飞扬,马上意识到人家追来了。在我们进入了一个大沙漠,经过一个叫做夏克斯俄瑟的大湖之后,我们看到在湖的另一侧的北面出现了一个极其庞大的马队。我们是往西走的,他们和我们一样也往西走,但是他们估计错误,以为我们走的那边,庆幸的是我们走了湖的南岸。不过在两天多的时间里,他们又不见了,因为他们以为我们还在他们的前边,就急忙直往前赶,一直到乌达河边。这条河是向北流的,流到他们那里时,这已是一条浩浩荡荡的大河,而我们这里见到的,却还是一条很窄的河,我们可以淌水过去。?

但他们很可能是了解了我们的行踪,或者是发现了自己的判断失误,到了第三天傍晚的时候,他们就向我们奔驰而来。多亏这时候我们刚刚扎营,而扎营的地点十分适于过夜。因为我们已经走进了沙漠,纵深度约有五百英里以上,虽然还是在沙漠的边缘上,这已经没什么可供我们过夜的城镇。实际上,我们想去的只是费拉韦纳城,我们还有两天的路程;然而在我们这边的沙漠里还有些树木,还有流进乌达河的小支流。而我们扎营过夜的地点是一个窄长的地带,两边都长着不很多却相当密集的树木;据我们估计,我们有可能在第二天上午之前受到袭击。?

除了我们几个人之外,没有人知道人家追我们的理由。但是在那沙漠里,蒙古鞑靼人常常是成帮结伙横冲直撞的,所以每天夜里商队总是做好戒备,以防备他们袭击,就像防范土匪袭击一样。所以当时也没有做新的布置。?

但是,同我们旅途中每晚的扎营情况相比较,今晚的扎营地点最为有利。因为我们在两片树林之间,正面有一条小河流过,除了正面和后面,我们不可能受到其它方面的攻击,更不可能受到包围。我们尽量注意加强正面的防御,把货包、骆驼、马匹在离河稍远的内侧列成一排,砍倒了我们后面的一些树。?

我们正准备这样宿营过夜,事情还没有做完,他们就已经找到门上来了。但是局面和我们料想的不同,他们没有像盗贼那样进行偷袭,而是派了三个代表过来,要我们把欺凌他们祭司,烧毁他们神像的那些人交出,让他们带回去烧死;他们的意思是,我们把人交出去,他们就离开,绝对没有伤害我们的意思。要不然就叫我们同归于尽。我们的人听了这个要求,显然都不知道是怎么回事,他们彼此你看我、我看你,看谁的脸上有干过这一勾当的表情,但是没有人像,谁也没干过这事。于是我们的领队给他们传话:说他确信干这种事的人不在我们营盘里。他还说我们都是安分守己的商人,长途跋涉只为做买卖,无论是对他们还是对任何人,都没有干过什么坏事;所以我们不是他们要找的人,他们要找伤害他们的敌人,就得到别处去。最后希望他们不要找我们的麻烦,我们是会自卫的。?

这番话作为一种回答,显然他们是不满意的;于是在天明以前的时候,他们大批人马向我们的营地冲来,但是看见我们的情况他们大吃一惊,他们不敢冲过前面的这条小河,都在那儿止步不前了。我们一看他们的人数,真是吓得心中没底了,因为他们的数目,根据最保守的估计,也起码有一万之多。他们站在那儿瞧了我们一阵子,接着大叫一声,向我们射来一阵乱箭,但是我们对此早有准备,全都在货包后面隐蔽好。现在回想起来,记不清楚我们中有谁受伤。?

过了一阵子,我们发现他们朝我们的右方移动,估计是想到我们的后面去。这时有个受雇于俄罗斯人的机灵家伙找到商队的领队,这个贾拉违纳的哥萨克对领队说:“我把这些人打发到西贝尔卡去。”这个城市在我们的右后方,离我们最少有四五天的路程。于是他带上箭,骑上马,从我们的后面径直走了。那样子似乎是到涅尔琴斯克去了;但走了一程后,他绕一个大圈子,直冲鞑靼人的队伍而来,似乎他是别人紧急派来报信的;他向他们说了一大通话,说是烧了他们那查姆赤唐古神像的人去了西贝尔卡,是随异教徒——在他口中,这指的是基督徒——的一支商队走的,并且说他们还要烧掉通古斯人所崇拜的夏尔伊萨尔神的像。?

这个家伙本身就是个地道的鞑靼人,讲着一口流利的鞑靼语,他的一番谎话说得那帮人全都信以为真,便急匆匆地往北一哄而去,赶去离这儿约有五天行程的西贝尔卡。不到三个小时,已经完全看不到他们的踪影。以后我们也没有再听到他们的消息,不知道他们是不是真的到了西贝尔卡。?

就这样,我们平安无事地继续向贾拉韦纳前进,俄罗斯的军队在那里驻扎;到了那里,我们休息了五天,因为最后的一天我们走十分艰辛,加上夜里又没休息,所以整个商队都已疲惫不堪了。?

出城以后,我们又进入一个可怕的沙漠,在那里,我们足足走了二十三天。为了让自己过得舒服些,我们提前准备了一些帐篷在沙漠中备用;我们装水和食物的十六辆大车,是我们商队的领队从当地弄来的。到了晚上,我们就把这些大车挡在我们营地的四周,以作防御之用。这样,即便是有鞑靼人出现,除非他们真的是人多势众,否则也不会轻易伤到我们。?

可以想象,在经过这样的长途跋涉以后,我们又非常需要休息了。事实上,在这个沙漠里,我们连一间房子也没有看到,更别说是一棵树了,甚至是灌木丛也很难见到。但是,我们却看到过很多猎貂的人。他们都是蒙古鞑靼地区——这沙漠周围一带只是其一部分——的鞑靼人,他们有时劫夺规模较小的商队,但是我们看到的是比较分散的。?

出了这个沙漠以后,我们又进入一个人烟比较密集的地方,也就是说,那里有城镇和堡垒,这都是俄罗斯的沙皇所设置的,还有驻军部队,为的是保护商队,以防鞑靼人对这地区的侵扰,如果不这样,这地方会因鞑靼人的出现而被搞得人心慌慌;在严密保护过往商队这个问题上,沙皇陛下曾下过严格的命令:只要这地方出现鞑靼人的不安全因素,当地的驻军就得派出人马,以确保行旅们安全地从一个驿站到另一个驿站。?

所以阿定斯克的地方长官向我们提出,如果我们认为去下一个驿站有什么危险的话,他可以派五十个人护送我们(因为苏格兰商人和那长官认识,我由他引荐,有机会拜访了他)。?

在这以前,我一直认为这么长时间以来,随着我们越来越走近欧洲,我们会发现人烟会越来越密集的,居民的开放程度也会越来越高,但是我发现,我在这两点上都错了,因为我们还要经过通古斯族的地区,我们在那里发现了和以前一样的愚昧和落后,并且很野蛮的通古斯人。只不过他们已经被俄罗斯人所征服,不会有多大危险了,然而在行为野蛮和愚昧落后方面,世界上没有任何民族会超过他们。他们穿的都是兽皮,甚至他们的住房也是用兽皮做成的。从他们粗糙的脸上和衣服上,你无法分清他们是男是女。到冬天,地面上全是积雪的时候,他们就在地下的洞穴里住,洞穴之间是互通的。?

如果鞑靼人有查姆唐古神供在全村或整个地区的人顶礼膜拜时,那么这些通古斯人的洞穴式窝棚中一定会有偶像的。除此之外,他们还崇拜星星、太阳、水、雪,总之,凡是他们不懂的事物,他们都崇拜,可他们懂得东西又少之又少。因此,只要是风、土、水,凡是不寻常的事物,他们都杀生供奉。?

据我估计,这个地方离我刚说过的沙漠至少有四五百英里,事实上,这个地方是另一个沙漠的一部分,我们在那里没有遇上什么特殊的事,那沙漠里没有房子和树,我们非常艰难地走了十二天,还得自己带水和粮食。出了沙漠的两天以后,我们来到了叶尼塞城,这是俄罗斯在叶尼塞河边上建立的驿站,听那儿的人对我们说,这条大江是欧亚两洲的分界线。?

在这里,除了俄罗斯人的军营之外,我发现无知和信奉原始宗教的情况仍很普遍。在鄂毕河与叶尼塞河之间,全都是原始宗教的天下,那里居民的不开化程度和最边远的鞑靼人一样,不,据我所知,同亚洲和美洲最落后的民族一样。我还发现,这些原始宗教的信奉者在俄罗斯人的控制之下,并没有从此聪明起来,也没有从此和基督教亲近一些。在我有机会同俄罗斯的地方长官谈话时,提出了这个看法,他们也承认这种情况确实存在,但他们又说这不关他们的事,因为,如果沙皇要让他的西伯利亚、通古斯或鞑靼臣民改宗基督教的话,那么他们就应该派教士到他们中间去说服他们,而不是派军人去。他们还说,他们的君主只想让那些人成为他的臣民,而不是让他们成为基督徒——他们此种坦诚的话,倒是出乎我的意料。?

从这条河直到浩浩荡荡的鄂毕河,我们所走过的是广袤的荒原,这里人迹稀少,土地荒凉,如果不是这样,单是这里的风物就足以令人心旷神怡了。我们在这儿见到的都是些信奉原始宗教的土著居民,除非是那些被人家从俄罗斯送来的人;因为俄罗斯的罪犯如果不被处死的话,就被流放到这个地区,他们到了这里以后想逃走,那几乎是不可能的事了。?

西伯利亚的首府是托博尔斯克。对于到达那里以前的事,我没有什么特别可供记述的事情,但是到达那里以后我逗留了一阵,主要原因是:?